龙泉观传说三部曲第二部《一脉真经》 第一八八章

秦耕

第一八八章  我却是我自己
          刘桂舟/秦耕
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这顿饭，从傍晚六点一直吃到八点多钟，足足吃了两个多小时。他们在桌上边喝、边吃、边聊。聊社会、聊人生、聊教育、聊科技、聊军事、聊文学，绕了很大一个圈子，诗人才将话题引到了龙泉乡的烤烟上来。
陈贤忠和李昌龙也不保留，把各自心里想的、眼睛见的、耳朵听的、实际干的，如数地倾倒出来。而诗人呢，则在他们讲关于本乡烤烟种植的实际情况之时，便掏出一只巴掌大小的袖珍录音机，按动一下便算妥了。的确，科学技术的发展，就是好处多多，这袖珍录音机便是很好的例证。用笔记录，速度跟不上不说，还挺累，也记不全面；而这小玩意儿，你说什么它录什么，一字不落……
诗人不是听任讲什么都行，而是引导陈贤忠和李昌龙讲出他所需要的材料，不必要的废话一概不要。当一个话题刚刚回答完毕，他便立即提出另一个问题。有时陈贤忠回答，有时李昌龙回答，有不够全面的立即补上。尽管如此，诗人将他们两个的谈话，已经录满了整盘磁带。

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两瓶酒喝完了，也不愿意再喝了，都说再喝就要喝醉了。三个男人都不吃饭，望芬和琳琳不吃饭却不行。酒能当饭，她们酒也喝得少，腹中空空岂能愧对？
待诗人换上第二盘磁带，陈贤忠和李昌龙却觉得词不达意、腹内掏空了。该讲的已经讲了，继续讲下去，就成了不必要的重复了。

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诗人关上录音机，诚恳地说：“谢谢你们给我提供了这些难得的资料！但是，我还是得下去看看。”
“怎么？”陈贤忠惊诧地问：“你还要下去？”
“当然要下去。”诗人说：“否则，我又何必跑这几千里路呢？写封信向望芬了解一下，岂不是更为便利？”
陈贤忠说：“你怀疑我们提供的材料是否真实？”
“你误会了。”诗人真诚地说：“从你们的谈话中，我体会到你们的难处与愁困。但是，作为作家，不到实地体验调查，写出的文章真实吗？能有生命力吗？现在，有的干部视察、记者采访，只到下面走马观花地‘烟酒烟酒’，而不到实地去调查；即使是去了，也是事先安排妥善之后，等他们去走走过场，做做样子。你说，那样视察、采访的结果会真实吗？”
陈贤忠说：“好吧，既然如此，明天你要到哪里？我用乡政府的车送你。”
诗人说：“那样不太好吧！”
“有什么不太好的？”陈贤忠激动地说：“不知道伺候了多少混账东西，你这个正经八板为文化事业出力，且又利国利民的大作家却不能坐车了！”
“话可不能这么说啊！”诗人豁达地表现出高风亮节的情怀：“别人是别人，我却是我自己，与别人有什么关系？”
“我和陈乡长明天正好下去，检查烟叶上架入炉的情况，你顺便坐我们的车总该可以吧？”李昌龙抢过话头说：“刚才王局长来电话，就是要我下去看看哩！”
“我们不一定就能完全同路啊！”诗人说：“说不定我们会岔着走呢？”
“不管你怎么走，你既然来到龙泉乡，不到龙泉观上去看看也是白搭。”陈贤忠说：“不信你问望芬，看我说的对不对？”
望芬忙说：“对对，如果不上龙泉观去看看听听，还真是不能悟出其中的真谛哩！”
“真有那么神？”诗人疑虑地望望陈贤忠，又凝视着望芬说：“可别蒙我呢！”
陈贤忠说：“怎么会呢？你明天去了自然就会明白！”
诗人沉吟了一阵，终于点了点头。

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望芬见这三个男人谈得很投机，心里也很高兴。她无从插言，也不便插言。
虽然现在已经是二十世纪九十年代中期了，人们的陈旧观念也得到了很大的更新，可是在山区，依然是半封闭式地保留着几千年来代代相传的陈规陋习——妇道人家，应该安守妇道。不说叫你足不出户，至少也得保持你女人的矜持与安恬，否则，将会横遭指责。尽管她望芬是教师、是这康西县唯一的女诗人，也不能例外，反而更应该时时刻刻注重公众形象。
可是，望芬坐在这三个男人中间，木讷地听着他们尽情地畅谈，总有一种拘束感，心里老是砰砰跳得激烈，脸上也有一种火烧火燎的感觉。她庆幸自己没有多喝酒，而只是敬了她的碧原老师两杯，也只让老师还了两杯；至于李昌龙和她的丈夫，她都没有敬；而且，门杯还是让丈夫替代的。仅仅三杯酒，就弄成这个样子！她不明白，那三个男人喝了那么多酒，居然还能海阔天空地唠得畅快！
她将碗筷送到学校厨房，请大师帮忙清洗，而那些剩菜也不要了。她不能让老师将她看得既寒碜也吝啬。

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望芬离开了以后，诗人突然对陈贤忠说：“只是，对于我们今天的谈话内容，除开你们几个，任何人也不能获悉。”
这位诗人的葫芦里到底卖的什么药呀？难道那些作家、诗人写文章，都是那样偷偷摸摸地鼓捣出来的吗？既然如此，又为什么要出版发行呢？拿到了高中《毕业证》的李昌龙，觉得那些作家、诗人是那样的神秘。

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秦耕

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