本帖最后由 心蝶 于 2019-8-15 19:01 编辑
画都夜话（诗体长篇小说）二十七
文/心蝶
王聚鑫懂得商战中兵临城下，如何呼风唤雨，终究逃不过自身的欲望。既然这样何不赞美，有《如梦令》调侃：
偏爱舍下田园，紫陌黄花白棉。
谁家山犬颠，笑呀花朵间。
号然，号然，
东土撒野追欢。
丁香回赠《题画》、《立夏》:
说是二时跟五月，不过花粉与梅红。
有名才子多呆煞，千古长杨拂素风。
横出苍穹内，撞沉一季夏。
虞河生翠鬟，锦瑟谱风华。
出自真诚的赞美，即使夸张也发自肺腑。精诚所至金石为开，王聚鑫的能力，对她的好打动了这位生在海边的姑娘。她时常向好友谈起他，并引以为自豪。就像他送的香奈儿、coach，他的志趣、品格、修养在她眼中都是精品。假日他们开车到济南趵突泉公园，趵突泉称天下第一泉，是济南八景之一，根据《水经注》记载，水柱最高达一米多。有有亭台楼阁回廊，东又来鹤桥，西边观沧海，它的壮丽与文化交相辉映，历久弥新。趵突泉北侧有一副对联：
云雾潤蒸华不注；
波涛声震大明湖。
是元代书画家赵孟頫的咏《趵突泉》诗句。王聚鑫忽发奇想，考考中文系才女，如此良辰美景，有什么好诗？“我就是三年吟一句，一吟双泪流的贾岛。”丁香不理，又禁不住诱惑，过一会说，有了：
回廊天接山河静，
愿门洞开世界空。
王聚鑫听到对联怔了片刻，他说经历过疯狂，不遗余力为彼此奉献过一切，哪些火还在心头燃烧，为什么写出这样的句子。这个看起来阳光的女孩，其实想得很远。“想起哪天为你写的两首绝句《春》：
岸上小桃珠，归来识我无。
平生春度半，还复有他虞。
春到南源文字休，绿窝红出明黄舞。
云湖翠袖劝人留，满盏唐诗宋词吐。
这时候一片阳光从树梢漏下光斑，天地之间只有水声风声，丁香青丝如黛，长发如瀑，被小风缠绕在脖颈，空气中氤氲着花香，还有她的扑所迷离的香味。她笑了笑，无数浪花翻卷着好像替他应答。他在跟着这些声音走出很远，看到前世，看到自己的倒影。据说大明湖有无数传奇，他不知道从这些故事出发能不能找到自己的传奇，能不能捡到丢失的心跳。有《南乡子》为记：
玉骨冰肌。半掩残妆底女儿。皓腕丁香挥众斗，依稀。水绿莲红竟敲诗。
眼底千丝。醉里飞花乱打依。休问远山谁赐姓，拼几。双手抬杠月上枝。
多么美，玉肌冰骨、水绿莲红、露珠、飞花、水月，他们沉湎于这种感觉，没有想到最喜欢的东西，以及事物都要留下几分才能长久。“看不出来叱咤风云的人物，竟有这等情趣。”他们像遇到少年时的知己，带着欢欣和自由放歌。他们在彼此生命中发现心灵的共振，真而美。
早餐有奶汤浦菜、甜沫、油旋、孟家猪扒，看到猪扒想起东坡肘子，继苏东坡之后的豪放派诗人辛稼轩。诗圣说“海佑此亭古，济南名士多。”隋唐北宋时期，有崔融、员半千、范讽等，李白、杜甫、苏轼高适有仕宦有游于此地，南宋后杰出诗人频出，李清照、辛弃疾、张养浩、李开先等为领袖诗界的大家。在中国文学史上地位举世瞩目。“我们去辛稼祠堂好吗？””看到孟家猪扒想起我们吃过的东坡肘子，这是引导。““你想的周到，一眼就看出我的毛病。””好好，我们先去李清照纪念堂。“纪念堂在漱玉泉和柳絮泉边，门前楹联郭沫若题：
大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处;
漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
丁香拿着刚扑的蝴蝶边走边读，王聚鑫跟在后面提醒小心。据介绍门口原来的对联是:
词人称三李；
宋代有二姬。
