本帖最后由 诗坛一怪姚大鹏 于 2020-6-6 16:38 编辑
古典诗词养生疗疾处方选 姚大鹏
1、首先对症选方，诗词养生与药疗同理，对症施治，如消暑退热方;诗曰:扇生巽风疾尽去，游旋动声病化无;借问人间天堂处，素数程序变玄机。再如治忧郁方，可用“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”。
2、读出声音来，凡诗尤其是古典诗词，大都讲究平仄对仗。抑扬顿挫，有韵律感，读来朗朗上口，通过声波的口出耳入，来完成神经链的修复。因此，要诵读惑吟唱，养生疗疾作用方显。
3、进入诗词境。实践表明，明朗优美理趣浓厚的诗词，是可以荡涤意识的污浊，以意引气，以气帅血，而起到类似道家内丹功导引的作用。在朗读诗句时，要善于进入一种超然于物外的佳境，灵境、妙境。其实，进入诗词意境不是目的，重在借境疗疾。
4、凭潜意识选方。采用这种方法有很大的灵活性，即不受规定处方限制，当你把诗词处方选定数首后，先不菅对症效果如何，从头依次诵读一遍，当读到你对症的那一首时，你身上自然会产生一种莫明其妙的感觉，那么，这首诗便是你所需的养生“良方”，其余皆可不用。
5、坚持有效疗程: 任何一种药品，对人休调治疾病，好比完成一个生化反应，都需要一个过程。以诗词代药自古就有，切不可操之过急。比如以七天为一个疗程，每天按时诵读，服用七日后，再看疗效。根据症状不同，病情轻重之别，要有连续服用多个疗程的思想准备。
6、懂补泻之理。人休有阴阳五行之分，病症更有虚实。诗词养身疗疾也有补泻之别。即虚则补之，实则泻之。这属于时间医学的范筹，可参贝予午流注理论。
1、苏沈良方——苏东坡 羽虫见月争翻翻， 我亦散发虚明轩。 千梳冷快肌骨醒， 见露气人霜逢根。
译文：说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
2、养生——刘伯温 买条黄牛可耕田， 结间茅屋傍林泉。 因思老去无多日， 且向山中过几年。 为吏为官皆是梦， 能诗能酒总神仙。 世间万事皆增价， 老了文章不值钱。
译文：刘伯温刚满60岁，即看透世事，归隐山林，给自己身心一派绿水青山，实现了返璞归真，怡养天年。去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。
3、好了歌——曹雪芹 世人都晓神仙好， 惟有功名忘不了！ 古今将相今何在？ 荒家一堆草没了。 世人都晓神仙好， 只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多， 及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好， 只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩爱， 君死又随人去了。 世人都晓神仙好， 只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多， 孝顺儿孙谁见了？
4、蔡轩琐记中的人心难足歌 终日奔波只为饥， 才教食足又思衣。 衣食若还多充足， 洞房捻冷便思妻。 娶得妻来鸳被暖， 奈何送老恐无儿。 有妻有子双双乐， 终日思量屋舍低。 起得高楼并大厦， 又无官职受人欺。 县丞主薄皆嫌小， 欲去朝中挂紫衣。 人心似海何时满， 奈何阎罗下帖追。
5、偶成——袁枚在 一笑老如此， 做何消遣之？ 思量无别法， 惟有多吟诗。 并写道： 譬如将眠蚕， 尚有未尽丝， 何不快倾吐， 一使千秋知。
译文：字里行间充满着乐观进取遗嘱后人的精神，颇能给人以启迪。
6、不气歌——阎敬铭写的《不气歌》 他人气我我不气， 我本无心他来气。 倘若生气中他计， 气下病来无人替。 请来医生将病治， 反说气病治非易。 气之危害太可惧， 诚恐因气命要去。 我今尝过气中味， 不气不气真不气。
译文：情绪波动太大，过于激烈，如狂喜、盛 怒、骤惊、大恐等突发性激烈情绪，往往很快致病伤人；另一种情况是七情持续时间太长、过久，也会伤 人致病，如久悲、过于思虑、时常处于不良的心境，皆可积而成病。所以，最伤人的事, 就是常常生气。怎么能长寿呢?
7、养生三字经——苏拭 软蒸饭，烂煮肉；温羹汤，厚毡褥； 少饮酒，惺惺宿；缓缓行，双拳曲；
译文：本文的主要精神是：老人由于消化能力差，所以饭要软，肉要烂，并且喝的羹汤要热，衣着被褥要厚些。酒要少喝，并要多多休息，在睡眠不够时则勤闭目养神。在走路时要缓慢、谨慎，且心境要放宽些，还要少用耳朵和眼睛，以清心怡情，休息得更好。照此饮食起居，并能持之以恒，就能有效地保养身体，健康长寿。
8、津液——佚名 津液频生在舌端，寻常漱咽下丹田； 于中畅美无凝滞，百日功灵可驻颜。
译文：(1)津液：这里专指唾液，频：连接不断。(2)百日功灵可驻颜：指漱咽唾液百日即可使人容颜润泽。
9、健身三字经——佚名 心胸宽，人快活；心胸窄，忧愁多； 人世间，有不平；纵七情，能致病； 不悲观，不消沉；心开朗，精神振； 乐陶陶，精神好；烦躁躁，要病倒； 脾气怒，催人老；善制怒，变年少； 闲生非，闷生病；自找病，自受痛； 心绪好，大有益；生闷气，气成疾； 笑开口，春常在；笑一笑，十年少；
译文：笑笑笑，通七窍；情绪高，体格好。这首健身三字经，实际上谈的是精神卫生的各种方法，其中又包括了调神、养神、怡神等内容。
10、自戒——苏轼 出舆入辇，蹶瘘之机； 洞房清宫，寒热之媒； 皓齿娥眉，伐性之斧； 甘脆肥浓，腐肠之药。
译文：这首诗是宋朝著名文学家苏轼劝戒自己不要贪恋优越物质享受的诗，如不要贪恋女色、久居深宫、贪图膏粱厚味以及以车代步等。对于现代人的养生，这些警示都是很有意义的。
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