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【经典禅诗】《证道歌》(29/63)永嘉玄觉

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发表于 2009-11-30 14:54:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-7 17:47 编辑

心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。
万象森罗影现中,一颗圆明非内外。
В душе зерколо,во что всё смотрится
Все миры прозрачны внутри и снаружи
Разные тени всегда изменчивы
Только яркий шарик освещается


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 楼主| 发表于 2009-11-30 14:55:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-7 17:47 编辑

‘心镜明’:我们的心镜,就是大圆镜智,你要是得到大圆镜智—
‘鉴无碍’:你照甚么事,一照即了;你照理,一照即空,所以鉴无碍,甚么障碍都没有了。
‘廓然莹彻周沙界’:廓然是大的意思,又是光明的意思。莹彻,就是玲珑剔透,里面可以看见外面,外面也可以照到里面,互相莹彻,没有障碍。周沙界,周遍法界,无在无不在。
‘万象森罗影现中’:天地间的森罗万象,房廊屋舍等,影现中,都在这里面现出来。
‘一颗圆光非内外’:这个圆光也是如意珠发出来的。‘既能解此如意珠’:你明白这个如意珠的道理。‘自利利他终不竭’,如意珠会放光,这种光不是在里面,也不是在外面,是你自性的光明,本来就有的,可是你不会用它,所以埋没了很久,现在你得到了,明白了,把大圆镜智也得到了,所以一颗圆光非内外。
研究佛法的人,必须要恒长耐久,天天研究,不能间断,天天在佛教里薰习,就像在水里泡似的。又像用烟来薰一样,你用烟薰,一天不见得甚么,两天也不觉得怎样,时间久了,就有黄色现出,就有一种习染。本来是个质地很硬的,常常在水里泡,泡得时间久了也会软。即使自性很刚强,常常在佛教的法水里泡,可改变我们的刚强性,成刚柔相济。你本来是甚么都不懂,若你常常在佛教里薰习,久而久之,就懂佛法了。
我们人不要那么好奇,好奇不要紧,很容易掉到坑里,掉到陷阱里出不来。那些探险的人,各处去探险,往往生命都牺牲了,这是不是值得呢?这不一定有甚么价值。所以我们人应该生出正信来,不要常常走小路,走黑暗的路,见不得人的路,喜新好异,这都是佛教徒容易犯的毛病,结果甚么也没有成就,时间也耽误了,这是很可惜的。你常常想学佛法,就是没有时间;但你各处往旁门左道里跑,却有时间。可是这很容易就中邪了,现在到处都有鬼上身,这些很容易把人迷惑住,被迷惑了,将来就做魔王的眷属,去增加他们的势力,所以各位正信佛教徒不要走偏门,不要投机,不要取巧,要老老实实地研究佛法,这是我们的本分。
(宣化上人)


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发表于 2009-12-1 20:55:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-7 17:47 编辑

学习,了解,感悟。

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