三李为李白、李煜、李清照。二姬是李清照、朱淑真。李清照在济南、青州度过生命中很多美好的时光，晚年饱经家国之痛，是词婉派代表人物。
“唐诗宋词是诗歌的黄金时代。”王聚鑫赞叹。”丁香回道：“王国维谈到诗词兴衰时认为，四言敝而有《楚辞》，《楚辞》敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。文体发展到一定阶段，就会过于注重形式。最终被新文体取代。新诗相对格律诗是新文化运动。””到底专业人士，你喜欢谁的作品？““早期有鲁迅的《野草》，郭沫若的《凤凰涅槃》，徐志摩的《再别康桥》，林徽因的《你是人间的四月天》。这幅对联真绝。”二人已到大明湖北岸，小沧浪建于乾隆年间，西侧门内有对联:
四面荷花三面柳；
一城山色半城湖。
春天是美好的季节，遇到的一切都让人难以忘怀。美就是美，落就是落，花开花落生命无常。丁香把沿途风景写进《蝶恋花》:
横笛东风何事鲜。云鹤俱空，楼上云烟看。七十三泉笔端先。轻轻拍石知春暖。
高楼独立游人旋。画苑笙歌，宋燕穿堂楦。东阁醉颜风情炫。兰亭芳草千秋远。
“想不到丁香如此境界。曹丕说文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。才情与神韵都在境界之下。””《人间词话》概括，词至李后主而眼界始大，内容开阔厚重。才子走南闯北，相比境界自然不凡，何不和诗一首。”丁香反诘。王聚鑫后来和《水调歌头》：
放七桥风月，留九点岚烟。世间痴绝儿女，原本遇人间。从此满城山色，不分春秋入梦，一片柳园寒。兰舟画中远，清气入杯欢。
香含笑，东风软，醉人间。红波欲滴，相对无意解双环。千佛千山真证，万水万泉有缺，任是说前缘。若个曼陀雨，普渡在罗千。
美好时光以风花雪月诗酒茶着色，分秒计算。丁香的《花飞雨》写尽岁月无常的魅影，无意间成为灵魂故乡。
之一
没有人把泉城的水当作海，我只能用古老的时间填补水位。
雾霭成为屏风，在上游阻挡天际线。应该把庄子的海还给你，虚实相间，海天茫茫中无论得意失意，都会想到千佛山，灵岩寺，穿越千年成为归来的人。
光线从大明湖跃起，带出湿漉漉的太阳俯瞰人间。我在藕神祠打听主人下落，你一个人驾车去南方，留下岩石横在歧途，卡住历史咽喉留下生命白雪。灵魂归来被《老残游记》描摹:一盏寒泉荐秋菊，三更画船穿荷花。你的眼光落在赵明诚身上，我的眼光落在你身上。
应该把过去还给你，天空一低再低把蓝投进水，还有青梅、秋千。不要管红肥绿瘦，水声越来越大，风鼓荡罗衫，泛舟就是藕花深处。
还在沉思吗？不用借口。
之二
走过小沧浪、历下亭、稼轩祠、南丰祠、铁公祠、藕神祠、北极阁、月下亭、雨荷亭、秋柳亭，来到明湖居南丰剧院，从豪放到婉约，到犁铧的童年。
大明湖东北岸戏台，隐约传来白妞或大玉的歌声，甩袖扭腰双瞳剪水。耕田的犁铧，切割光阴的犁铧，被音乐胎记涂抹。
嗓音高亢明亮，想起郭沫若在辛稼轩纪念堂的题词:铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。若不是它欠我一句戏言，怎么相信这么多名字，这么多名字后的故事。走马观花的人来了又去，去了又来，没有看到时光深处的文字。有人看到走不出，惊醒灵岩寺的佛。
在千佛寺佛是清净身，自在力。我在摩顶松前祈祷，恪守清净的心，托举洁白的词语，和着一条一条的水流，蜿蜒深邃的美好。
之三
多少年后，历尽人间劫数修炼成石头，藏在趵突泉心。
我枕着苔藓、泉水入眠，梦被它的行程一次次打湿。石头开花，浑身长满图腾。趵突泉口吐莲花，透露天兵十万，炉火四十九天，还有嘎吱嘎吱作响的骨骼。在严冬云蒸雾绕，浪花四溅。一只鹤落在望鹤亭。
