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那人入景更入情 ——在傅守乾先生《那人那景那情》悦读分享会上发言
贡发芹
安徽省散文家协会副主席、安徽散文馆馆长、明光市作协主席傅守乾先生新书《那人那景那情》2020年11月由团结出版社作为《皖风文苑》丛书（本辑丛书由傅守乾先生主编）隆重推出。这是江淮文坛一朵盛开的鲜花，更是明光市文艺界一件盛事。 《那人那景那情》是傅守乾先生继2013年《那山那水那人》、2016年《明光风》之后的又一本重量级散文集。我个人认为，《那山那水那人》的突出特点是“再现山水日月，鉴往存史资政”，日月就是指明光，存史即明光乡镇工作经历和记忆；《明光风》的贡献是呼应明光市委、市政府“美好新明光”发展战略，作为明光旅游开发的底本，图文并茂，通俗简明，全面有力地推介了明光山水人文的内涵和外延，提升了明光旅游文化的品质和品位。我以为这两本书，都具有一个共性：“富有生活情趣，富有真实情感。”展示了明光地域文化的风貌。 今天首发的这本书《那人那景那情》是一部地地道道的散文集，既保留了上两部书的特点，又是对上两部书的升华。“艺术来源于生活，又高于生活”的理念在这本书里得到了充分体现。 《那山那水那人》是呈现，《明光风》是表达，《那人那景那情》是感悟。感悟人物、感悟景物、感悟事物，感悟生活，感中带情，感中生情，感中抒情。江山情浓，故园情深，寻觅真情，追忆往情，都在情中。 一、内涵丰裕，底蕴深厚 《那人那景那情》视觉扩大到祖国各地，大江南北，长城内外，都已涉猎。从东北的小村防川到江南的古镇西塘，从水木清华的荷塘，到魅力乌镇的街巷，从长春一汽到南京李府，从京都圆明园到蒙城庄子祠，从嫦娥奔月的温泉镇，到李白寻仙的雁荡山，从陈廷敬的宰相邸到唐宫女的小雁塔，等等，等等。每次采风笔会、旅游观光、主题研讨，乃至出差办事、走亲访友、接待远客，作者都能收获满满，每一道风景名胜，都能心观察，用文字描摹出来，栩栩如生地呈现在读者的眼前，让人身临其境；每一处历史遗迹，都能用心探究，用文字记载下来，一丝不苟地呈现在读者的眼前，溶入读者的心里，让人充实开阔；每一地文化积淀都能用心体验，用文字诠释出来，深入浅出地融汇到读者的脑海，让人丰富博识。 大家都知道法国雕刻家罗丹有句名言:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”去过黄山的人很多，我也游了多次，但是一个字没写出来。原因是走马观花，浮光掠影，浅尝辄止，心不在焉，就是“缺少发现美的眼睛”。作者去了七次，每次都有新的发现，每次都有新的感受，每次都有新的认识，于是有了《我与黄山的七次约会》一文，文章的内涵也就体现在这里。古往今来，写黄山的诗文不胜枚举，我们今天再写黄山，不能拾人牙慧，不能人云亦云，不能局限表象，必须独具慧眼，写出新意。写出新意的前提是，善于观察，善于发现；善于思考，善于贯通；善于表现，善于提炼。作者做到了，我们是去观光，他是去约会，带着目的而去，自有独特感受。这就值得我学习和借鉴，我想对大家也是有启发的。 如果说，黄山有点远了，我们就到明光的南部乡镇去看看吧，我经常去，大家可能也经常去，如果你没去过，可以随时去，只需半个小时左右车程。但很少人写过这里，因为没有发现新意，这里最突出的景致是绿色，为此作者就写了《一个绿色尽然的地方》这篇美文，许多身处异乡的明光人到了这里都“醉倒”了，作者希望“明光的绿色尽然中国，尽然世界”。这是于别人司空见惯中拥有的个人独特发现，常见的“绿色”在这里有了丰裕的内涵，深厚的底蕴，因此能够感动读者。同一个地方，作者还有一篇《岭南春色》一文，这里：“出了街头，我们便走进了绿色的海洋，树是绿的，草是绿的，水是绿的，山是绿的，麦子也是绿的，我被满目的绿色所陶醉，被春天的气息所感染，被自然界的生命所折服。”除了喜悦之情跃然纸上外，画面背后当然是富有内涵和底蕴的。再看看《雁荡山“三绝”》，我们游览雁荡山看到的是古人前人看到的美景，作者游览雁荡山，看到的是自己的雁荡山“三绝”，这个发现明显富有内涵和底蕴。 