中诗翻译版重点推荐作品：《金刚经》（16/32）

金沙文字

第十六品 能净业障分
“复次，须菩提！若善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱①，是人先世罪业，应堕恶道②，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭③，当得阿耨多罗三藐三菩提。”“须菩提！我念过去无量阿僧祗④劫⑤，于然灯佛前，得值⑥八百四千万亿那由他⑦诸佛，悉皆供养承事，无空过者⑧，若复有人， 于后末世，能受持读诵此经，所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分、乃至算数譬喻所不能及⑨。须菩提！若善男子、善女人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者⑩，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议。”
①为人轻贱——被他人蔑视，遭轻毁。
②恶道——即三恶道，依恶业可往来之处有三所。名为三恶道。一、地狱道，成上品十恶业者趣之。二、饿鬼道，成中品十恶业者趣之。三、畜生道，成下品十恶业者趣之。法华经方便品曰：“以诸欲因缘坠堕三恶道。”无量寿经上曰：“人天寿终之后，复更三恶道。”
③因为被他人蔑视，你于往昔轮回中所累积的罪业反而得以消除。
④阿僧袛——10的56次方（恒河沙=10的52次方，不可思议=10的64次方……）
⑤劫——梵语kalpa，巴利语kappa。音译劫波、劫跛、劫簸、羯腊波。意译分别时分、分别时节、长时、大时、时。原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。佛教沿之，而视之为不可计算之长大年月，故经论中多以譬喻故事喻显之。 婆罗门教认为世界应经历无数劫，一说一劫相当于大梵天之一白昼，或一千时（梵yuga ），即人间之四十三亿二千万年，劫末有劫火出现，烧毁一切，复重创世界……….
⑥得值——遇到过
⑦那由他——10的60次方
⑧无空过者——没有慢待过一位佛
⑨指须菩提供佛的功德不及受持读诵此经的功德多
⑩我若具说者——我如果都说出来的话

16

Ведь, Субхути, те сыновья (или дочери) из хорошей семьи, которые именно такого рода сутры воспримут, запомнят, передадут, изучат, полностью сосредоточат [на них] свой ум и подробно разъяснят другим, — те станут смиренными, очень смиренными. Почему же? Субхути, нечистые деяния, совершенные этими существами в прежних рождениях и влекущие зло, [имеют последствия], которые будут уничтожены благодаря смирению того, кто зрит Закон. Они обретут Просветление Будды.

Субхути, я воистину знаю, что в давно минувшие времена в течение неисчислимых и более чем неисчислимых вселенских периодов задолго до Истинносущего, Достойного [нирваны], Совершенно Просветлённого Дипанкары уже было 84 сотни тысяч миллионов миллиардов будд, которые мною почитались как должно, а не отвергались. Поскольку, Субхути, те благодатные просветленные почитались мною как должно, а не отвергались, и поскольку в будущем, в конце времен, в последнюю эпоху, в последние 500 лет, во времена, когда Благое Учение пойдет на убыль, тогда эти и подобные им сутры они запомнят, сохранят, изучат, передадут и подробно разъяснят другим, постольку, Субхути, по сравнению с этим количеством добродетели то прошлое количество добродетели не составит даже сотой, даже тысячной, даже стотысячной, даже миллионной, даже стомиллионной, даже стотысячемиллионно-миллиардной части, которую вообще нельзя сравнивать ни с числом, ни с частицей, ни со скоплением, ни по отдаленному сходству.

Но опять-таки, Субхути, если бы я сказал о количестве добродетели тех сыновей (или дочерей) из хорошей семьи, ибо те сыновья (или дочери) в те времена еще будут множить количество добродетели и обретать ее, то существа впали бы в безумие или потеряли сознание. Ведь, Субхути, это Благовестие, проповеданное Истинносущим, непостижимо мыслью; и вот к такому же непостижимому мыслью результату и следует стремиться».

宛城卧龙

提给大家学习
重点翻译作品

宛城卧龙

这也是翻译版重点推荐作品