美丽中国——琴弹中国人的信仰（散文诗论连载64卦）

莫扎特

杨雨田 发表于 2013-8-27 21:53
谢谢莫扎特！希望把“辩论”的信息给我反馈一下。其间肯定有不完备的地方…… ...

哈哈，好的！我的那诗剧，当时得到一些表扬，也被批评时间占据太长了，因为演讲时间为10分钟之内。我自己觉得这部诗剧的内容大致和您评论的差不多，有很多古今的朴素的哲学思想在里面，目的也在于充分地证明本源与现象的关联。

杨雨田

莫扎特 发表于 2013-8-27 22:23
哈哈，好的！我的那诗剧，当时得到一些表扬，也被批评时间占据太长了，因为演讲时间为10分钟之内。我自己 ...

现象、本源、本质之间应该是怎样一个关系呀？能给点观点么？比如在碗水里的筷子，给人于现象上是弯的，但本质上是直的。那筷子的本源呢？是不是物质的……

杨雨田

{:soso_e139:}朋友们晚安！

心蝶

来赏佳作 朋友们讨论的真好 祝福大家{:soso_e160:}{:soso_e181:}

莫扎特

杨雨田 发表于 2013-8-28 21:32
现象、本源、本质之间应该是怎样一个关系呀？能给点观点么？比如在碗水里的筷子，给人于现象上是弯的，但 ...

杨老师你好：1，关于本源：        学生认为本源乃万物之源头初始，宇宙之源在于奇点，奇点之源在于上一个轮回之毁灭<又言在于上帝，可我觉得在于上一个宇宙的毁灭>；世间万物至奇点之后，不断新生之事物，其源在于生命的起始，即元素，我常叫其尘埃。元素合成再成无机，之后结构而演有机，再而渐形成界门纲目科属种，进而各自代代辈辈繁衍，遗传变异传承而致如今。这是其一。
       可人类社会是特别的，因为除了人的身体生命起源于尘埃之外，它还有自身的规律。即意识形态的起源，人类在长期的与自然斗争的过程中，形成了发达的大脑，所以人类的智慧的起源在于大自然。但到后期，形成了一个和大自然相当程度的人类社会之后，人类原始智慧创造了新的智慧，如经验，如反过去对自然及人类问题的思考等，它们演进而成人类理论之精神文明。对于这样的后期的无形的意识形态，它的本源其实还是大自然，因人类社会不可能超越大自然，因为人类灵感的本源在于大自然！
    2， 关于现象：
       万事万物的存在或者相互作用的状态就言现象。最终外表于大千世界的结果就是现象。“是怎么样？”
   3，关于本质

      本质是相对于现象而言，就是万事万物存在的依据。最终内藏于事物之脉的原因就是本质。“为什么是这样？”规律的一定是本质的，反过来，本质的也一定是规律的。自然规律是自然之本质，人类社会的规律也是人类社会之本质。
  总：万事万物的现象是各不相同的；万事万物的本质<规律>是不尽相同的；万事万物的本源却是同一的。老子说，道生一，一生二，二生三，三生无穷，也正言如此。
                                         老师上面我说的可能有不正确之处，还望多多指教批评为谢～！

杨雨田

莫扎特 发表于 2013-8-29 09:10
杨老师你好：1，关于本源：        学生认为本源乃万物之源头初始，宇宙之源在于奇点，奇点之源在于上一个 ...

简而言之，现象就是表象，本质就是隐藏在表象下的事物的真实情况——真实就是事物运动的规律，法则，真理，本源应该就是物质。宇宙是物质的。物质变化中的某个“奇点”——是前一个世界的毁灭后一个世界的诞生的“物质碰撞交合相容点”——是前一个世界时间的终结是后一个世界时间的开始。那个“奇点”，是物质运动的结果，其遵循着量变质变规律。从一个层面讲，“奇点”是“一”，是事物的“本源”。……？{:soso_e181:}

莫扎特

杨雨田 发表于 2013-8-29 10:48
简而言之，现象就是表象，本质就是隐藏在表象下的事物的真实情况——真实就是事物运动的规律，法则，真理 ...

杨老师高见！完全赞同老师的理解与指点～受益匪浅！{:soso_e181:}{:soso_e163:}{:soso_e100:}

杨雨田

莫扎特 发表于 2013-8-29 10:59
杨老师高见！完全赞同老师的理解与指点～受益匪浅！
...

诗剧激情洋溢，诗句江河奔流……很欣赏的。很大器。向你学习！{:soso_e163:}{:soso_e160:}{:soso_e181:}

杨雨田

{:soso_e132:}

浪花的眼

浪花学习二位~~~