《大横山下另一个故事》，故事发人深省。既然是另一个故事，那就是说之前还有一个故事，我不知道是什么故事，我知道作者还写过一篇与明南大横山有关的文章《我对大横山的最初印象》，写的是作者年轻时结伴游大横山的经历，实写对山的印象，虚写对人的印象，是对山和人的印象，是对人和山的印象，是对青春岁月的追忆，是对友谊交往的回首，印象深刻，细细品茗，内涵很深，意蕴很厚，值得回味思考。 《那天，我在八岭湖》、《昨天，我在八岭湖》，据说还有《今天，我在八岭湖》没来及收入，另外《珍珠泉与龙躺沟》、《黄寨草场的来历与黄寨八景》、《仙人桥下有“仙人”》、《古旧县的十二座寺庙》等等，都是我们身边的文化因素，同样富有内涵和底蕴，还是请大家自己去体验吧。 二、入景入情，情景交融 孔子曰：“知（zhì）者乐（yào）水，仁者了（yào）山；知（zhì）者动，仁者静；知者乐（yào），仁者寿。”（孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”）这里的山、水就是景，喜山亦好，爱水亦罢，都源于情，情之所至，不能自已，才会产生冲动，诉诸文字，泼墨山水，情满山水。《那人那景那情》作者既是仁者，也是智者，别人是身临景中，他是心入其境；别人是一饱眼福，他是探求体验。触景生情，情随景生，情景相依，情景交融。别人是感动一时，最终随时间淡化，如烟云四散，了无痕迹。《那人那景那情》作者是体验深刻，用文字细致入微地再现出鲜活的图景，绘声绘色，抒发了个人内心独特的感受，把情与景融为一体，实在难能可贵。 特别感动我的是集中《清明节的记忆》一文，作者主要记述了两个人：父亲和他的未婚妻潘天娥。可以这样说，父亲是一个农民，他普通得不能再普通，但他又伟大得不能再伟大，让人肃然起敬。潘天娥又是一番情致，她一直活在父亲的心里，她只活在父亲的心里。父亲走了，潘的坟成了“荒凉的野树丛中”“低矮的土堆静静地躺在那里”，“没有路，草很深，衰草寒烟，荆榛满目”，可谓“凄凄、惨惨、戚戚”。作者面临此境“无言以对，真想跪下去大哭一场……”。我以为此文可以写成一万字以上甚至更长，都能感动人，作者浓缩到一千一下，读后令人回肠荡气，令人唏嘘不已，令人永远不能忘怀。可以这样说，人间的情义都沉淀在这里，人性的光辉都闪耀在这里。情到深处，全在不言之中，真是那人那景那情呀！ 我们认识许多文化名人，名人并不认识我们，即使在某个场合下见过面，印象也会渐渐模糊；即使在哪听过别人介绍，也会渐渐遗忘。但作者不一样，他能将读过这位名人的作品，在宁夏影视城见过这位名人的印象，在盱眙听过别人介绍这位名人的故事，关联到一起，把人物放进背景中，把人物置入情感里，于是有了《永远的张贤亮》一文，该文虽然写人，但亦有多处景物描写，在此基础上，把别人对张贤亮的纪念和自己对张贤亮的缅怀结合在一起，表达了自己对文化名人张贤亮的无比崇敬景仰之情，借人抒情，人高情重，读后心情久久不能平静。斯人已去，真情犹在。 《丰乐亭里享丰乐》一文，在记述游览丰乐亭历程、描写丰乐亭景致、抒写丰乐亭感触之后，表达了自己的美好期盼：“无论如何，我坚信未来的滁州人民生活一定会如欧公建亭命名时所愿，更加丰足安乐。” 这里的期盼就是作者的内心愿望，也就是情感，这就是触景生情，借景抒情，升华了主题。《她为采集日月之光而苦苦追求》是一篇缅怀安徽散文家协会第三届主席高正文先生文章，高正文先生经过多方考察和慎重选择，最后决定安徽散文馆落户明光，利在当代，功在千秋。了却了高正文先生个人的最后一桩心愿，满足了明光广大读者的长期美好期盼，是作者不懈努力的结果。高正文癌症去世前，专门来明光参加安徽散文馆揭牌仪式，并发表了热情洋溢的致辞，作者听后感受深刻：“那一刻，全场想起了热烈而长时间的掌声，那一刻，我为我是明光人而骄傲，那一刻，我为我是散文作家而自豪，那一刻，我为高正文主席对文学事业的苦苦追求、对安徽散文馆的锲而不舍地努力而深深感动。” 