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英 诗《 Devotion 》汉 译《 大 爱 》
罗伯特 · 弗罗斯特（1874年3月26日——1963年1月29日）是20世纪最受欢迎的美国诗人之一，美国诗人。生于旧金山，父亲是记者，英国后裔；母亲是老师，苏格兰后裔。弗罗斯特在麻省的劳伦斯长大。年轻时，他在达特慕斯学院（Dartmouth College）念过很短时间的书，后来又回到劳伦斯，在工厂做工。二十岁那年他结了婚，然后，又设法进大学继续学习。可是在哈佛大学只读了两年，就因为健康原因不得不辍学去工作。他做过鞋匠、教师、报社编辑，甚至还务过农 —— 那是因为弗罗斯特的祖父有一个农场，祖父去世后，弗罗斯特就继承了这个产业。他在农场干过九年活，但经营得并不成功。在此期间，他白天工作，晚上写诗。他的这些作品在他成名之后都成了他的杰作。
一九一二年，他带了家眷移居英国。在那里，他得到了好几位英美诗人的资助。他的诗集在英国出版后，得到了大家的公认，但在美国，那时他的诗还得不到公众的肯定。他的诗歌从农村生活中汲取题材，与19世纪的诗人有很多共同之处，相比之下，却较少具有现代派气息。一九二四年，他获得了第一个普利则奖（Pulitzer Prizes）。他的《诗歌全集》（Complete Poems）的最后一版在一九四九年出版时，此时他已得过四次普利则奖了。一九六0年，他因他的诗歌创作而荣获美国国会金质奖章（Congressional Gold Medal），然而，只是在他的下半生才赢得大众对其诗歌作品的承认。在此后的年代中，他树立起了一位伟大的文学家的形象。代表作品：《诗歌选集》《一棵作证的树》《山间》《新罕布什尔》《西去的溪流》《又一片牧场》《林间空地》和诗剧《理智的假面具》 《慈悲的假面具》《诗歌全集》《未选择的路》。
弗罗斯特一生写了大量的诗篇，共出版10余本诗集，主要有《波士顿以北》(1914)，《山间》(1916)，《新罕布什尔》(1923)，《西流的小溪》(1928)，《见证树》(1942)，《林间空地》(1962)等，在美国文学史上具有独特的地位，在世界文学史上也是一颗璀璨之星。其作品以简洁、朴素、深邃著称，值得人们去咀嚼、玩味。然而，弗罗斯特在中国，如同余光中所说“损失惨重”，因为日常语言性的诗歌经过翻译，精华丧失殆尽。但是，通过它们，我们大致可以感受一位天才诗人的精神世界，一种对人类、对尘世生活的个性理解。它们对于中国当代诗人的写作，应该说依然具有非常重要的借鉴意义。
一. 原 文 / 中 译 文
Devotion
—— Robert Frost ( USA / 1874 - 1963 )
大 爱
—— 原 著 / 罗伯特 - 弗罗斯特 ( 美 / 1874 - 1963 )
—— 翻 译 / 李世纯 - 中国 长春 - 2021. 11. 14
The heart can think of no devotion Greater than being shore to ocean - Holding the curve of one position, Counting an endless repetition.
试 想 再 无 至 尚 爱 心， 更 胜 岸 予 海 之 情 深—— 屈 居 多 舛 不 变 初 衷， 任 由 往 复 无 尽 无 穷。
二. 原 文 / '解 '读
Devotion
—— Robert Frost ( USA / 1874 - 1963 )
大 善 心
—— 罗伯特 - 弗罗斯特 ( 美 / 1874 - 1963 )
—— '解 '读 / 李世纯 - 中国 长春 - 2021. 11. 14
The heart can think of no 'devotion 2 Greater than being shore to ocean - Holding the 'curve of one position, 4 'Counting an endless repetition. 3
想 来 没 有 哪 种 爱 心， 超 过 岸 给 海 的 情 深—— 处 境 万 变 从 一 而 终， 容 忍 折 腾 无 尽 无 穷。
三. 译 注 / 译 后 感
1'. 首先，特别鸣谢： 主要参考文献 a' 主要参考文献 a 主要参考文献 b 主要参考文献 c 主要参考文献 d
1. 读过小诗题，不免生质疑：小诗所谓 Devotion，意在歌“忠心”？意在颂“痴心”？意指“忠贞”？意指“愚痴”？一字看去，令难分伯仲，然全文读毕，或视野提升——诗人立意，或在“往复”，所谓“往复”是斗转星移？是渔歌又起？是日落月升？是春夏秋冬？是凝神风平浪静？是惊艳骇浪汹涌？抑或潮起潮落？候鸟飞过？嗯——读过小诗全文，或难免考问：何为上善若水，何为厚德载物，何为大爱无疆，何为天地以万物为刍狗，生而不有，为而不恃，作焉而不为始，功成而弗居？
2. 此处词义：与之后 devotion（1-1）联用，意指仁/义/礼/智/信/忠/孝/节/悌/爱总合，非其他；韵律考虑前置，为 think of 宾语（1-3）
3. 此处词义：用作口语词义，（隐性/侧重表示）容/接纳，容忍/留，计/归入，认可/作，视为/作，听任/从，接纳/受，把 ... ... 算个数儿/顶一个儿，将 ... ... 计算在内；非其它
4. 此处词义：用作口语词义，（隐性/侧重表示）超/非常/公允，使意外/惊奇，拐弯/曲/多折的；非其他
5. 翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像描述某哈姆雷特：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，不容短板、互为鼎立；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，则不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字传闻轶事，臆想臆断，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺
6. 本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣誓全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与
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发表于 2024-5-14 17:10:36