表达。套路。毫无期待

月印无心

无聊斋废话（133-137）：表达。套路。毫无期待

原创： 信琳君  无聊斋主金铃子


每一个绘画者都有他喜欢的几种色彩，这个色彩正走在让人厌倦的过程。固定的颜色或者流行的颜色固然可以形成你认为的风格，事实上是无意义的。我们的创作不是为某种风格某种标签而努力，创作的本身是表达自己。虽然风格可以增加读者的辨识度。但是，毫无意义。

134,
人神分离也是一种力量。我们在世俗的生活中找到了科学把力量去掉了。神的超越的功能被人忽约。人的困境是获得了力量和自由却失去了超越。
所以人获得了自由，自由的产品是孤独。孤独衍生出新的产品：荒诞感、无助感、空洞感。由孤独衍生出来的就好像沙子一样不断的堆积，形成了我们心灵的沙漠。
放眼世界一片沙漠。

135,
心灵里以灵为核心。
灵不是运算出来的，灵是一种状态，一种活的状态。灵是开放、多元、创新的有活力的东西。

136，
诗歌是否有惊人句不重要。有的诗歌你没有读到什么打眼的句子，却带来给你无限多的东西，让你终身难忘。
诗歌描写的是一个世界，这个世界把一个人所要表达的东西完整的封闭起来。读者一旦进入这个世界后，它又完全是敞开的。走这边也可以那边也可以。这就是诗歌的高级境界。

137,
诗歌的节奏是不需要你人为的去找的。水到渠成的要表达的时候，内心的律动和那种自然之中的律动结合起来的时候。它自然的呈现一种节奏，这种节奏一出现你写下来就很自然很高级。
诗歌如果是一条河流，语言只是浪花，许多读者可能要浪花，浪花是随着节奏的变化自然的出来的，他们能够看到的是浪花。我们要的是河流。用心来体验的是河流，流动的节奏、力量、意义。天然的节奏，或者美化的节奏。
有诗歌的形式没有诗歌的内容。只是的释放。
我们写诗就是要告诉别人那些不可多得的莫名其妙的好像是冥冥之中注定的感动。这种东西。是一个平静的湖面涌动的那一刻。我们期待的是这一个东西。湖的力量带给你的力量感动。但是有多少人感受到这个湖呢，大多数人感动的是情感的表面湖的表面。
诗歌写到最后是技术和体验的融合。
如果你体验不够，技术再好，写出来的东西也是肤浅。写了几十年，技术很好，但是体验却浅。毫无期待。诗歌最残酷的事情是：一个人对另外一个人的作品没有期待。一次二次三次……读到都是这样的，想到他就知道他是什么样子。知道他的表达、套路。无法突破的写作就形成一种执着。执着久了就形成一个壳，在诗歌里面去写诗。
有时候我们读一个人的诗歌，跟他的词语跑了一圈，除了视觉上或者几个好的句子外，没有带给你什么印象。吹糠见米，他什么也没有。
真正的体会到那种虚无、广大、无色无味、无动无静的那种沉静无比的湖也是很难的，那是我们存在的家，也是我们存在的目的。也就是空、无。

推荐：月印无心佛教文化平台顾问：金铃子老师力作！
作者系中国作家协会会员。重庆著名诗人，画家。


                    
2018年8月9日20:36:3

yds

诗歌札记。

山城子

学习了——谢谢楼主的推荐！！

凡生

欣赏老师分享，很深刻，多有所得，期待更多！

凡生

问好老师！

老茅屋

评语：
1、好像很有道理的样子；
2、句句连珠如瀑；
3、思维逻辑方面，好像哪儿有点“断崖”，只是这个“断崖”不怎么明显。
总体方面，还可以。
通过！

月印无心

老茅屋 发表于 2018-8-12 04:42
评语：
1、好像很有道理的样子；
2、句句连珠如瀑；

感恩关注

月印无心

感恩各位老师关注

亦鸿

老茅屋 发表于 2018-8-12 04:42
评语：
1、好像很有道理的样子；
2、句句连珠如瀑；

附议！

木荆花

亦鸿 发表于 2018-8-12 16:09
附议！

介绍几本好书　学习优秀诗歌的语言　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鲁山

　　除了“唐诗宋词”以外，我向大家介绍几本书：首推唐璜（穆旦译）、鲁斯塔姆与苏赫拉布（潘庆舲译）、罗兰之歌、刘征的寓言诗、柯岩的儿童诗。这些书应该再版却不再版，都是我们可贵的精神财富。
   
　　老诗人名录：沙白　王辽生　艾青　公刘　木斧　流沙河　曾卓　雁翼　白桦　叶文福　顾工　田间　刘征　公木等。

　　孔夫子搜索很方便，只要输入诗人的名字，就有他们的书。书很便宜，都几块钱。

　　比如：朱先树的诗评《中国当代抒情短诗赏析》

　　比如：牛汉有诗集《彩色生活》《温泉》《海上蝴蝶》《蚯蚓和羽毛》《沉默的悬崖》《牛汉抒情诗选》，散文集《滹沱河和我》《萤火集》，诗论集《学诗手记》《梦游人说诗》等。

　　比如：朱先树的诗评《中国当代抒情短诗赏析》

　　老诗人的作品没有再版，可是孔夫子旧书网上有，不妨买几本学习。叶文福的书请找他的新浪可以买到。

　　为什么介绍这几本呢？因为语言特别好。穆旦所译“唐璜”，不但忠实于拜伦原作，而且简直是原作基础上的再创作，国内没有比他更好的译文了，您看了便知。

　　我这里有潘庆舲翻译的薄薄的“鲁斯塔姆与苏赫拉布”、和厚厚的张鴻年翻译的“列王记”全本。“列王记”读起来啃啃巴巴不顺口，是直译而非意译，语言不美，所以我不介绍它。潘自小贫苦，自学成才，精通几国语言，“鲁斯塔姆与苏赫拉布”获得波斯文学奖，语言特别优美流畅，说几句您听听：　　

　　假若真理在你心里燃烧，
　　智慧将在默默里对你照耀、

　　他写洞房之夜：
　　甘露啊一阵比一阵甘美，
　　蔷薇的嫩蕾连夜开放。
　
　　当然这也归功于菲尔多西的原创。由此可见语言的好赖决定读者的喜好。

　　至于“罗兰之歌”，战斗场面夸张，情节吊人心弦，曾被吟游歌人世代传唱。在传唱之时，我想这种夸张一定会引起一阵阵惊叫与喝彩。那里有中世纪“理还乱”的战争起因以及基督教与伊斯兰教精彩的对骂，现在仍然延续着这种对骂对打。节录几句：

　　这是一场惊心动魄的混战，
　　罗兰伯爵没有落在后面，
　　他用枪刺，十五个回合枪就稀烂，
　　他拔出亮晃晃的杜伦达宝剑，
　　与切奴泊交战，他打破敌人头盔，
　　上面红宝石璀璨，砍到他的头，
　　砍过他的眼睛和整个脸，
　　砍开他的白铠，虽然锁甲紧严，
　　砍开他的肚腹一直到金镶的马鞍，
　　宝剑又下来把马身砍断。。。

　　杀敌好夸张呀。
　　诗里也有友谊、忠诚之类，都建立在莫衷一是的道德——狭隘的民族主义宗教主义的前提上，虽然悲壮感人，但是我们只能把它当做古代战争的“音像”来观赏，观赏古人的愚昧、贪婪、野蛮、他们把打仗当成光荣——毫不客气地把杀人、抢　掠，当做致富的道路咧......