【中诗简牍】2019年9月卷（总第88卷）《入冬手册》

英雄莫问出处

祝贺出刊，编辑辛苦！

秦志良

祝贺出刊！

九姑剑方

祝贺上榜诗人！

车行天下

转摘诗友点评《大雪》：
乡土民情，地域文化的渲染和沉淀，其向度形成的印记，不可避免成为诗人掘之不尽的精神之源泉。《大雪》其氤氲所泛出神的气息更是这一精神向度的接纳和传播。//雪，若孤身前来，就有兽性//雪有精神的烛照。却和兽性形成了悖論。//就会使用粗钝的角，围攻故乡//什么样的社会伦理才能将牲畜和神的存在相提并论？大概只有贫穷和閉塞吧。在农业社会的古代，牛在农民的眼里如神的依赖，而且官方是不准私自宰杀的，并以法律使之固定下来。历史的构建从来是血泪交混。一个民族在所依赖的土地上曾经发生的真实，并不厌其烦一遍遍重复。但你无法摆脱并依賴以此进行自我新的创造。所以说背叛历史的民族是没有希望的民族是有深刻道理的。而我华夏历经几千年依然屹立不倒，和其血脉的传承有着莫大关系的。“粗钝的角”蕴含神性和兽性的交混，也带来一种现实的窘境，母亲。//我的母亲，就会梦见我病重，她将彻夜不眠//
她有生养于“我”的恩情，同时也开启了“我”未知旅程。//雪，若结伴而至，便携神旨/父亲面如群山，抖掉身上的积雪/没有说话，又点了一次烟//一句话:群山如教育。字文简约练达，但其精神的旷达如有神旨。诗是一个整体隐喻。雪的精神向度，牛的神性和兽性的交混，而母亲和父亲二者如神恩也有生活困境写照的呈现，其中象喻不言自明。大解曾说过不是神性的书写不是好文学。。。

星虹

祝贺上榜的诗友，编辑老师们辛苦了！

杨杨杨

好诗歌，不错支持

吴一

车行天下 发表于 2019-10-11 20:45
转摘诗友点评《大雪》：
乡土民情，地域文化的渲染和沉淀，其向度形成的印记，不可避免成为诗人掘之不尽的 ...

你的意思是这评很OK了？高屋建瓴是建立在文本自身的呈现上，而非评者脱离作品的“拉郎配”，比如，看到兽性、看到钝角的字眼就与牛角强扭在一起，而不顾雪这个主体具象所包含的隐喻性与象征性，从而篡改了主、客体的关系。整体喻的建立是由个体喻构成的，个体喻尚且不清不楚，则整体喻便显得南辕北辙。

吴一

车行天下 发表于 2019-10-11 20:45
转摘诗友点评《大雪》：
乡土民情，地域文化的渲染和沉淀，其向度形成的印记，不可避免成为诗人掘之不尽的 ...

我想读到你对《大雪》与《空巷子》的另类、有点深度的解读。无它，纯粹是我个人的偏好，当然，也有考较你的意思在内，但限于发消息私下交流。

彭纯廉

很欣赏车行，吴一两位对诗高水平商讨，比诗本身更重要，学习了

吴殿平

拜讀，祝賀！