怀念母亲 ——写在庚子年母亲节即将来临之际

明天

母亲节前忆母亲

——写在庚子年母亲节即将来临之际

      母亲节就要到了，尽管这是个西洋舶来的节日，尽管我对洋节很是抵触，尽管我很民族主义，但，我对这个节日却很是在意、很重视。因为这是为母亲而设立的节日，这是对母亲的尊重！
      母亲节，是全人类的节日，不只是西洋人才有母亲，而这个世界上，人人都有母亲！ 母亲对于儿女来说那是没有国界的，母爱更是这个世界上最具温暖的爱，最贴心的的爱。
       无论是哪个国家，哪个民族，什么肤色，什么门派，什么宗教，什么团体，什么阶级，母爱都是一样的。它不具有政治倾向，不像一些宗教节日，都带有一定的地域性，政治性，阶级性，目的性和民族性。
      母爱是自然界里一种最天然、最伟大的爱，它也是一切生物所共有的一种爱。因此，我觉得这个节日，虽然是舶来品，舶来的节日，但它是可以被我接受的，我不但不拒绝，还很热爱这个节日。
       每年的这个时候，我都要写点东西，以此来祭奠、悼念我远去的母亲，以表达对母亲的那种思念之情。因为我很唯物主义，我不迷信，我不烧纸，但我不会拒绝悼念活动。
       我怀念我的母亲，不仅仅是因为她是我的母亲，而是因为我的母亲很伟大。
在我母亲的身上体现着的是中华民族女性的那种吃苦耐劳，那种勤勤恳恳，那种坚强而又柔情，那种善良而不自私的高贵品质。
      母亲虽然是位普普通通的老百姓，但她的思想，她的境界，她的品行，她的人格都影响着我和我周围的人。无论是我的亲朋好友，还是邻里乡亲，凡是认识她的人，一提起我的母亲，无不夸赞，无不尊重，无不竖起拇指。我也因为有这样一位广为人尊重，广为人夸赞的母亲而骄傲，而自豪！
       母亲生在农村，共有姊妹五个，她是老丫，可她从不自娇，自小就很要强。还是我的大姨和我们讲过，就在母亲一岁多的时候，我的姥爷就去世了。所以，母亲知道家境不好，打小就很懂事，从刚会走路的时候就知道帮姥姥干点力所能及的事。
       要知道，在当时的旧社会，家里穷，吃都吃不饱，就不要再提上学的事了，母亲小时候没能上起学，只是后来解放了，村里办起了扫盲班。母亲当时是村里的积极分子，干啥都是争先恐后，年纪轻轻的十七岁就成了妇女队长，还入了党，成了村里年轻人中的佼佼者。当村里办的扫盲班一开班，母亲就第一个报名参加了。母亲是在扫盲班里学习识字的，母亲知道机会来之不易，于是，她就积极的学习，一年多就学完了小学的全部课程，成了全县的扫盲积极分子，后来村里大队开会都是由她记录。
       再后来，母亲和我父亲结婚了，可没多久，父亲就由于大鸣大放时的仗义执言，而被打成右派，被劳改了。
       那个时代，一个很要强的人，如何能不讲政治呢？母亲和父亲在一些观点上就不能统一，于是矛盾就越来越多，最后分开了。我当时很小，母亲就带着我和妹妹在姥姥家住。
      直到再后来，老家发洪水，村子被淹了，在走投无路之下，为了活命，母亲就带着我和妹妹投奔东北亲属家。后经人介绍，和我的继父结了婚。我从小就是这样随着母亲的逃难、改嫁而进入了一个三等残废（继父是在井下工作时腰椎骨折，被评定为三等残废）的煤矿工人家庭中。
      母亲因为生来好强，从不甘于落后，当时家里很贫困，是靠租房子住。
为了改变现状，母亲就决定和继父一起自己盖房子。
她知道继父的腰有残疾，她也不攀比，重活累活都抢着干。盖房所需的一切材料都是自己动手去找去弄去获取。包括那些和泥脱坯、打石头、运土、打墙、上山砍伐扛木头、割草等等，这些都只有大男人干的脏活累活，而她都一样的干。邻里都说母亲像个老爷们似的，用现在的话说，就是个女汉子。很多大老爷们都不如母亲的力气活干的多。
      房子终于盖好了，有了属于自己的窝，母亲那个高兴啊。 可是，困难依然还是有很多很多。
那个时候，我们是“黑户”，所谓“黑户”就是没有户口，没有粮本。没有粮本也就是没有供应粮，这就需要买私粮。私粮，也就是农民私有的余粮，要知道那个时候粮食是统购统销的，私粮是不允许交易的，所以，买卖私粮，都是要偷偷摸摸的进行。因此，私粮就要比国家供应的粮食贵好几倍。本来就没钱，因为当时继父的工资每个月四十五元二角，收入很低，再加上买高价粮，我们家的日子过的就更加艰难了。于是，母亲就出去挖野菜，捡庄稼，以此来补充口粮，抽空还要去矿上井口捡煤渣，去山上砍柴，省下钱来补贴家用。
