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学习何中俊老师的佳作《形而上学》(文/罗森)

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发表于 2020-7-4 19:06:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 昊易金波 于 2020-7-5 07:44 编辑

学习何中俊老师的佳作《形而上学》(文/罗森)

形而上学
文/何中俊

第六十五次。他刈倒
坟坝里的豌豆。在雨水里
种下高梁。在那些久居地下
居民的房子上,他种下
尘世往来的证据

他的田亩与豆麦,和风雪无关
就像他把自己栽进土里,发芽
和叧一个人无关。倒是他的邻居
野鸡,土猪和山鬼
风神,千头菊和横梁山的侧影
经常闯过院墙。就像他
常常坐在大豆桔上,抽离自身

       一个六十五岁的老农,他的生命,他的意识,他的存在状况,他的感知……之于自然,之于土地,是一幅幽微,悠远,富于超验蕴藏,具有震撼力的超现实图景。
       在这幅颇具尘世气息的图景里,与坟地的半阴半阳,透一股阴寒的气味最是契合。这种气息烘托出代表种植与粮谷的豌豆,高梁,雨,这些农耕的现实快乐与精神孤独。
       让这一切处在一个特殊的年龄段上,处在一个肉体接近灵魂的临界点上,他的生命似乎处在人神穿插的生命空间里,一些生命里难于触摸的异度感知,在"居民的房子上,他种下/尘世往来的证据“时,从难于解读的四维变成了三维,并可以触摸和玩味!并在玩味中品出许多生命的浩叹。
       老农的孤独,老无所依是当今社会发展的社会病。农业的衰退,城市化的发展方向,农业资本化的逼近,新生代农民工迅速向边缘人靠拢的社会现实,都成为了农耕文化心理中无以排解的苦闷,进而成为一种农业群体的孤独意识!
       无退休金的晚年生活,艰苦的劳作,无法与儿女相伴相依享受天伦的生存景状……这一切,让老农在精神内质上与自然与土地的依赖更加紧密,与日出而作,日落而息的农耕节奏有更深的依恋,所以“野鸡,土猪和山鬼/风神,千头菊和横梁山的侧影“这一切都带着深厚的人情味,在生命的唯美感中,透出巨大的苍凉!
       他游魂于肉体之外的走神,也在豆秸的承载里,也与豆子溶成一体,透发着悲情美!
       把人性和神性截然的疏离变成互为本体的呈现!这绝对是大伽高手才能把握的题材和技巧!
       此诗让人深感于何老师在表达生命内涵时的举重若轻,对意象揉合上的梳理手法自然而沉稳,有化繁为简的高超技巧,在分行韵律上呈现着抑扬的磁性美。
       单从《形而上学》的命题上还能感觉到他对生活体验的经验沉淀,在表达生命感悟上入骨的深刻,以及情怀上对人本的深深关切!
        读过何老师的许多诗作后,都会感觉到这些元素构成的直逼灵魂的真诚,纯净,雅致和慈悲!

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发表于 2020-7-4 20:33:56 | 显示全部楼层
拜读学习老师的漂亮大作,受益了,提起来共赏共享……
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 楼主| 发表于 2020-7-4 20:49:46 | 显示全部楼层
牛莽 发表于 2020-7-4 20:33
拜读学习老师的漂亮大作,受益了,提起来共赏共享……

谢谢牛莽老师的鼓励,由于能力所限,无法把拜读何老师佳作时的震撼感复原出来,仅记录了一些心得个见,甚是惭愧啊!祝牛莽老师创作愉快!
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发表于 2020-7-5 08:08:03 | 显示全部楼层
昊易金波 发表于 2020-7-4 20:49
谢谢牛莽老师的鼓励,由于能力所限,无法把拜读何老师佳作时的震撼感复原出来,仅记录了一些心得个见,甚 ...

罗老师辛苦!早上好——远握!
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 楼主| 发表于 2020-7-5 09:20:32 | 显示全部楼层
诗坛一怪姚大鹏 发表于 2020-7-5 08:08
罗老师辛苦!早上好——远握!

姚老师早上好,祝安并敬茶!
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发表于 2020-7-5 09:22:34 | 显示全部楼层
昊易金波 发表于 2020-7-5 09:20
姚老师早上好,祝安并敬茶!

罗老师早上好,祝天天诗写快乐
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 楼主| 发表于 2020-7-5 21:53:47 | 显示全部楼层

谢谢来阅!晚上好!
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 楼主| 发表于 2020-7-6 09:24:05 | 显示全部楼层

谢谢占老师来阅留评!祝您幸福快乐!
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发表于 2020-7-9 10:21:26 | 显示全部楼层
个人认为,这首诗落脚点在最后一句:就像他常常坐在大豆桔上,抽离自身。诗人通过一位65岁老人的目光,透露出对以往那种绿水青山的原生态农村生活的留恋。那大豆不是转基因的,那高粱是老祖宗留下的。。。。。。
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