本帖最后由 风尘布衣 于 2020-6-1 10:27 编辑
——郭际先生镜头里的暖调与倾诉 易逐非
在内心蓄满带着这时节和煦恩润意志的阳光,我想,是时候面对郭际先生航拍镜头下,这暖调的倾诉了。
一
有一种心灵契约,或是神秘力量的暗示,注定你要远赴一场生命的秘境。 这是超越季候物序,甚至超越时空的秘境。出发之前,你需要卸掉尘世作为人的主观称谓,化身自由穿梭时空里的鱼或是飞鸟,单纯而虔敬,成为秘境的一部分。 入境无上曼妙与空灵,是缘是幸,更是摄影者精神物化的跌宕与反转,内心知觉的涅槃与飞升。 是大迷之后的彻悟,是大痛之后的淋漓,汇聚而成的镜像物语,以暖调的方式占领侵袭我们的视界,柔韧平和却不容抗拒。 走心的影者,入心的观者。如此,随镜头,也开启我们此次心灵美妙的旅途。
二
生存之苦,挣扎之累。天堂便如此寄念幻生而至。美吗?诚也;有多美呢?不可言传也。每个俗世人的心里都有一个属于自己的天堂,每一个天堂都是一种极致虚空的美。 披一身金属羽衣,我们行走如飞。我们沉迷于这样的虚妄致幻;享受着如此的饮鸩止渴。而其实,当我们的认知拓展或升华到更高的维度,天堂也可以眉目清晰地触手可及。 由是想,尘世之上,人世之外,会不会也有一双或无数的眼睛,居高而下,在俯瞰,在凝视,在探索着我们以及我们栖身的这个世界。 会是怎样一种爱慕,一种惊艳,一种向往,且深情得无以复加。
三
风景,时境,心境。在具体的物理时空状态下,当三者不再处于发现与被发现,探索与被探索,而是已然相互融合交汇,浑然一体,摄影作品本身的载体意义就显得不那么重要了。 当风光摄影作品的边界被一再突破,某种意义上,风光摄影也不再是画意,甚至不再是“意义”,而是觉悟后的作者表达和传递的一种生活态度,一种面世心境,一种格物智慧,一种沉淀后反刍的人生况味和境语。 我想,这也才是郭际先生诚意十足,用心致至,想要表达的初衷和本源。
四
摄影,作为一种艺术表达的载体语言和视觉文本,可以是诗意抒情的,可以是水墨灵韵的,也可以锋芒犀利的。无论怎样的风格呈现,都离不开摄影者本身的修行与觉悟。我们甚至可以说,摄影是摄影者本身的宗教和信仰。 郭际先生的摄影作品,便是给了我们有力的启示和见证。 透过这些作品,我们能感受到山川湖海的脉动与呼吸;感受到旷野极地辽阔的思绪和寂静的情怀;无垠的沙漠,或许只是在深情等待一只火狐的经过,燃烧一种意境;古老冰川的存在,也或许只是为了结束一株玫瑰孤立时光的忧伤,沉潜一种空寂。 可以宏大的视觉去深入渺小与幽微;亦可以微观的视觉去叙述辽阔与旷远。我想,这应该是当下摄影者们一种智慧的自我修养与实现。
五
五年五次的非洲行旅,与其说是郭际先生在不断寻求关于美的航标,不如说是寻找自己心灵坐标的过程。 肯尼亚、纳米比亚,人间烟火的味道,或许略微单薄了些,但郭际先生镜头里的倾诉,却让我们惊叹,上帝在这里的布置和遗留。纳库鲁湖,会不会是上帝顾影自怜的地方?纳纯湖的火山,又是不是上帝关于天堂秘境一次充满创意悬念的重新谋构与策划? 火烈鸟,从不做谁的陪衬,但也绝不自诩主角。而是与湖面上魔幻演绎的矿彩,天空里斑驳互辉的云影,把生存姿态放得很低,但却无限扩张生命力的灌木丛;潮水不离不弃,不死不休涌围浸润的沙岛一起,做自己,做不需要观众的演员,做不需要人称的梦境。 此情此景,用手指按动快门,是为轻浮;用心感应、融入、膜拜、皈依,是为智识。
六
自然之美,无疑是深邃旷达的,更是大慈不偏的。 众生皆可见,而又众生皆不见。 镜头里的风景,很快会老去,被弃若敝履;而根植心灵深处的风景,才是与时俱生,常新常驻。 掌声虚妄,喝彩喧嚣。 经过漫长的沉积,巨大的敬畏的之后,郭际先生选择了回归,不是回到手指因为寂寞的倾诉,而是内心皈依的宁静与放逐。从写实主义的记录回到灵觉、意绪、情操以及心灵关怀的再造;从事物美的表象的局外人,回到眼中景即心中景的入境者。 这样的摄影作品呈现,这样的精神和心灵呈现,是温暖的倾诉,是充满诚意的表达,是执着修炼之后的禅悟之境,是所以向美尚美心灵皈依的引领与载渡。 因风景而行,因风景而驻,因风景而悟,因风景而化。于是,摄影者本身也便成了风景。
七
一种有着强烈辨识度的摄影语汇,一定是作者独特气质性灵符号和审美意趣长时间培养、修持和积累后的赋予和注入。 相信高技术含量,还原式复制的摄影作品,与充满人性思考,人文关照,性灵抒发以及审美意趣创造的摄影作品之间,我们是不难做出选择的。大道相通,任何艺术形式概莫能外;大道若水,唯擅化善悟者最终抵达。 曾经写过一本叫做《天堂倒影》的书。而今,郭际先生的摄影作品告诉我:不必倒影,亦不必远涉,只需换一种角度,即可抵达天堂。而这样的天堂,不必仰望,只需凝视,心念俱净的凝视。 这里是尘世,亦是天堂,天空不再遥不可及,它只是尘世的倒影。 郭际先生现时之所达,是归途,亦是启程。而当郭际先生这本画册问世之后,我想,我也该构思我的下一本叫做《人间倒影》的书了。 以记,以飨,以期,以敬。
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