本帖最后由 金沙文字 于 2021-4-15 12:16 编辑
《现代汉语版金刚经》 第五章
你认为，苏菩提，如来佛因为拥有华丽的名号而肉眼可见吗？
苏菩提答道：“不可见，释祖，如来佛不因华丽的名号而可目睹之。为什么呢？因为，所谓“华丽名号”，是人们加载在如来佛名字前面的形容词，实际上并不存在”。
释祖对苏菩提说道：正是因为有了华丽的表象存在，所以才有真实的谬误存在。去除华丽的表象，也就去除了真实的谬误。去虚存实，方见如来。 【金沙文字译经院】 ----------------------------------------------------------------
附童寿古代译本
金刚经 第五品 如理实见分
“须菩提!于意云何?可以身相见如来不?”“不也，世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。” ---------------------------------------------------------------- 【点评】“身相”、“有相”、“非相”，完全不能表达“表象”与“实有”之类的哲学概念。“凡所有相，皆是虚妄”，被误读误解近两千年（错误解读：凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的）。呜呼！歪解佛经两千年，造就大师满山岗！
不伦不类的模糊语言，必然造就善于忽悠的族群！记得有一次，在某寺院，我指着围墙上一排大字“南无阿弥陀佛”，问身边的朋友是什么意思，回答：“南面没有一个阿弥陀佛”。呜呼哀哉！正解：（动词梵文译音：南na无mo）+（人名梵文译音：阿弥陀Amitabha）+（音意复合名词： Buddha佛）=（皈依）+（阿弥陀）+（大觉悟者）。善哉！ ---------------------------------------------------------------- 【注解】如来十号：如来、 应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊
释迦牟尼佛也可以称作释迦牟尼如来、释迦牟尼世尊；阿弥陀佛也可以称作阿弥陀如来。每一位佛都有此十号。此十号为一切佛之通称。
喜马拉雅山区狂热佛教徒，是顶级偶像运动制造者，并且没征得偶像（已故）本人同意！
| 
|Archiver|手机版|小黑屋|中诗网
( 京ICP备：12024093号-1|
京公网安备 11010502045403号 )
发表于 2021-4-15 11:37:59