水下叠压千年的面孔从白骨复活，高贵卑微。留在血液循环的水，寂寞孤独中乱了方寸，写于前世的诗从白雪楼压下来，落在娥皇和女英身边，她们正经过三圣殿，“神人以和。“与死在潇湘的大禹回到故乡。娥英祠有对“趵突腾飞，三泉欢唱尧舜禹；中华昌盛，万代长明日月星。”
七十二泉自有出处，尔后横冲直撞到断崖，低于尘埃，却不会下跪。
去国已久，泉城成为履历。那么多浪花起舞，美紧随其后。千佛山、万竹园、兴国禅寺、明士阁、红叶广场、汇锦阁、中山公园逸仙轩，仅隔一张纸。忘记，
却是忘记川流不息的生命。
之四
倒影成为暗疾，在水中挣扎。我在大明湖岸上。
想跳下去，谁提醒这是镜像。
存在即回音，水的深度呢？清凉柔软，扑朔迷离，隐藏前世的隐秘。它有口吗，嘴唇在哪里？它是我的背景，我是它的背景？可以互相映衬吗？
晃动的影子，冰冷惊异，我向前走，她朝后退。我被拒绝。多少年后化为结石，在身体疼痛。
渴望一场风暴高过灵魂，比时间强大，击碎秩序。
我转身走到月下亭，酩酊中吐出没有的酒，与风雨相约，顺水推舟找到从前的命。
脚下小路伸过来，彼岸在寓言已是故交。
万物高不过生灵。
之五
向东南望去，有高山树林，推开这些是灵岩寺。
灵岩寺有千佛，空无一人，有些存在是虚无。佛手中的花落下来，花瓣成为经文。
灵隐寺是佛的房子，为什么说空？身体是名字的房子，多少年后名字在家谱，房子为什么成为灰烬？
木鱼、骨头、辟支塔在敲击，我看到生命最初的形状在子宫，是死亡的胎儿。古人用天干地支计算，我顺手拾起一颗流星捂在疼痛的心口。风呼啸而去，被高憎郎公赞美的灵石，在连连点头。
是不是该倒数，九八七六五四三二一0？世界有黑洞，太阳为什么是白色的？梦境被现实唤醒，为什么是灰色？浪花一朵朵，英雄在哪里？谁偷走未来，是上帝的失误，还是自然的告诫？
看到儿时的我，还没有睁开眼睛，万物都在呼唤我。
我也在呼唤自己。
这是诗，尽管他们彼此赞美，心底都有最终的结果，每个恋爱中的人都渴望有结果，丁香丢开女孩的自尊提出几次，都被王聚鑫用话岔开。沉默，妥协，再说，多次之后她知道自己更爱他，他有时会斩钉截铁说:“这不是问题。”这两天他们约好关掉手机，只过二人世界，丁香没来由的忽然想家想朋友，打开微信看到若雨正转来尚家庄诗社风筝会诗歌邀请赛，还有租房的信息。王聚鑫看到丁香的表情，问有什么开心的事情，丁香请他来看租赁房，王聚鑫看到若雨的头像，“你的朋友怎么都这么漂亮？””你认为她比我美？“丁香不高兴地瞅了他一眼。“她不是我的菜。””为什么？“丁香嘴角上翘，眼神诡秘。“这个女孩与你不同，感觉特别独立。””她是个敢说敢干的女孩。”丁香喃喃自语。
王聚鑫找出手机，看到几条重要信息。第一条本届风筝会承办方招标大会演出台。第二条尚家庄大观园广场商品摊位招标。第三条女儿考试进入前五名，想和妈妈弟弟来看爸爸。王聚鑫眼睛感觉热辣辣的。啪嗒，一颗荔枝打在身上，抬头看见她在笑，衣服、香水散发出神秘的味道。“想回去了？”丁香问。“也不是，但有很多事情需要处理。”“好吧，我们也该走了。”
王聚鑫回去，王发银拿来做好的标书。“辛苦了，公司全靠你们。””当初要不是你收留我们，又委以重任，那有今天的好日子。理该效犬马之劳。”“王聚鑫从老板台小厨拿出两盒东阿阿胶，“送给嫂子。”落下一张照片，王发银拾起来见他站在大明湖畔，阳光灿烂，脚下有只红包，“在泉城玩得奇舒坦，千万留神。””嗯，我有数。”他边收照片边说。
丁香常把自己的照片发在朋友圈，引来一片羡慕嫉妒声。唐人是唐朝阳的绰号，他偏爱唐诗宋词，满口之乎者也。看到丁香的照片发来一副对联：