      人活着就要衣食住行，哪样都不可少，房子有了，吃的勉强维持活着了，穿也是个大问题，由于那个时代国家也是物资紧缺，计划经济，生活物资都是计划供给。什么都是靠供应票来购买，没有票有钱也买不到，就别说没有票了。那时买糖要糖票，买肉要肉票，买豆腐要豆腐票，买布要布票，总之什么都要票。我们七口之家有三口人没户口，这些票也就少三个人的，供应的东西就严重不足，这就需要高价买这些物资。原本就家庭收入低，哪里有钱买这些呢？在我的记忆里，母亲就没有穿过新衣裳，母亲的衣服都是补丁摞补丁，洗的都褪色了，花花搭搭一块一块的。苦日子就是这样过着、熬着，但母亲从来就没在我们面前说过苦，她都是告诫我们要知道节俭，不要和人家攀比。
       到了我该上学的年纪了，母亲没有因为家里穷就不让我上学，她宁可自己省吃俭用也要供我读书，她是知道知识的重要性的，她深信知识可以改变命运，她要让她的孩子有知识，有理想，有事业，将来不再受苦受穷。
        要知道，当时我们住的那个地方，可是我们那个煤矿的贫民窟，很多家的孩子从小就去为家里赚钱，不是去砍柴，就是去捡煤渣，要不就是去给人家放羊、放牛什么的，没有几个孩子能上得起学的。可我母亲，宁可自己吃再多的苦，也要让我上学，尽管我的学费每次都是班里最后一个交上，但也从没有因为交不起学费而导致我辍学。我们班里就有因交不起学费而辍学的，而且可不止一个两个的，很多的孩子虽然学习成绩很好，也都哭着闹着要上学要学习，可最后还是被家长们无奈的终止了学习文化机会而辍学了。而我的母亲就是这样一直坚持着让我上学而没有使我荒废学业。
       对于我们家的状况，邻居们都是了解的，要说困难，应该比他们都困难，可令他们都很惊讶，都不止一次的问我母亲日子是怎么过的，就那么一点的工资把一个七口之家维持的那么好，大人孩子出去都板板整整的，穿的很是像样，而且还有三个没户口没粮本的，这是怎么活过来的呢？他们都在纳闷。          母亲就是这样精打细算的，既没有让我和弟弟妹妹们饿着，也没有让我们冻着，也没有让我们因为家穷而辍学，尽管我们的学习期间是文革期间，但还是让我们顺利的完成了学业。
       母亲平时对我们的行为要求是很严格，也很严厉的。她不允许我们和其他孩子打架，只要发现我们和其他孩子打架了，无论怨谁，回家都要挨打，以致我在外面偶尔被欺负了，打架了，也不敢回家和母亲说。母亲教育我们要与人为善，要学会忍让，并且要知道乐于助人，要学雷锋，要多做好事，要争当先进，绝不可以自私。她告诉我们，我们家这么困难，而之所以能熬过来，就是因为遇到困难有邻里乡亲每次的帮助，有了大家的帮助我们才能挺过来，没有大家的帮助，我们是没办法活下来的。她说：平时多施舍、多奉献，遇难自会有人帮！平时不为人，遇难谁会管你？ 就是母亲这样的言传身教，使我很小的时候就懂得了做人的基本道理。
       尽管那个时候家里很穷，可有时候做点好吃的，母亲总是对我说：去去去，给谁谁谁家送一碗，再给谁谁谁家送一碗去。最后送的都所剩无几了。为此我很不理解，也曾多次抱怨母亲，埋怨母亲太大方了，自己都没吃饱还老是考虑人家。而母亲常说：自己吃了填坑，给人家吃了扬名，扬名就是信誉，有了信誉自己出门的路就宽。所以，我也就耳濡目染了母亲的一些做法，潜移默化的养成了遇事要优先考虑别人的习惯。
       母亲就是这样平时从一点一滴中灌输给我们的与人为善的思想，这也一直影响着我们兄弟姊妹一家人，成为我们家族的思想、行为基础。
        母亲一生尽管没有做出什么惊天动地的大事来，始终是个普普通通的家庭妇女，可她的思想，她的精神，我觉得丝毫不比那些名人母亲差。她的先人后己，乐于助人，甘于奉献，和善待人，勤俭持家，严于律己宽以待人，是很多人做不来的。
        我的母亲不仅是一位很善良、很慈祥、很普普通通的女性；更是一位思想很开明，凡事想的开，也很跟形势，极具超前意识的人；她一生不仅是吃苦耐劳，教子有方，是个贤妻良母，乐善好施。她更有着与很多人不一样的情怀。她从不肯给他人添麻烦，不到万不得已，不是到了紧要关头，她是不会轻易张口求人的。求人的事，对于她来说，那是她这一生最为难的事。她是宁可身受苦不让脸发烧，有时候为了不得不求人的事，她不知道要琢磨多久，下了多少次决心，反反复复思考多少次，最后才不得已而去求人，在我的记忆里，她这一生求人的事次数都有限的。
