本帖最后由 诗坛一怪姚大鹏 于 2020-6-23 21:45 编辑
怎样成为一个优秀诗人 姚大鹏
不讲空话，开门见山。
一、首先你得有点天赋。 如: 李白青年时代初入诗坛便有天才之名，生前已被前辈诗人贺知章誉为「谪仙人」（神仙下凡），其创作更被杜甫描述为「斗酒诗百篇」、「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」，跟大众心目中出口成诗、句句传世的外星人形象并无差距。如此非凡的创造力，显然比杜甫的勤思苦吟更符合「天才」的定义——杜甫本人也非仰慕李白的天份，他在赞美李白是天才诗人之余，常把自己描述为「新诗改罢自长吟」的努力型选手。此刻你一定会问：用什么才能证明自己有这方面的天赋？谁能知道呢，这玩意没心没肺的，全靠自己的感觉吧。但请记住：
1对于诗歌，你就是喜欢，但凡有点空闲，总能安静地读读写写；
2你不是大诗人，但你知道大诗歌是什么样子，并为此努力；
3知道什么是丑，努力寻找美，珍惜生命，热爱生活；
4天赋如刀，越用越锋利；
5少年得志，大器晚成都挺好，不要太介乎年龄。太介乎就是佛家讲的执着，这与追求自由的灵魂恰恰相悖了。
二、你得了解什么叫诗歌，以及它在你灵魂深处的价值。
这关乎写诗目的性。
1如果你抱着功利之心而来，以此为进身之阶，我劝你趁早回头。你既然能写诗，看在银子的份上，写点小山寨小都市小鸡汤，比写诗实在多了。这年头，都是一帮傻子在写诗，或者是不为生计而发愁的闲人。
2如果你抱着“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平”的宏大理想而来，我认为你还是现实一些的好。
关于写诗，我不能不唠叨几句，简单说：写诗光靠热爱是不行的，我们之所以会抱怨自己毫无创作天赋，完全归咎于我们的理智对于想象力的限制。在此，我将提出一份观察，并以一个比喻来说明，假如理智对那已经涌入脑海的意念仍要作过于严格的检查，那便阻碍了心灵创作的另一面。大概就某个意念而言，它也许毫无意义，甚至极端荒唐，但随之而来的几个意念却可能是极具价值。或许几个单一的意念虽然同样荒谬，但凑在一起，却成为一个极具意义的联系，但大多数作者很难把握其中的玄机。
3如果你硧实抱着自我修行，让自己变得通达而富有智慧，更好地与自然社会相处，那么请留下，我们继续共同的努力。
三、深入底层生活。
如: 杜甫，他写的诗之所以感人，就是因为他就是普通民众中的一员。他写的无非就是普通人的见闻、普通人的感受，因此千载以来我们读他的诗依然会有所触动，正如叶燮所言，诗歌中的情感是欺骗不了读者的。所以，我们会相信杜甫自己住着破茅草屋，却真心实意地祈盼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”
总之，诗歌不仅是一种很精炼的表达，也是一种最能外显作者情感的体裁。如果无病呻吟或者违心表达，你怎么会真正打动读者的心呢? 纯粹，才是一个优秀诗人的前提。 要想成为一个优秀诗人，必须深入底层生活，然后坚定不移地走下去！
没有捷径，但存唯一。
不要仰望别人，自己也是风景。
不要害怕失败，原本无所谓成功。 四、意志与理智。 意志与理智实际上无法否定一切的意念，除非它能先将所有涌现心头的的意志一一保留，然后由统筹作一比较批判。我认为,一个充满创作力的心灵，能由理智由大门的警卫撤回来，好使一切意念自由地，毫无限制地涌入，然后再就整体作一检查。你的那份可人的批判力，就似的无法容忍所有创造者心灵的那份短暂的混乱，而扼杀了灵感的泉涌。这份容忍功量的深浅，就是一位有思想的艺术家和一般梦者的分野。因此，你抱怨自己缺乏灵感，实在都是由于你对自己的想法批判的太早，太严格
五、阅读经典。
虽说诗有别材，非关书也。但经典还是要读的。
阅读诗歌，懂一分懂两分懂三分，各得其妙也。这也是诗无达诂的原因之一，就像站在不同的山脊上看风景。有时优秀的读者还能替作者引申出更多言外之意弦外之音，这就是作者和读者的共生，也由此证明，诗歌本身就是一个具有生命系统，能脱离我们而独立存在，并不断生长，这样的诗歌才是真正的值得流传的好诗。
读诗跟欣赏美景一个道理。
正如周国平说，“就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。”这让我们相信，尽力去欣赏生活和生命中的一切，就是诗歌写作最美好的源泉。
六、读诗大致也分三步：
1快读，读两三遍，感觉整首诗的韵律节奏。
2慢读，仔细揣摩诗中的物象、意象，能指、所指，体味其中的精气神。次数不限。
3深读，也就是与作者交谈。读他的爱他的恨，他的满心欢喜与无限惆怅。绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无！李天琪老师说读诗靠缘分，很有道理。
七、对所谓时代性、当下性一定要保持足够警惕。
这个问题在：“你得了解什么现代诗歌，以及它究竟有什么用”中已有阐述。只说四点：
1我们都活在当下，不管有意无意，如何刻意回避，时代的投影必然会落到我们肩上，我的意思是，我们的文字或多或少都带着时代特征，积极也好消极也罢。
2不要让所谓时代性、当下性消解诗歌追求的永恒。诗人是情绪的发酵池，而不是发泄口。警惕对社会事件介入过多而使你的文字成为情绪的发泄物，一次性消费品。
3不彻底放弃诗歌的政治化、功利化，不与自然达成和解，我们很难再进一步，只会在词语的迷宫里越陷越深。
4做个现实中的缺席者。星空邈远，光华毕现。与现实拉开距离，才能得观全貌，如山岳看云彩熙熙攘攘。奥利弗、拉金、博尔赫斯……都是生活中的隐者，这才是真正的诗人。
八、练习，反复练习。
诗是慢的艺术。就如朱光潜先生说的：一首诗写成之后，放上一段时间之后，再拿出来看看，慢慢修改和完善，不要急着拿去发表。因为即便是诗人的感知也是从混沌逐渐走向明晰，从情绪上升为情感，由漂浮的流云凝集为水滴，或者一片片雪花。叙事在诗歌写作中，属于低级别的偷懒，长期以往只会降低思考的深度和广度，让你的诗歌落入半途而废的陷阱。你和诗歌都将成为半成品。懂得割舍，减也是增，减是为了增。想象力、思考力、构筑力是一个诗人的三条命。因为思考和书写，诗人会更加敏锐地多角度地感受自然、人性及生命之美，之庄严，这是诗带给诗人的馈赠，也是作为诗人的幸福和幸运。只有通过阅读经典，才能体验到深邃与宽广，这是优秀诗人的必备条件。创造美好，享受生命，体验欢愉，这是人性的本质，也是诗歌存在的准则。横向上的拓进，纵向上的挖掘，让诗歌的触角无限延展，这才是生命之幸，人类之幸，诗人之幸！
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