湘君戏泉水，泉水流，湘君游。
夫人飘岸上，岸上柳，夫人手。
别有深意，大家发现照片中丁香站立举手的地方，水中有男子的投影。人总是向往另一个自己，丁香是，众生也是。一个倒影，一片碧波，许是自己内心的写意。唐人这样解释。若雨发来三原色诗社的竞赛题，围绕《过新年》年画主题，内容健康向上，题目自定，形式不限。很多同学点赞转发，跃跃欲试。
精彩有很多途径，通过交流、竞赛，甚至刺激。而双方悬殊下，一般选择全力配合。古代小国无外交，哪些敢于竞争者，往往与对手实力相当。若雨看着同学们，想到家乡的兄弟姐妹，不由得心驰神往。看到红雨率先抛出一首诗，香雨赶过来评论，看作品要看整体，才能把握主旨。红雨的年爆竹，新衣都有了，为什么还要透露怕闹的意思，根本就是自相矛盾。秦玉插话不同的表达方式，可以得到相同的哲理，只要是真情。“各抒己见，求同存异。你们不要忘记督促大家。”灵桦说：”成人不自在，自在不成人。你们尽管玩吧。”爷爷奶奶应该坐在院里，爷爷掐着手指头计算我离开的时间，那时大娘在炖鸡，引得小花猫偷偷摸摸窜去几次。如果我恰好在哪里，奶奶会不会搂着我说：“若雨，怎么又瘦了？你妈妈在干什么，不管孩子。把鸡大腿撕下来给若雨。”若雨不由得咂咂嘴，丁香问：“若雨饿了，我们一会去吃阿香米线？”“呃？好好。”若雨被惊醒，看到大家询问的眼神。旋即又回过神，她这次带给奶奶的礼物是巧克力，奶奶说她牙口不好，让她和香雨分享。一盒三包，谁要两包，送礼物的人不能抢，要有诚意。可是香雨应该了解她，她最爱吃巧克力，再说这是用自己的零花钱买的。对了，还有一瓶香水，妈妈给大娘的，香水散发出神秘的味道，应该比巧克力更吸引人。但她知道原是给大娘的怎么办？关键是对策，要躺在床上神侃时说，应该很容易成交。她不由得笑出声。“若雨呆了，有送礼物的男生吗？”大家七嘴八舌说。若雨见状慌忙说：“不会有这样的好事，巧克力？”“哪就巧克力，我们也想吃。””我还以为你们有，算了。”若雨失望地说，“天上掉馅饼，是俺幻想呗。”
文心在朋友圈发表《诗国女人》，引起争论：
把历史说成诗文的人，认为诗更像乱世中的马蜂窝，每一篇带着响声。从三皇五帝夏商周，春秋战国，秦汉到唐宋元明清。以男人为主导的中国，历代对于女子的描写很少。也有《孟姜女哭长城》、《孟母三迁》、《杨门女将》、《武则天野史》、《长恨歌》等。都是以相夫教子为中心。
据统计在我国文学史中，有建树的女诗人120多位，现存诗作300余首，著名诗人有徐穆夫人、蔡文姬、左芬、谢道韫、薛涛、鱼玄机、上官婉儿、李冶、李清照、朱淑真，这些人中褪去诗人的外衣，很多不及秦淮八艳知名度高。她们一首诗、一个故事，就是桶开的马蜂窝，猎奇、色欲的目光潮水般涌来。秩序、质量是其次，大家想得是词语蕴涵的罂粟。
秦淮八艳柳如是的《江城子 忆梦》，“梦中本是伤心路。芙蓉泪，樱桃语。”词中人因宿醉还是桃腮的脸颊受伤，这样的诗境很多人沉湎于声色，他（她）们害怕自己流失，误了满园春色，又特别避开哪个没说的原因。下阕索性说了吧，“遮莫今宵风雨话，要他来，来得么。”这是深度空虚中的空虚，无力摆脱灵魂的麻木。“留他无计，去便随他去。到过秦淮河的人看到秦淮八艳居住的地方。男人走进去有神秘诱惑的味道，女人走进去，旋即后悔走出，感觉可怜、可悲、可耻。窄窄的小楼、小院，就是锁金丝雀的地方吗？今天还有多少锁，锁在烟花人中？她们有柳如是的才情吗，没有才情就不能潇洒走一回？
想起李清照“见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。”花田误，江山误。发自内心的快乐才是真快乐。是家人的快乐，朋友的快乐。大家的快乐。美与恶、人性与兽欲在历史交叉行走。
