《大诗选》微信，“中国散文诗学术研究会” 公示

心蝶

阿鹏 发表于 2016-7-25 08:45
这几天出差了    问好老师   老师辛苦了

阿鹏 辛苦了 如果你能在百忙之中设立一个大诗选微信号 以后我们交流就更加方便了

阿鹏

心蝶 发表于 2016-7-25 14:37
阿鹏 辛苦了 如果你能在百忙之中设立一个大诗选微信号 以后我们交流就更加方便了  ...

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时光空壳

支持老师。 为一个优雅而高尚的散文诗时代致敬。

蔡旭散文诗

因时间与精力所限，无法承担更多的职责。
如认为可以，乐意充当顾问。

心蝶

阿鹏 发表于 2016-7-25 17:04
老师   我建了一个群   《中国散文诗学术研究会》    请阿鹏不知道微信群号的老师加群   微信号：a138872 ...

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心蝶

时光空壳 发表于 2016-7-26 00:44
支持老师。 为一个优雅而高尚的散文诗时代致敬。

致敬散文诗 散文诗人  致敬一个伟大的时代

心蝶

山城子评诗 之一

本期入选作者：潘志远、戴永成、阿鹏、多梦的江南、二戈


散文诗创新的新尝试

【精品原作】
树、木头和主人（散文诗剧）
潘志远

埋怨篇

（自言自语地）
树不听话，喜欢独自撑大，节外生枝，年年都有花花心事。
最恼它招风惹雨，暗地里搞小动作，偷偷勾结，一心想扎牢根基。
一个愣头青，愤青……怎么看都不顺眼，恨得我牙痒痒！


排斥篇

（大手一挥地）
伐——
伐成沙发，为坐提供靠山。
伐成桌子，为生活和工作贡献平台。
伐成床，让梦夜夜温馨，沉溺鱼水之欢……


怀念篇

（絮絮叨叨地）
树不复为树，一切变得中规中矩，看着顺眼，用着省心。
就是有些呆头呆脑，不会看主人眼色行事，不知道主动回避……好心，却直来直去；想安抚我，又言语木讷。
不会逗乐子，更谈不上善解人意。
这些木头啊——
碍手碍脚，阻三阻四，没有一点灵性，没有一丝活力……
当初，可不是这样子！


矛盾篇

（宽慰，劝解地）
当初——
动用了多少刀砍斧削，多少打击，多少修理……
才让它变得圆滑，变得实用，变得乖巧听话——
让挪到东绝对不敢挪到西，叫站着绝对不敢坐着，叫坐着绝对不敢躺着……多可心的木头！
你还有什么不中意？


命令篇

（ 暴躁，蛮横地）
不中意，不中意，就是不中意！
来啊，让这些木头都给我滚回去……
再变成一棵树，一棵我让它怎样就怎样的树！


团圆篇

（回声，渐远地）
诺！诺！诺！……
人未来，木头未动，风领旨而去。


【山城子推荐语】
生面别开的散文诗剧！——具有很大的现实意义。
现实在于我们的普通教育，本来就是这样的。而我们的一些学生家长，也是这样的。
如果再放大些，社会教育，也有这种现象吧！学习这种新的尝试。

【阿鹏推荐语】
一孔之见，却是别样洞天。六个小主题串掇起的诗脉通达，诗性通透，饱含着智者的深邃思考。作品的创新性生彩，诗韵的醇厚性出彩。推荐精华共赏。


【阅读学习】

1、标题的创新，在于有了特征鲜明的象征性。
树——有生命，特别是有活力的象征，它可以通过光合作用生长（或曰创造）自身的一切，且可以为生态环境做出贡献来——总之是象征有用的人才。
木头——相对于树来说，就很明显地没了生命，亦即没了活力，特别没有了创造力，于环境（人类社会）的贡献，也非常地有限了。
主人——就是说了算的人，就是可以让你成为树，还是成为木头的人。

2、形式的创新，在于加入了戏剧的因素。每一个章节，都仿佛是一折戏。
戏剧的因素，是通过每章前面的括弧内的提示语完成的。比如首篇括号内的“自言自语地”，这是语言的提示，而第二篇的“大手一挥地”，则是动作的提示。其它也还有心态、表情、氛围的提示。如没有这些篇前的提示，就不像戏剧了。

3、手法的创新，在于把象征与戏剧因素相结合起来，而非单纯地象征。

4、内旨的创新，在于把中国非常现实的呆板（应试）教育问题纳入鞭挞与引导。这是散文诗中极少见的。其它体裁的文学作品中也少见。有，一般也是批判就是批判，未见有给与引导的。此作不然。此作批判在前，引导在后——虽然主人有所悔悟，但如何回归科学的素质教育，主观上还没有良策，但毕竟是有了要回归"树"的省悟。

5、语言的创新在于雅俗相糅，而又极有诙谐幽默的台词味道。
“独自撑大，节外生枝”“ 招风惹雨” “让梦夜夜温馨，沉溺鱼水之欢”等等，不可谓不雅；“暗地里搞小动作”“ 一个愣头青”“ 恨得我牙痒痒”“ 不会逗乐子”等等，不可谓不诙谐。而两者相糅的文学效果就直接变成了诙谐幽默的台词。这样的效果具有舞台性，也就是极具生动形象的演出似的阅读效果。这实在很难得，令我眼目一开，很是受益的了。

         
与戴永成老师《诗，比路更曲折》共鸣
诗，比路更曲折

文/戴永成

世上本没有路，一茬茬坎坷而曲折的脚印重叠多了，也便有了路。
世上从来也没有笔直的路。路，就像一把折尺，折过来，折过去，曲折成一个“之”字。
枯树比小树曲折。夕阳比童年曲折。母亲比少女曲折。白发比岁月曲折。
诗，比路更曲折。心，比诗更曲折。
曲折，不是屈服。风雨来临，道路泥泞。
求索之鸟飞远。梦还有，心还在。
诗，是草色的血流淌成生存的阵痛。
诗的光芒，深入世态与心态。或许，诗是灵魂对世界深入透彻的一种理解。
人，走在坎坎坷坷的路上，总是为渴望平坦而行走。坎坷，也是路标。曲折，路还是要走。路无尽头，有长有短。脚印曲折，有深有浅。
诗，走在是是非非的心上，总是为心路丈量距离。一颗心，是另一颗心的路标。心与心的距离，可是世上最长的路？爱与恨的距离，可是世上最痛的诗？
灵魂中的坑坑洼洼，是心的陷阱，还是诗的曲折？
路，过于平坦，脚印会平平庸庸。路，过于曲折，脚印会歪歪扭扭。
诗，比路曲折，诗路会曲径通幽。诗到无求必有路，情暗心明又一诗。
诗越曲折，或许更有一种深沉的成熟感，就像悲剧比喜剧更有感召力。


走到明亮的大唐
——与戴永成老师《诗，比路更曲折》共鸣

文/ 山城子

因为都走在诗路的坎坷与曲折之上
所以老师的一系列比喻就能把我们的心思点亮
而“比”字的复沓与携带着的排比
更闪烁着诗路上宝贵的哲理光芒
共鸣在于从中汲取前行的信念与力量
即或如荆棘丛生的羊肠小道也要一步步走成宽敞
抑或如漆黑的夜晚也要走出鱼肚白
哪怕跌入扭曲的隧道也要走到明亮的大唐
                             

心蝶

因为排版格式问题 后面的没有复制过来

周塬

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水碧山青

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