三、文笔清雅，语言洗练 《那人那景那情》一书的文笔清雅，富有个性特色；语言平易，洗练简洁，具备自身风格。叙事平实凝练、直接流畅，但绝不拖泥带水；描写形象细腻、栩栩如生，但绝不辞藻泛滥；抒情真挚恳切、发自内心，但绝不矫揉造作；议论准确得当、客观公允，但绝不哗众取宠。 叙述以精炼清晰为纲 《中国最早迎接阳光的地方》一文这样叙述防川：“再我国吉林省的地图上，在延吉市东侧。有一个偏僻的县级市——珲春市，珲春市的南部，有一个伸进俄罗斯和朝鲜的小角，他就是著名的、有‘几名闻三国，犬吠惊三疆，花开香四邻，笑语传三邦’值称的中、俄、朝三国交界处的边境小村——防川。”语言平易，精炼简洁，叙事明了，清晰流畅，防川所在，清清楚楚，有这段介绍文字，驱车游览，不带地图，不用导航，也不会摸错。 描写以形象生动为要 《盛夏，醉在西塘》一文这样描写西塘：“西塘，最迷人的还是水和桥。在西塘大半天时间，我们辗转迂回，始终没有离开水。像很多江南小镇一样，去水乡要坐船才有味道，一叶小船，一户人家，一扇舵，一条撸，一口锅，一芳小桌。小船晃晃悠悠的前行，浪花拍打着船帮，发出噼噼啪啪的声音，犹如从遥远的空中传来的丝竹声，尖尖的船头划破寂静的水面，溪水驯服地向两边分开，翻着浪花流向我们身后。‘摇啊摇，摇到外婆桥’，远远的水上的桥和水下的桥连成一片，水影摇曳，光影摇曳，近了，小船从水下的桥身穿过，从水上的桥洞穿过，眼前豁然开朗，鳞次栉比的房舍出现在我们面前，粉墙黛瓦，柳绿竹翠。……”虽没有华丽的辞藻，没有赋体的铺排，没有整饬的语势，但语言清新雅致，扎根生活，非常生动，形象贴切，似乎作者正领着我们乘坐月亮船，置身余西塘街河之中，摇啊摇，摇向外婆桥。 抒情以真切诚挚为宗 《美哉，鄢陵》一文这样抒情：“这一切，是天地灵气和人类精神的最为完美的交融，是自然之美和人类之灵的必然结合，是天人合一，惠风和畅的时代强音漫步田野绿畴，林海涛涛，鸟欢蝉鸣，花香阵阵，蝶飞燕舞，清泉，香茗，妙景，花醉，无一处不美，无一处不魅，美哉，鄢陵！” 情真意切，赞美之情洋溢于字里行间，真切但不夸饰，真诚但不虚浮，真挚但不矫情，情随景牵，触景生情，真情感人。 议论以明理服人为旨 《我在圆明园看到的历史》一文这样议论：“圆明园的惨痛、赛金花的传说都告诉我们一大大道理，那就是：只有国强民富，我们才能挺直腰杆说话，才能在世界民族之林崭露头角，才能实现中国人梦寐以求的愿望各梦想，为此，我们都要为之做出不懈的努力！”虽然属于大道理，但建立在游览圆明园看到的历史基础上，一点都不生硬，一点都不突兀，而是水到渠成，以理服人，很是自然，很有力度。 由此可见，傅守乾先生散文集《那人那景那情》一书值得一读。当然，这只是我个人点滴领悟，不妥之处，还请方家指正！
2020年11月22日草稿于办公室 2020年12月12日修改于办公室
贡发芹（1965年10月—），笔名亚鲁，贡晖，安徽省文史馆特约研究员，安徽省明光市政协常委、市政协文化文史和学习委员会主任。研究方向：明代历史人物朱元璋、近代历史人物吴棠、中国近现代史、中国现当代文学。 系中国民间文艺家协会会员，中国散文学会会员，中国诗歌学会会员，中国纪实文学研究会会员，中国通俗文艺研究会会员，中华诗词学会会员。安徽省作家协会会员，安徽省文艺评论家协会会员，安徽省历史学会会员，安徽省政协文史资料研究学会会员。中国近现代史史料学学会理事，安徽省民间文艺家协会、报告文学学会理事，安徽省散文家协会主席团成员、副秘书长，滁州市散文家协会常务副主席。有诗集《蹒跚学步》、《浅唱低吟》、《柔声细语》、《轻描淡写》，散文集《帝乡散记》（38.8万字）、《帝乡散忆》（42万字）、《故园乡愁》（30万字），史学专著《吴棠史料》（35万字）、《明光史话》（40万字）、《史林拾荒》（35万字）、《明光人文概览》（16万字）、《明光政协史》（二卷）(上、下册，115万字，主编）、《嘉山县志》（80万字，点校）等作品集22本。 | 
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