【经典禅诗】《证道歌》（35/63）永嘉玄觉

金沙文字

  雪山肥腻更无杂。纯出醍醐我常纳。
一性圆通一切性，一法遍含一切法。
В снежных вершинах гор производится молоко
Вкусный крем часто принимаю из него
Осознал б одно,осознаешь всё
Один метод—все методы

金沙文字

‘雪山肥腻更无杂’：雪山有种草，生得非常肥腻，有营养，所以大白牛吃了这种草，能产生醍醐来滋润一切的众生。所以说：
‘纯出醍醐我常纳’：永嘉大师告诉我们说，他常常能饮到醍醐甘露，知道其中好处。所以他也希望每个众生，都可以得到醍酬甘露的滋润，都能反迷归觉，离苦得乐，了生脱死，再不在轮回里打转。
‘一性圆通一切性’：一性，是佛性；一切性，是众生性。佛性和众生性本来没有分别的，佛性就是众生性，众生性就是佛性。这是二而不二，一而非一；亦一亦二，非一非二。你明白了就是一个，不明白就是二个；你明白不明白，也不是一个，也不是二个。圆通，也就是圆融无碍，圆满菩提。在佛一性也不增；在凡一性也不减，它的本性是无欠无余的，也不多一点，也不少一点，所以圆通一切性。
‘一法遍含一切法’：佛说的法门有八万四千种，每一个法门都和其他八万三千九百九十九法门相通的，都是互相含融，没有离开。说是八万四千种，归根究底就是一个法，连一个法本来也没有，所以一法遍含一切法。
（宣化上人）
    肥腻是生长在雪山的一种草，传说雪山只生此草而不生其他的杂草，喻大乘佛法的无上纯正。用这种圣草喂养定慧的白牛，所产的乳汁便是如同醍醐般的珍品。“一即一切，一切即一。”一是理、本体、佛，一切是殊相、是用、是众生。（吴言生博士）
醍醐
tíhú
〖thefinestcream〗∶酥酪上凝聚的油
作酪时,上一重凝者为酥,酥上如油者为醍醐。——《本草纲目?兽一》引寇宗奭
〖nirvana;Buddhisttruth〗∶佛教用以比喻一乘教义。如天台宗喻《法华》为醍醐,真言宗喻《陀罗尼藏》为醍醐。

金沙文字

“肥腻是生长在雪山的一种草”
吴博士超级发挥。如果是藏语音译/意译，似可如是解；如果是正常汉语，则不可如此解。
做学问，殊非易事............................

周道模

“醍醐灌顶”成语这样来的啊？学习。