【经典禅诗】《证道歌》（43/63）永嘉玄觉

金沙文字

     真不立，妄本空，有无俱遣不空空。
    二十空门元不著，一性如来体自同。
Истина не существует,бредовые идеи пустые
Бросите 'есть' и 'нет','вненет' тоже бросите
К двацати видам пустоты не стремитесь
Натура наша единтична Истинносущему

金沙文字

众生迷真逐妄，认贼作子，染苦为乐，以为在世上欺骗人，或刻薄悭吝，是占了便宜，其实是吃大亏。你看那些做鸡、鸭、牛、马，尤其是做猪的，多可怜呀！为甚么？就因为他们一天到晚迷真逐妄，染苦为乐，认贼作子，一天到晚想占便宜，甚至到道场上也想得到便宜。我们到道场里要拥护道场，要有钱出钱，有力出力，量力而为，不能跑到道场里，尽想得到利益，自己一点力都不出，一点心也不发，这样子将来就做牛、马、猪、鸡、鸭去还债。尤其是跑到道场专门想得到甚么，到了道场还贪，还处处算怎样能找到便宜，将来是很危险的。
‘真不立。妄本空’：其实真也不立，妄也本空，可是你就是把真迷了，去找妄。本来真没有，妄也没有，可是你就是认贼作子，染苦为乐，以为是占便宜，其实真的吃了大亏。对人也是这样，交朋友也想在朋友上得到利益好处，利益自己，这样将来都是很危险的，这都是错因果的地方。
‘有无俱遣不空空’：有和没有本来都不应该要，丢了它，也不落于空，也不落于有，也不落于无，不空也要丢了它。
‘二十空门元不着’：二十空门本来只是名词而已，不但二十个不需要着住，连一个空也不需要着住。二十空：内空、外空、内外空、空空、大空、小空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空。这二十空门都不执着，连空也不空了，把一切一切都不执着了。
‘一性如来体自同’：我们都具足如来藏性，和佛那个性是无二无别的，本体是和佛一样的，不过佛是已成的佛，他修成了；我们是未成的佛，因为未修，所以我们若明白修的法，我们和佛是无二无别的。我们怎么修呢？首先不要迷真逐妄，不要认贼作子，不要染苦为乐。
（宣化上人）
        真理不是立与不立的问题，它原本就存在；虚妄更是缘生，本来是空。有和无，都应该扬弃的边见。二十种空诸业障的法门，是为随缘说法的方便法门，开悟之后，不必执着认为是实法，因为众生与佛本来具有着同一的性体。

周道模

学习。在现实中有道德境界的人就懂“奉献的快乐”。

童天鉴日

听师傅教导，其乐无穷

紫石金麟

真理不是立与不立的问题，它原本就存在；虚妄更是缘生，本来是空。有和无，都应该扬弃的边见。二十种空诸业障的法门，是为随缘说法的方便法门，开悟之后，不必执着认为是实法，因为众生与佛本来具有着同一的性体。
参悟。提起。:coffee

金沙文字

慧根本具。善哉......................

金沙文字

紫石版主光临，蓬荜生辉！

紫石金麟

呵呵，看望贤兄。
圣诞快乐！:coffee