配乐诗朗诵 _《轻》_ 新诗百年特别奉献

邢三元

欣赏，好诗。

禹之花

我渴望着，那一刻
将盛开的兰花捧起，轻轻地
放在柔和的光影中，欣赏——
幽香满庭。

孙忠伟

邢三元 发表于 2016-6-3 14:17
欣赏，好诗。

问候朋友，请多多指正。

邢三元

诗好，朗诵的也好，欣赏享受。

禹之花

再次欣赏！

孙忠伟

光明颂

不知不觉间，已是半夏，
蝉在树上刚刚开始鸣唱。
小区也刚被园丁修剪完，
草坪有型，灌木有样。

那些杏树已经结满青果，
红花才谢，
紫花又开，
仿佛这就是一个繁荣的世界。

不知道“啾啾”的，
是谁弹奏的交响，
那分明是由衷的欢快之音，
表达着对生活热切的向往。

我想，我醒来得还不够早，
睁开眼时，已是天色大亮。
虽然红日还隐迹于东方天然的屏障，
世界，早已是一片曙光。

一些小动物们，
正在小区里散步，
几只猫，目光是警觉的。
一些狗，步态悠扬。

我知道，那些狗是野狗，
他们的神态倒很安祥。
当然比不了我的“多拉”，
他有他的卧室遮雨纳凉。

而那些猫呢？
或者是有主人的吧，
或者被遗弃了，
正经历着不幸的流浪。

不。我不能以人的思维，
来理解他们的命运；
他们本就属于自然，
而不是人所理解的天堂。

不。人的思维也各不一样，
我不能以我的思维，代替其他的人，
解释存在的原貌，
或者开脱我的立场。

看看这黎明吧，这漫天曙光，
她的清澈、安静、爽朗。
她需要解释吗？
或者自私的虚妄。

她的圣明何等伟大啊，
不因高尚而多予之，
亦不因渺小而少予之，
以生存之需而恰如其当。

翻至《道德经》第三十六章，
老子说：报怨以德。
这正是先人崇高的感悟：
从自然万象中，获得存在的力量。

黑夜不等于黑暗，
黑暗也有明朗之色；
黑暗是庞大的，
星光由于遥远，也显得微弱。

所以这光明是何等宝贵啊，
我不该辜负她美好的希望。
由衷向善地期待，
怡然自由地生长。

我也深切地感受到，
那些过分的目光，甚至阴暗的中伤，
那就让他们存在吧，
而我们可以选择逃亡。

不。这不是逃亡，
而是一种选择。
以善的联合，
向一切野蛮的、不平等的意识发起对抗。

问题是，我们自己
也可能是这对抗的主体。
报怨是有毒的，
这种情绪将影响健康的机体。

当然问题很多，
多得无法统计。
而我们能做的，
是让问题得到逐步的、根本的处理。

我们知道，一些力量是微弱的，
但如果成为火种，
联合的力量将所向无敌！
这是一支无畏的正义之师。

就说水吧，
细雨可以滋养禾苗，
江海载着轮船远航，
而洪水的力量势不可挡。

要争取，而不是抱怨，
要担当，而不是彷徨；
要陈述，而不是质问，
要宣扬，而不是诽谤。

当然，黑夜是必然的，
万物得以修养；
光明，是必需的，
万物才得以生长。

阳光在哪里照耀，
哪里就有光明；
智慧在哪里萌发，
哪里就有希望。

所以，我们不仅要感受光明，
也要理解光明，
还要能够制造光明，
这才是我们存在的使命。

而面对那种痛苦，
不是假如有，
包括一切历程，
我们又如何放下内心的担忧！

我们是同源的，
甚至同宗，
可为什么，我们的道路相行渐远，
原来熟悉的世界，变得模糊朦胧。

这是谁的悲哀呢？
谁的不幸？
为什么，原本强大的内心，
变得彷徨、偏执、甚至无情。

有时候，我甚至觉得，
我不如荒原上的野草，
甚至不如荒山野岭中的野兔，
他们活得坦然、淡泊、从容。

当然，这不代表一切，
不代表另外的一种幸福；
那些拥有光明的人们，
正在为美好的生活努力奋斗。

他们乐观，
他们忙碌；
他们的信仰，是善道，
他们的追求，是美行。

从他们的身上，
我们看到的是生机与活力，
看到的是希望和成就，
以及他们对诚信的坚守。

世界是多元的，
他们的存在源于原始的善，
多元的世界是光明的，
这符合物种多样性的演变。

我看到了世界的光明，
如鲜花绽放的美好，
如碧野广博般生动，
已经漫延于我的心中。
2016年7月3日 烟台

——问候朋友们。周末愉快！

禹之花

喜鹊飞来，家燕环拱,
轻轻的，滑行于空中。
她们偶尔路过，
却因兰花之美，轻献娇声。

禹之花

也许，这是奋斗的象征，
渴望的美好，心有独钟。
她们以存在之轻，
宣扬着天下大同。

禹之花

这个春天，来得迟了些，
春寒有些重。
但，风是轻的，
晨光送来歉意似的，吹拂着心情。

天空，多么蓝啊！
白色的云朵那么轻。
轻的，可以在更轻的天风上散步，
还那样从容。

孙忠伟

禹之花 发表于 2016-6-15 09:48
再次欣赏！

感谢再次赏听。