“言气质、言神韵，不如言境界。”《文心雕龙》说才有庸俊，气有刚柔，学有深浅，习有雅郑。人所处的环境不同，修养不同，境界也不同。李清照可以写出生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。这样忘我的境界，有多少人能够达到？人的一生有很多路，重要的就在十字路口，你是谁，你能成为谁，关键几步没有任何提示，只靠自己长期以来形成的观念，命运靠自己把握。蔡文姬在《胡笳十八拍》叙述流落匈奴，对家乡的思念，哪些如江河汹涌，排山倒海的文字被郭沫若形容为火山，灵魂的倾诉。
“我生之初尚无为，我生之后汗作衰……苦我怨气兮浩於长空，六合虽广兮受之应不容。”共十八章，后来成为中国古代十大名曲，一章一拍，称为胡笳十八拍。曹操北定中原，与匈奴重修旧好，用重金赎回蔡文姬。哪些琴音透露出她的怨气、志气、才气，是一种浩然大气的正气歌，让人不仅潸然泪下，作品境界不是一个烟火女子可以达到的。长歌当哭，格高千古，不能凡凡而论，男诗人有周、柳、辛、苏，女子写长调者了了，以蔡文姬为首，开中国女子诗词长调先河，当为其首。
宋朝是词国，男人女人，皇帝都爱诗词。宋词之美，表现为自然美、意境美、性情美、婉约美、豪放美，就词而言，“欧、晏正其始；秦、黄、周、柳、姜、史、李清照之徒备其盛；东坡、嘉轩，放手言之矣。”李清照被称为“千古第一才女”，“词压江南，文盖塞北”。自称易安居士，是继李煜之后诗词成就最高诗词大家。《一剪梅》中：一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。深入浅出，语言纯净坦白，内涵深刻，流传千古。《渔家傲》中：我报日常蹉日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹去三山去！国破家亡，独自飘泊江南的李清照，幻想跨云渡河到仙境。这首词大气磅礴，与其它作品有别。《声声慢》用双声叠字，描写沦落天涯，孤苦悲凉的心境。“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”好像看到她眉头紧蹙，六神无主的忧郁之情。谁能忘记“帘卷西风，人比黄花瘦。”刻骨的句子，美好的东西要留下念想，才会有中正的情愫。拥有赤子之情的人，懂得自律、节制，情义越走越远。谁不喜欢红肥绿瘦，因为懂得，所以慈悲。因为沉静，能看透一切。花开花落，生死有时，美到极致只有苍凉。李清照活色生香的词，蕴涵自然中的哲理，缠绵悱恻，轻逸纯粹，清新、唯美、剔透，读来如沐春风，水碧沙明，是诗词极品。温词艳，柳词不恭，清淡浓重之间，清照的词风骨天然，气格出类拔萃。
陆放翁跋《花间集》：唐季五代，诗愈卑，而倚声者 简古可爱。”唐诗发展到一定时期，过于追求唯美，限制自身的发展，宋词原为当时流行歌乐，自李煜开始渐行渐远，它的存在说明是有力量的。说到诗词，不能避开风尘女子，她们中有出身宦官世家，也有因家境贫寒，从小买去培养的。薛涛父亲因做官来到蜀地，父亲死后成为乐妓，后人将她与鱼玄机、李冶、刘采春并称唐代四大女诗人，与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女，诗作90多首。诗词作为艺术渗透在生活中，宋词是可以唱的歌，跟随音乐。就像相声是说的，歌剧是唱念做打的。元曲是随宋词日趋成熟，接近典雅。