中诗翻译版重点推荐：《金刚经》（25/32）

金沙文字

第二十五品 化无所化分
“须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：‘我当度①众生。’须菩提！莫作是念。何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者②。须菩提！如来说：‘有我者，则非有我，而凡夫③之人以为有我。’须菩提！凡夫者，如来说则非凡夫。”
------------------------------------------------
①度——灭度。玄焋译作“度脱”。 （术语）渡也。生死譬海，自渡生死海又渡人，谓之度。又梵语波罗蜜，译曰度。渡生死海之行法也。
(1) To cross over (to the shore of liberation) (nayati, pramoks!a, uttarana).
(2) The perfection(s), a Chinese translation of pa^ramita^ 若波罗.
(3) To leave home and seek the way.
(4) To save sentient beings.
②即我相、人相、众生相、寿者相。
③凡夫——（术语）梵语波罗，旧曰凡夫，新曰异生。对圣者之称。谓无些少之断惑证理者。凡者常也。又，非一也，凡常而遮类多，故云凡夫。梵网经上曰：‘我已百阿僧祇劫，修行心地，以之为因，初舍凡夫，成等正觉，号为卢舍那。’法华经曰：‘凡夫浅识，深着五欲。’大威德陀罗尼经曰：‘于生死迷惑流转，住不正道，故名凡夫。’佛性论曰：‘凡夫以身见为性。’止观一曰：‘凡者常也，亦非一也，席品多故。’
A fool, an ignorant person. An unenlightened person; someone who has no grasp of the Buddhist doctrine (Skt. ba^la, Pali ba^la). Often translated into English as "worldling."
----------------------------------------------------

25

Как ты считаешь, Субхути, может ли Истинносущий думать так: ?Мною освобождены существа“? Никак нельзя так думать, Субхути. Почему же? Неверно, Субхути, что есть какое-либо существо, которое освобождено Истинносущим. А если бы, Субхути, было такое существо, которое освобождено им, то тогда бы у Истинносущего были понятия ?независимая самость“, ?существо“, ?живая душа“, ?отдельная личность“. Субхути, понятие ?независимая самость“ проповедовалось Истинносущим как не-понятие. Оно ведь воспринимается лишь простым людом, а о ?простом люде“ он проповедовал, что он не есть простой люд. Тем самым он назван ?простой люд“.

金沙文字

释迦摩尼实在伟大！
不要有“我在度众生”的想法，这就好比人民公仆，全心全意为人民服务，而不认为自己在为人民服务。服务完了，就忘了，忘得一干二净。如此，则不会产生许许多多的《功劳簿》、《成绩单》。......................

金沙文字

同理，父母之于子女，也不应居功自傲。任何父母，没有任何功劳可言。一切都是你自己惹得麻烦，既不可向人诉苦，也不可向人夸耀。

宛城卧龙

学习