【 如 梦 令 】- 墙 志 铭 - 译 英 诗《 Inscription for a Garden Wall 》

李世纯译作

【 如 梦 令 】- 墙 志 铭 - 译 英 诗《 Inscription for a Garden Wall 》

        罗伯特 · 弗罗斯特（1874年3月26日——1963年1月29日）是20世纪最受欢迎的美国诗人之一，美国诗人。生于旧金山，父亲是记者，英国后裔；母亲是老师，苏格兰后裔。弗罗斯特在麻省的劳伦斯长大。年轻时，他在达特慕斯学院（Dartmouth College）念过很短时间的书，后来又回到劳伦斯，在工厂做工。二十岁那年他结了婚，然后，又设法进大学继续学习。可是在哈佛大学只读了两年，就因为健康原因不得不辍学去工作。他做过鞋匠、教师、报社编辑，甚至还务过农 —— 那是因为弗罗斯特的祖父有一个农场，祖父去世后，弗罗斯特就继承了这个产业。他在农场干过九年活，但经营得并不成功。在此期间，他白天工作，晚上写诗。他的这些作品在他成名之后都成了他的杰作。

       一九一二年，他带了家眷移居英国。在那里，他得到了好几位英美诗人的资助。他的诗集在英国出版后，得到了大家的公认，但在美国，那时他的诗还得不到公众的肯定。他的诗歌从农村生活中汲取题材，与19世纪的诗人有很多共同之处，相比之下，却较少具有现代派气息。一九二四年，他获得了第一个普利则奖（Pulitzer Prizes）。他的《诗歌全集》（Complete Poems）的最后一版在一九四九年出版时，此时他已得过四次普利则奖了。一九六0年，他因他的诗歌创作而荣获美国国会金质奖章（Congressional Gold Medal），然而，只是在他的下半生才赢得大众对其诗歌作品的承认。在此后的年代中，他树立起了一位伟大的文学家的形象。代表作品：《诗歌选集》《一棵作证的树》《山间》《新罕布什尔》《西去的溪流》《又一片牧场》《林间空地》和诗剧《理智的假面具》 《慈悲的假面具》《诗歌全集》《未选择的路》。

       弗罗斯特一生写了大量的诗篇，共出版10余本诗集，主要有《波士顿以北》(1914)，《山间》(1916)，《新罕布什尔》(1923)，《西流的小溪》(1928)，《见证树》(1942)，《林间空地》(1962)等，在美国文学史上具有独特的地位，在世界文学史上也是一颗璀璨之星。其作品以简洁、朴素、深邃著称，值得人们去咀嚼、玩味。然而，弗罗斯特在中国，如同余光中所说“损失惨重”，因为日常语言性的诗歌经过翻译，精华丧失殆尽。但是，通过它们，我们大致可以感受一位天才诗人的精神世界，一种对人类、对尘世生活的个性理解。它们对于中国当代诗人的写作，应该说依然具有非常重要的借鉴意义。




1.      原          文  /  中      译      文


       
        Inscription for a Garden Wall   —— by Robert · Frost ( USA / 1874 - 1963 )
                       墙  志  铭                       —— 原 著 / 罗伯特 · 佛罗斯特 ( 美 / 1874 - 1963 )
                                                            —— 翻 译 / 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 5. 15



Winds blow the open grassy places bleak;
But where this old wall burns a sunny cheek,
They eddy over it too toppling weak

     风践草原辽阔，所向披靡萧瑟
     待踏至老墙，步履迂回虚弱
     哼哼，呵呵，老墙一脸快乐


                                                
To blow the earth or anything self-clear;  
Moisture and color and odor thicken here.  
The hours of daylight gather atmosphere.  

      老墙被指有垢，风难干净除就
      老墙嘿老墙，气息气势气场
      宽厚，大量，聚能白昼阳光











2.      原           文 /  '解          '读   



       Inscription for a Garden Wall     
                                              —— by Robert · Frost ( USA / 1874 - 1963 )

      刻在园子墙上的题刻/词,铭/碑文/字     
                                             —— 原 著 / 罗伯特 · 佛罗斯特 ( 美 / 1874 - 1963 )
                                                 —— '解 '读 / 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 5. 15



Winds blow the open grassy places bleak;
But where this old wall burns a sunny cheek,
They eddy over it 'too toppling ''weak          /         'b. ''d  

     风践草原辽阔，所向披靡萧瑟
     待踏至老墙，步履迂回虚弱
     开心，快乐，老墙喜形于色


                                                
'To blow the earth or anything self-clear;           /       c        
Moisture and color and odor thicken here.  
The hours of daylight gather atmosphere.  

      老墙被指有垢，风难干净除就
      老墙嘿老墙，气息气势气场
      宽厚，大量，载满白天阳光









3.      译         注  /  译     后     感



a'.      首先，特别鸣谢：本作主要参考文献  a   本作主要参考文献  b

a.      小诗读后，也许不难想起我们耳熟能详的：身正不怕影歪，廉政不怕钦差，为人为事，正大光明，平安度日，幸福一生

b.       too ... to ... : 此处词义：太/过于 ... ...，以致/致使不 ... ...； 所在句为双关语，小诗亮点一景（玩儿阴的，使黑拳）

c.       直译：不能/无力干净地清除所谓泥土之类（事物），潜台词：不能公开公正、正大光明弹劾、诟病

d.        喻体，寓意：理屈词穷

e.         翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本里，不在任何读者听者，专家学者嘴里、心里；中外互译，相关一切所为，均以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，证据，以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，的确也像解读所谓哈姆雷特，不可主观随意：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合，其三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外互译，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

f.    百年实践，数据为证：中外诗歌互译——文学中文学，认知中认知，翻译中翻译，只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，其主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵令转向点拨提醒（专家学者，权威经典，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言《语法》为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可，莫衷一是，诗意诗性漏译）；故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性普遍反应；无原语言语法、语境唯一共识公证，任何翻译相关所为，均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，掷地无声无用功

g.    自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作该更深入更精准解读之警示，之激励；《静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣》等等文学人设/各自主题（尤其名言、名人、名作），不仅个个主题、立意，鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个；本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与