英 诗《 Because I could not stop for Death 》汉 译《 无 非 顾 生 而 忌 死 》

李世纯译作

英 诗《 Because I could not stop for Death 》汉 译《 无 非 顾 生 而 忌 死 》


       艾米莉 · 狄金森（1830年12月10日－1886年5月15日），美国传奇诗人。出生于律师家庭。青少年时代生活单调而平静受正规宗教教育。从二十五岁开始弃绝社交，在孤独中埋头写诗三十年，留下诗稿一千七百余首；生前只是发表过七首，其余的都是她死后才出版，并被世人所知，名气极大。狄金森的诗主要写生活情趣，自然、生命、信仰、友谊、爱情。诗风凝练婉约、意向清新，描绘真切、精微，思想深沉、凝聚力强，极富独创性。她被视为二十世纪现代主义诗歌的先驱之一。美国诗人中最著名的佼佼者便是美国文学之父欧文，以及惠特曼和狄金森。她深锁在盒子里的大量创作诗篇是她留给世人的最大礼物。在她有生之年，她的作品未能获得青睐，然而周遭众人对她的不解与误会，却丝毫无法低损她丰富的创作天分。根据统计，艾米莉惊人的创作力为世人留下1800多首诗，包括了定本的1775首与新近发现的25首。








一.     原        文   /   中    译    文 /  '解          '读




Because I could not stop for Death         —— by Emily_Dickinson ( USA / 1830-1886 )
         无 非 顾 生 而 忌 死                            —— 原 著 / 艾米莉 · 狄金森（ 美国 / 1830 -1886 )
                                                                     —— 翻 译 / '解 '读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2022. 7. 27
  


Because 'I could not stop for Death –           【e】
唉——难呀，难能止步人生，转向赴死——
He kindly stopped for me –
喏，死神，即便死神，也好心等你——
The Carriage held but just Ourselves –
是啊，我们，死神，我们，死神，同车共济——
And Immortality.                                      
同车共济——颠扑不破，永恒真理；


We slowly drove – He knew no haste
驱车呀——我们曾一路徜徉，他总是不慌不忙，
And I had put away
前往呀——我们曾劳逸无忌，他每每疾徐有致——
My labor and my leisure too,
啊——死神呀死神，从头到尾，他有礼有节，
For His Civility –
啊——死神呀死神，自始至终，我们理应答谢——









We passed the 'School, where Children strove     【b】
驱车呀，我们驶向夕阳，前往呀——   
At Recess – in the Ring –
我们前往释疑解惑，传道授业场——
We passed the ''Fields of 'Gazing Grain –       【''c. 'd】
是啊，我们行至众目睽睽，凹洼之地——
We passed the Setting Sun –
是啊，我们来到莘莘学子，拼搏进取，追梦殿堂——


Or rather – He passed Us –
哦，是啊是啊——该是那——
The Dews drew quivering and Chill –
是那劲爽滑凉，绫罗长衫，极致靓装——
For only Gossamer, my 'Gown –                       【f】
哦，死神呀死神，抛珠洒露，抛珠洒露呀——
My Tippet – only tulle –
抛洒我们，呵呵，绝无仅有好地方——







We paused before a House that seemed
喏，我们泊车，我们靠停，我们呀我们，
A 'Swelling of the Ground –                              【g】
我们依身飞檐斗拱膨窿亭——
The Roof was scarcely visible –
哎呦呦，落地面，那飞檐斗拱落地面——
The Cornice – in the Ground –
遮遮掩掩，遮遮掩掩呦——若隐若现——


Since then – ’tis Centuries – and yet
啊——世纪复世纪，感同在朝夕；
Feels shorter than the Day
啊——我们栖居膨窿亭——
I first surmised the Horses’ Heads
哦，望兽啊望兽，哦，永生啊永生，
Were toward Eternity –
我们最疑哎——最疑望兽遥遥望永生 ... ...









二.    译         注  /  译     后    感



a'.      首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a  本作要参考文献 b  本作要参考文献 c   本作要参考文献 d  本作要参考文献 d

a.       看似小诗，风趣智慧，立意隽永；读过西方才女狄金森，东方才子曹雪芹，一唱“最疑望兽望永恒”，一和“荒冢一堆草没了”，加之历历至理名言：物壮则老，生老病死，物竞天择，人生苦短若朝露，I won't be content, Until I know which way you went / 得 见 君 之 旅，方 止 无 尽 欲（海外某帖墓志铭）... ... 或更觉心灵启迪

b.       此处词义：喻体，本体：墓穴/坑

c.       此处词义：喻体，本体：墓室

d.       此处词义：一众眈眈注目之面孔（送葬者）

e.       此处词义：可指代/理解为任一人称（ 非专指常规第一人称；喻体，本体为：世/常人）；例：他，我行我素，让你没辙，让你无语；他们，你一言，我一语，你来我往 ... ...（此"我/你"非专指常规某一人称）；从句散文直译：由于我们该不会因人生有死亡在便径自停摆（人固有一死又不想死）

f.        此处词义：喻体，本体：裹尸袋

g.      此处词义：喻体，本体：坟塚

h.       翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像描述某哈姆雷特：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，不容短板、互为鼎立；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，则不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字传闻轶事，臆想臆断，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

i.      本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣誓全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与