北方少数民族进入中原，带来新鲜的腔调。词失去了新鲜感，出现了俗谣小曲，被文人改编为元曲。而词是格律诗发展的更高阶段，元曲与宋词不同处是加入衬字法，把宋词中的平仄合押法普遍化，靠近散文化。幽默诙谐，调笑打斗，更有包容性，却失去宋词的精准度。至明清发展为小说。在诗词成就上唐诗宋词是两座高峰。艺术来源于生活，生活中的情、事、景交融，就是文学艺术。薛涛的词从生活来，加上世家出身的文化底蕴、诗心、乐感，成就唐时女子诗词成就。代表作《春望》：花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。今天看来有点浅，通俗才有生命力。就像白话文打倒文言文，五四之后诗人不懂平仄韵律，却有传统的影子。以她命名的薛涛纸作为文学符号流传下来。
高远与现实，是诗人追求的目标，女诗人的诗词情感细腻、真挚、骨格高尚，自成一派。朱淑真号幽栖居士，南宋著名词人。家庭生活失意，留下《断肠诗集》、《断肠词》。因与丈夫无法沟通，新婚后抱怨：鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相依。东君不与花为主，何以修生连理枝？艳词与轻薄语是有区别的，这是灰色幽默，包含旧时女子对美好的向往，现实的无奈，其情景模式推到极致，不失为上乘之作，难怪有人赞扬她的诗词成就不在李清照之下。据说“月上柳梢头，人约黄昏后”，是朱淑真的还是欧阳修的，一直存在争议。“连理枝头花正开，妒花风雨便相催。原教青帝常为主，莫遣纷纷点苍苔。”真想让青帝做主，不让花儿凋零在苍台。一首绝句，如她的名字浑然天成，毫无雕琢痕迹，气格高古，字里珠沉。首句橫出凌空飞来，恰似惊鸿一瞥。风雨一扫而过。诗情画意暗接深意，妒字转得妙，潜入作者情怀，激活全诗。花，风雨，青帝，苍台，这些意象构成的空间很大，描写入微，又天衣无缝，气贯长虹，方寸间功力不同寻常。据考证很多男诗人假借女子的身份写诗，古今有之。成长自有轨迹，承前继后，旁枝逸出像人造假肢，必然露出端倪。朱淑真的作品文如其人，如一块天然纯正的美玉，闪耀在历史长河。夸奖某些作品是困难的，她的作品情自心出，文自情来，不失典雅。“虚负凌云万丈才，一生襟怀未曾开。”李商隐说。
唐诗宋词都有韵律，可以用来歌唱，女诗人治词，对于音律的把握也非常到位，网络搜索诗词改编的15首美到心醉的词曲（大多是词），李清照的《一剪梅》，朱淑真的《生查子.元夕》上榜。李清照对于音律要求非常严谨，做到细微之处不差一丝一毫。她精通音乐，字分五音、五声、六律。她的双声叠韵字出神入化，起到烘托气氛，表达内心凄凉哀愁的深意，在后期《声声慢》、《行香子》等脍炙人口的佳作。音律格律是唐诗宋词的形式，没有形式何以附体，过于强调诗歌的自由，违背对传统文化经典继承，也是对科学不恭。羊羔体、口水诗泛滥的今天，唐诗宋词依然如故，孩子们从小学习，诗词大会万人围观诵读，经典永不过时。就像哪些女诗人几千年后也是人们心中的女神。
李清照在《词论》批评苏东坡：至—
拿瓢到大海舀水，是不加标点的诗。就词而言，苏轼以诗填词，诗胜于李清照。李清照词胜于苏轼。就文学成就而言，苏轼在诗、词、文、赋、书、画方面，均有很高成就，与辛弃疾并称豪放派。苏轼文学成就在宋朝最高，李清照是词宗。
