简述诗歌“落后性”与现实存在的关系

老茅屋

     网络诗人老茅屋认为诗歌落后了。既然如此，为什么诗歌依然存在呢？对此，老茅屋做了一下几点概述：
   1、诗歌落后，是及于新时代人们对艺术的欣赏度。——那么，新时代人们对艺术的欣赏度有什么特点呢？
      老茅屋认为，新时代的人们对艺术的欣赏度呈现的是立体的、透明的、连续的甚至是继续的、多彩的甚至是可触的，是可以被感知的而不是抽象的；是可以被肯定与确定的而不是迷迷糊糊的、模棱两可的；是单刀直入的而不是游刃不定的；是确切到对“是”与“否”的单项选择。
   2、诗歌既然落后了，为什么还依然存在？
      老茅屋认为，“落后”与“存在”并不矛盾，而且恰恰包含着对立统一关系。
      根据老茅屋的这种“落后”与“存在”的对立统一关系的看法，那么，我们可不可以认为诗歌仍然是“常青藤”呢？
      老茅屋说：诗歌不是“常青藤”。——为什么？
      老茅屋的回答是：诗歌是语言艺术。但是就现实四射出的语言类型而言已经不仅仅停顿于诗歌，同时包括戏剧小品、播音主持、演讲、辩论以及评书（譬如单田芳的评书）等艺术形式。就眼前人们对语言艺术的欣赏看，也许人们宁愿去悉心地听评书大师单田芳的评书，也不想听诗朗诵。
      ——为什么？
      简单地说吧，在语言“意识流”的开拓方面，诗歌给人们的“意识感应”不是直接的、继续的甚至是连续的、可见的甚至是可触的。尤其是是“意象诗”，给人们的感觉更是一头雾水，让人们从头听到尾，也不知道说的什么意思。但是其他语言艺术给人们的感觉就不一样，人们对之可以清清楚楚地知道反映了什么、结果怎么样，等等。
     ——那么，回过头说，为什么诗歌依然存在呢？
     老茅屋说：诗歌毕竟是一门语言艺术，并没有完全成为“废品”而被人们彻底抛弃。人道是：“萝卜白菜各有所爱。”对此，以我个人的情况来说，我除了对其他形式的语言艺术欣赏外，我在文学创作方面多使用诗歌；因为为了表达我的心情、心境以及我想说但是又不能耗费太多时间去说，那我就借助诗歌语言而巧妙地把心里话付诸于简略的文字中去就行了。对此，也许不少人看不懂，甚至想象不到具体的问题是什么，但是人们借此只要大概地想象到我当时有那么一个“心结”，这就最够；至于深的探讨，我想，可以免除。
     老茅屋认为，诗与“谜”有关联。
     3、诗歌有“落后性”，会不会消亡？
     老茅屋说：尽管在现实生活中诗歌确有“落后性”，但是诗歌不会消亡，而且将来也不会消亡。
     ——那么，有没有此消彼长的情形发生？
     老茅屋说：不会有此消彼长的情形发生。——为什么？
     老茅屋认为，正像文言文。尽管文言文在中国现代已经“落伍”，但是并没有消亡，而且有的年轻人就擅习文言文，这从近些年普通高考的语文作文里可以发现。
    4、最后，老茅屋郑重说：落后，并不是不存在，也不是将要消亡。“落后”是一个相对概念。
      
   

山城子

有益的探讨——问好老茅屋！亲亲远握！

老茅屋

山城子 发表于 2016-5-30 11:06
有益的探讨——问好老茅屋！亲亲远握！

谢谢山城子老师！