禅中一悟知多少

父子操戈 · 发表于 2009-5-20 15:34:00

本帖最后由雨荷风于 2015-10-8 13:47 编辑

三间茅屋从来住，一道神光万境闲。莫把是非来辨我，浮生穿凿不相关。是没有诗意的。后来，禅师以诗达意，就有了诗意，

父子操戈 · 发表于 2009-5-20 16:13:00

舍筏登岸，禅家以悟境，诗家以化境，诗禅一致，等无差别。

炼诗人 · 发表于 2009-5-20 16:24:00

哲学与佛家思想的经典论证

父子操戈 · 发表于 2009-5-20 16:36:00

参禅如人学书，点画可效者工，否则拙。何以故？未忘法耳。如有法执，故自为断续。当笔忘手，手忘心，乃可。此人语，亦吾辈作诗文真诀。

父子操戈 · 发表于 2009-5-20 17:10:00

:coffee :share:

父子操戈 · 发表于 2009-5-20 18:50:00

细想：那就只有禅意诗才是上好的诗。禅的意境是出世的，是自然的。无烟火气。但是，“诗”人为之，仍在世间，烟火味还得要有。有烟火味，必带出一个“情”字，“人非草木，岂能无情。”
这“情”可不是闹着玩的，为情所困的人不知有多少。因此诗人们想呆在有情和无情的分界线上进行创作，这样就好办多了。写出来的作品，就有写景轻轻点染，写情稍稍带过一说，这样的诗，诗家买帐，禅家也买帐。如要为之，确是很难。
这诗就是：在有无处，在地平线，在黑夜与白天的分界的地方。（解释这句：既不是白天，也不是黑夜。它就是那个地方。上好的诗也就在那里啊！）
为什么这么说呢？禅诗是自然的，也就是照片，无情物。诗家的诗是照片，有情之物，此二者为之易。就是分界线的那个度把握难，故：高手为之，成为上好的诗啊！

王跃 · 发表于 2009-5-20 20:01:00

老兄有酒吗？有我就多待会

父子操戈 · 发表于 2009-5-20 20:07:00

:beer: :MM: :beer: :MM: :beer: :MM: :beer: :MM:谁不把酒上好。奖金全没了········

王跃 · 发表于 2009-5-20 20:10:00

这是酒色，哪里有缠？

父子操戈 · 发表于 2009-5-20 20:14:00

你就来点才气吧···········

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禅中一悟知多少

道意的禅诗；

舍筏登岸。。。。。

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禅。。。。

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什么是上好的诗？

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道意的禅诗；

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