词至藕神堂，卷展惊风雷。从少年到老年，从南到北，李清照一生留下很多名篇，其中三首写尽一生。年少时期的《如梦令》：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。她写年少时期多用荷花、梅花。这首小令清新自然，风雅别致，呈现出年轻了李清照天真烂漫，不事雕琢的风致。这首小令的妙笔在沉醉，沉醉中的自喜自叹没有丝毫扭捏做作，在如诗如画的泉城，几个字包容很大。“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”没有写晴空万里，却看到争飞的鸥鹭。此时的天气心情状态都系在鸟的身上，随物象飘飞，谁理会是不是归路？
第二首新婚诗词《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼。瑞脑瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。这次是桂花，东篱把酒是借酒消愁解闷，女人爱花惜花，承接上句的暗香盈袖，让读者有蠢蠢欲动的感觉，进一步推出无情岁月人去楼空的景象。没有哀怨，没有负气，只用一句口语，莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。反抽一笔，隐约听到深处惊雷。是回答，还是自语，死抠字眼找不到，也许意念中与丈夫对话。哀而不伤，相思情诗词无数，惟有清照的词用一个瘦字逼近骨头，没有恼没有怨没有恨，只有人比黄花瘦。唐诗的典故，在宋词换作纯净的白描，真水无香。
第三首暮年时期的《偶成》：十五年前花月底，相从曾赋赏花诗。今看花月浑相似，安得情怀似旧时。回忆从前花季，此时怎能与彼时相同。也写花，空间也很开阔，却没有从前的感觉。女人花，花开花都是诗，花是情节，又是死穴。国破家亡的晚年，风花雪月已成为虚设，面对生活，它们再也勾不起昔日的情怀。这时候李清照创作以七绝为主，“子孙南渡今几年，漂流逐于流人伍。欲将血泪寄山河，去洒青州一杯土。”故园北望，怕是再也回不去了，就算为祖坟洒一把土。欲将血泪寄山河，她期望自己能把滴血的心思寄过去，用生命的温度完成抵达。这是一种抵达，也是一种毁灭，是饮鸠止渴的姿势朝向梦中的故乡。想起李煜到梦里不知身是客，他们只有在梦中才能找到自己的故乡、爱、生命，才能把绝望的情思抽出来，站在生命尽头张望着。要什么样的姿势才能称谓雅量，什么样的情怀才能称为高傲？李煜的高傲是在一江春水向东流之后，坦然接过那杯毒酒。李清照的高傲是在《至今思项羽，不肯过江东》。生命无常，赤子之心永恒，从青丝到白发。环境造就人，李清照最后立言，成就自己一生在中国诗词地位的圆满，声传万代。“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。”她只留诗词90首，却让后人难以逾越。
繁华落尽是生命的沉淀，经过一生的追求，李清照以及所有的女诗人从不同角度找到自己对应的位置，确定人生意义，其中包含的喜怒哀乐在诗词与世界，还有自己重逢，这是一种抵达，也是忏悔，在不断叩问中完成生命的思索。诗人在平衡不平衡关系中，试图构建更高层次的平衡，用诗词探索与发现终极目标。
李清照把杯中的绿蚁酒洒在诗词，你闻到没有。我醉了。
文心的《诗国女人》抛出，大莫哈跟帖：“情感属于延迟满足，我喜欢饮鸠止渴。什么样的女子更好？俗话说找个中国女人做饭，日本女人伺候，法国女人逛街，意大利女人睡觉。”机器猫点赞，“为追求长远目标，放弃眼前苟且是不人道的。”大多数女生持肯定态度，人生应该有更高的追求。看问题要从不同的方向，书写能调节消极情绪，排除精神世界的障碍，有效与自然社会历史连接，现实中也就没有那样难了。
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