       母亲不止一次的告诫我们，凡是能自己做、能自己解决、能俭省的，一定要自己做、去俭省，绝不许浪费。她很理解别人，她说：谁都不易，除非不得已，绝不要轻易张口求人，你张口太多了，人家就会不在意、不会重视你了，你要是从不张口求人家，一旦张口，人家会人家很重视的。所以，母亲这一辈子，最难的事就是让她去求人，去给人家添麻烦。
       直到临终，她依然想着的是少给他人添麻烦，包括自己的孩子。
       母亲于十五年前不幸因心梗逝世了，在她生前，她曾不止一次说过，她绝不土葬，即使是火化后骨灰也不往土里埋。还是在我继父去世骨灰安葬在我们家乡的山坡上的时候，当时邻居好心的告诉我说：墓穴要砌的大一点，一旦你母亲百年之后好与你父亲（继父）合葬，合葬就要留出空地方来。要不然到时候还要扩建，那时再扩建就太麻烦了。我就按邻居的好意做了。回来后和母亲一说，母亲当时就急了，对我说：他（指我继父）的事我就不做主了，他没有遗嘱，埋就埋了，我不好违背他的意志，可我死后，绝不土葬，绝不留骨灰，到时候你们就给我撒了，撒到海里去，实在去不了海边，就撒到河里、江里或山坡上。
我当时也没再和她辩论，因为那是以后不知什么猴年马月的事呢，辩论也没意义，再说了，到时候您都不在了，还能左右我们吗？
      谁知，在继父去世后的十几年后，母亲就忽然心梗经抢救无效去世了，这个时候，在我悲伤之后，想起了母亲的遗嘱来。母亲此前也多次谈起她百年后的处置问题，还是坚持她的初衷，要海葬。我知道，她的主要目的就是不给家人、后人、社会添麻烦，这也是她一贯的作风和想法。她之所以要求我们在她百年后把她的骨灰撒到大海里，就是基于她从来不想成为他人的累赘，生前她总是替他人着想，很少考虑自己，死后也不给他人添麻烦。
      也是因为母亲去世之前的前些年，我知道母亲向往大海，一生没能去到海边居住过，我也就有了晚年带着母亲去海边居住的想法，于是，2005年我来北海市，在北海买了房子。由于当时自己还在岗，还在工作，脱不开身，弟弟妹妹们也都没退休，我们也不能让母亲一个人去海边居住，那样的话我们也不放心。因此，也就没能满足母亲来海边居住的愿望。
        天有不测风云，母亲的去世，一下子打乱了我的计划，破灭了我的梦想，成为我此生最大的遗憾。
        母亲在临终前又和妹妹说过，她还坚持她的想法，希望我们在她去世后，能把她的骨灰撒到大海里，说她活着的时候没能见到过大海，死后一定要看看海。让我们能满足她对大海向往的这个愿望。妹妹和我说了，我觉得，母亲是认真的，母亲这是秉持了她一生的信念，活着都不肯给自己的子女和其他人添负担的原则。她很现实，她觉得死后更是不该再占着资源，占着位置，无论是放到殡仪馆还是埋到土里，那都是浪费。她曾说：周总理那么伟大的人物，他的骨灰都能撒到祖国的大好河山，我一个普通人还有啥想不开的？她一再坚持不留骨灰，这是她的理念，早已形成，不可动摇。她说过：我们一个小老百姓留着骨灰干嘛呢？有什么意义？所以，她赞成殡葬改革，她也常说：人死如灯灭，死了死了，死了一了百了，死了也就啥都了啦。她很赞成这样的殡葬方式，坚决支持殡葬方式改革。
        我也是受了母亲的行为影响，我很尊重母亲的选择和意见，于是，我就和我的弟弟妹妹们商量说：就按母亲的遗嘱办吧。就在母亲去世后的第十年后，我也办完了退休了，就和弟弟妹妹们商量着决定，我开着车，拉着母亲的骨灰灵柩从东北老家一路游览，满足母亲的最后遗愿，为母亲举行海葬！
       于是，我于2016年8月3日开车，拉着母亲的骨灰灵柩，一路奔波，并且每到一处都沿着风景区转，包括北京天安门前、长安街、黄河岸边、长江边上，以及我母亲的原籍，我姥姥姥爷的坟前、包括母亲出生、年轻时期住过的老家的老宅遗址前都带着去看看转了一大圈，最后转到北海，我们阖家兄弟姐妹们在北海市北部湾海边的沙滩上，为母亲举行个简单而又庄重的仪式，把母亲的骨灰拌着鲜花瓣撒到大海中，完成了母亲生前的最后一个遗愿。 为此，我也要求我的孩子，将来我死了，也要求把我的骨灰撒到母亲身边，魂归大海！也不给社会不给他人添麻烦，死后也绝不再占有任何资源！
       母亲节要到了，愿我的母亲在天堂里安康幸福！
                                          2020.5.9

邓仲祥

文字充沛，内容精彩；欣赏佳作，遥祝问好！

明天

邓仲祥 发表于 2020-5-12 19:49
文字充沛，内容精彩；欣赏佳作，遥祝问好！

谢谢邓先生雅赏，迟复为歉，问好！