本帖最后由 山城子 于 2017-9-18 17:14 编辑
百年新诗百首选学(系列1-33) 作者:山城子(李德贵)
目录: 001、自由与光明的梦幻—————— 郭沫若·《天上的街市》 002、新月上的明珠———————— 徐志摩·《沙扬娜拉》
003、“三美”的艺术风格与魅力—— 戴望舒·《我用残损的手掌》 004、汹涌澎湃的母亲河—————— 艾 青·《大堰河——我的保姆》
005、渴望人际关系的美好————— 冰 心·《繁星 一》 006、将深邃掩映在顶针回环复沓间—卞之琳·《断章》 007、如何得来“广为传诵”————林徽因·《你是人间的四月天》
008、亿万人传唱的不朽之作————闻一多·《七子之歌——澳门》 009、倡导新文化运动的自豪感———胡 适·《鸽子》 010、一位革命者的宣言————— 殷 夫·《别了,哥哥》 011、死与活的真概念有的人———— 臧克家·《有的人-纪念鲁迅逝世13周年感》 012、我也跃跃欲试“去写诗”了————何其芳《生活是多么广阔》 013、改天换地的钟情歌唱—————贺敬之·《三门峡——梳妆台》
014、脍炙人口的情歌———————闻捷《苹果树下》
015、不可忘记的历史吟唱—————顾工《我站在铁索桥上》 016、亲切的老北京声音——————俞平伯《到家了》 017、很中国味的小情诗——————刘半农《让我如何不想她》 018、遭遇了陌生语言———————北 岛《守夜》 019、通过礼赞传达深切的热爱之情——----穆 旦《奉献》 020、铿锵的回眸与号角——————-------郭小川《青纱帐·甘蔗林》
021、黄河情就是中华民族情————李瑛《黄河落日》 022、如果溯回花季----------------席慕容《一棵开花的树》023、诗性语言毕竟如何实现-------——舒婷《致橡树》 024、新诗语言谁最年少-----------------顾城《我是一个任性的孩子》 025、为人类的幸福祈祷—————海子《面朝大海,春暖花开》 |
026、柔美的轻音乐——————刘湛秋《没体验过那么柔软的阳光》 |
027、花瓣诗,民族传统的继承-大卫树《轻轻,轻轻,拍着我的江南入睡 (十四行)——献给我永远的花瓣公主及爱人》
028、“中间代”的《两双拖鞋》———安琪《两双拖鞋》
029、一诗名世乡---------------------马骅《乡村教师》
030、素面朝天的新貌———————阿吾《相声专场(第一部分)》 031、现代乐府的诗性叙述——-------祁鸿升《后审判》 032、美丽,飞上冬天的树——-------梅世泽《鸟是冬天的花朵》
033、成炭一样的美丽人生 —————白 沙《成炭》
034、大诗里的生命体验——————洛 夫《背向大海——夜宿和南寺》
035、人生真正价值的诗性象征——— 钱志富《瀑布》
自由与光明的梦幻——百年新诗百首选学[1]
学习者:山城子
选:
郭沫若的《天上的街市》
远远的街灯明了
好像闪着无数的明星
天上的明星现了
好像点着无数的街灯
我想那缥缈的空中
定然有美丽的街市
街市上陈列的一些物品
定然是世上没有的珍奇
你看,那浅浅的天河
定然是不甚宽广
那隔着河的牛郎织女
定能够骑着牛儿来往
我想他们此刻
定然在天街闲游
不信,请看那朵流星
是他们提着灯笼在走
郭沫若(1892--1978),原名郭开贞,笔名沫若、麦克昂、羊易之等。四川乐山人。青年时代曾留学日本。“五四”运动后积极从事文化革命活动。1921年出版的诗集《女神》,是中国新诗的奠基之作。同年与郁达夫、成仿吾等创建文学团体创造社。主要诗集有《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《战声集》、《蜩螗集》、《新华颂》、《骆驼集》等。
学习:
逝去的读书时代,选入课本的郭沫若先生的这首诗,给了我最初的奇思妙想的享受。同时也不知启迪了多少少年,走上了业余诗歌道路。
首先,他的语言艺术,就珠子般明亮在第一节。灯与星的两相互喻,已经没法拿来别的更贴切整齐的排偶句了,简直就像穿着一样的孪生姊妹。还有“无数”的反复,“明星”“街灯”的复沓与回环,加上“远远”的叠词,和“明星”的叠韵,都极大地柔媚了诗歌应有的乐感。仅仅四行而八用积极修辞,却又不着痕迹,天然浑成。这实在是汉语新诗的很标准的诗节。
当然,这样积极的修辞后三节还有惯性的蜿蜒。比如“定然”的多次反复,比如叠词“浅浅”,比如“流星”喻成“灯笼”,比如“缥缈”双声的出现。但,可以标榜诗史的却是先生奇思妙想的浪漫,其笔法可上溯到《离骚》。这,让我想及汨罗河畔那位可敬的高冠,也想到“天姥吟留别”那样驰骋想象的大家风范。
更值得学习的是诗旨。那时诗人还是个青年,正在东瀛留学。他心中装着祖国的悲苦与黑暗,于是借助家喻户晓的传说,画出了理想的社会乐园。王母娘娘肯定是被打倒了,天河才可心地变得浅浅,有情人不再受到监视与限制,竟闲步天街,牵着牛儿往返。这与二十年代中国水深火热的现实,形成了怎样的对比与梦幻啊!
这诗发表于一九二一年。同样梦幻着自由与光明的,还有十几个人坐上了南湖的游船。待诗人也坐上这个船,船已行在南昌,陡然挂起了武装的大帆。之前的大恐怖杀了太多的人,制造了太多的惨案,先生却锐意追求光明,是何等的执着与勇敢!
向先生学习,他的《女神》更是启迪和引领中国新诗的大帆。
2016-12-23重修旧稿
|