英 诗《 Do not go gentle into that good night 》汉 译《 不 能 淡 然 赴 夜 去 安 眠 》
一. 原 作 简 介
狄兰 · 托马斯（1914 - 1953），人称“疯狂的狄兰”，生于英国威尔士一个很有教养的中产阶级的家庭，而他本人天生就是一个顽童，而后又成为酒鬼、烟鬼。他很早就预感他活不长，自称要创造一个“紧迫的狄兰”，一个有着自我毁灭激情的诗人。他从本质上讲是一个浪漫主义者。他十九岁时出版了第一本诗集，立即引起了诗界的注意，接着他移居伦敦，两年后又以第二本诗集赢得了许多著名诗人的赞扬，1946年出版的《死亡与出场》更为不同凡响。这时他不仅轻而易举地走进了英国当代大诗人的行列，而且催生了摹仿他的“新启示”诗派（又称为“天启派”）。
托马斯前后三次访美，并以其狂放的朗诵才能在美国引起轰动。第三次去美国，他打算会见大音乐家斯特拉文斯基，并共同创作一部歌剧，结果却在纽约醉酒而死。
圣经、弗洛伊德、威尔士的风光和民俗，是他灵感的源泉。他以强烈的本能拥抱生命，在一种神秘的经验中将生与死、人与自然合为一体。因此他的诗中往往洋溢着一种神秘原始的力量，且超越文化的意义。尤其使人惊叹的是他那种天生把握语言的能力，斯蒂芬·斯本德曾称他为“着迷于词汇的诗人，一个语言天才。他的诗有一种古代行吟诗人的原始本质，同时在这种本质之上还有一种现代心理学的意识”。诗人过早地夭亡了，而他那点石成金的语言魔法，至今仍在吸引着、迷惑着人们。
狄兰 · 托马斯的诗歌围绕生、欲、死三大主题；诗风精犷而热烈，音韵充满活力而不失严谨；其肆意设置的密集意象相互撞击，相互制约，表现自然的生长力和人性的律动。狄兰 · 托马斯的诗歌掀开了英美诗歌史上的新的篇章。
二. 原 文 / 中 译 文 / '解 '读
《 Do not go gentle into that good night 》
——by Dylan Thomas ( UK / 1914~1953. 11 )
《 不 能 淡 然 赴 夜 去 安 眠 》 —— 原 作 / 狄兰 · 托马斯（ 英国 / 1914 ~1953. 11 )
—— 翻 译 / '解 '读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2022. 6. 8
Do not go gentle into that good night,日渐尽，光渐暗，垂暮纵情总难免——
Old age should burn and rave at close of day;
难免老迈正言厉色，难免残年厉色正言： Rage, 'rage against the dying of the light. /h
“啊——不能，不能淡然赴夜去安眠！”
Though wise men at their end know dark is right,
曲近终，人将散，智者才情总难免——
Because their words had 'forked no lightning ''they /'b. ''c
虽有黑暗得正解，但因光明释惑无片言，
Do not go gentle into that good night.
喏——他们：“不能淡然赴夜去安眠。 ”
Good men, the last wave by, crying how bright
哇——浪劈头，光渺然，仁者友情总难免——
Their frail deeds might have 'danced in a green bay, /'d
醒目善举绿港湾，挥手之劳或绽现： Rage, rage against the dying of the light.
“ 喂——等——等——看，不能啊——不能淡然赴夜去安眠！”
Wild men who caught and sang the sun in flight,
咳——好感伤，好伤感，蛮者彻悟迟难免——
And learn, too late, they grieved it on its way,
追星捧日比翼飞，高山仰止心不甘：
Do not go gentle into that good night.
“ 不——我不，不能淡然赴夜去安眠 ... ... ”
Grave men, near death, who see with blinding sight
啊——炫然目啊——目炫然，流星炫目烁闪闪，
Blind eyes could blaze like meteors and be gay,
烁闪闪啊烁闪闪——行将去者大义宣箴言：
Rage, rage against the dying of the light.
“哈哈，哈哈哈——笑看灯火熄，心旷更神怡！”
And 'you, my father, ''there on the sad height, /'e. ''f啊——老爸呀老爸，届孩儿大悲大限， Curse, bless, me 'now with your fierce tears, I pray. /g 老爸呀，高歌吧——一曲高歌，伴您泪目炯然： Do not go gentle into that good night. “ 不能！不能！不能淡然赴夜去安眠！” Rage, rage against the dying of the light. 我们求主施恩惠，抑或求主降祸罪 ... ...
三. 译 注 / 译 后 感
a. 看似小诗笔调揶揄，修辞含蓄，包括诗题，几近反语，然不难看出：男女老幼，但入尾声，或均襟怀昭然；不难看出：小诗同是一道选择题：考问世人如何面对死；看似小诗立意，同是论及人间生老病去；诗人有讥讽、有嘲弄、有讴歌、有赞颂、有倡导、有引领，虽未直言不讳，却已旗帜鲜明：“愿人人视死如归，欣然以赴吧！”；世界无尽善，人生无尽美；物壮则老，道法自然，不容任何觊觎逆转，古今中外，无不壮志未酬身先去；读过小诗，有如聆听我国传统禅宗道义：放下吧，放下 ... ...，有如领教异域先哲培根：The earth his sober inn and quiet pilgrimage.（... ... 人世嘛，呵呵，朝圣之旅，歇息歇息，休闲客栈，而已而已。）
b. 此处词义：另行/作，转向/入/到（方向/话题/焦点等）
c. 此处词义：指代 men（4+3）
d. 此处词义：挥舞/动
e. 此处词义：做 pray（-3-1）宾语
f. 此处词义：（语气暗示/引起注意）那个时间/地点/场合/氛围/状况/势态（侧重主观内在/心理交流点，非客观外在时/空交流处）
g. 此处词义：引起注意（侧重语气/感叹）
h. 此处词义：以：异/超/反/不寻/常之情感，表现/释放/宣泄（喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊、说、谈、讲、唱、叫 ... ...）
i. 翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像描述某哈姆雷特：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，不容短板、互为鼎立；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，则不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字传闻轶事，臆想臆断，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺
j. 本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣誓全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与
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发表于 2024-4-24 10:37:59