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楼主: 野神

论随行体文学——(诞生及系列理论文章)——新学说

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 楼主| 发表于 2011-6-10 15:57:38 | 显示全部楼层
清客 发表于 2011-6-8 11:06
我根据随行体文学的外在表现形式的“建筑形体”的自由,及其内在规律语言节奏(如不押韵、无平仄律等)的 ...

多谢朋友支持!问好!
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 楼主| 发表于 2011-6-10 16:00:37 | 显示全部楼层
崂山道人 发表于 2011-6-8 12:01
探讨就是进步

多谢崂山兄关注!

的确,比较才能鉴别,探讨就能进步,讨论才有结果,实践才出真知。

深深问候!遥握!
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发表于 2011-6-14 08:39:58 | 显示全部楼层
提起。应该讨论学习。
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 楼主| 发表于 2011-6-18 13:34:57 | 显示全部楼层
谢谢!问好!
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发表于 2011-6-20 14:57:50 | 显示全部楼层
shiwenjiekey 发表于 2011-5-6 20:56
拜读大作,深受震撼!仍有惑虑:
1,,诗歌和随行体哪个更有前途?哪个会更受青睐?大家更愿意做“随人”还 ...

我看现在媒体上发表的“诗歌”多数是“随行体”,它已经大行其道了,只不过他们还以为那是诗而已。人们暂时不愿意接受这个名称是因为他们以为把他们的作品打入了“次品”,当他们知道“随行体”并不低人一等时,我相信有很多人愿意做“随人”,何况他们已经是“随人”了。
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发表于 2011-6-21 00:29:38 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-6-21 12:30:53 | 显示全部楼层
资深闲人 发表于 2011-6-20 14:57
我看现在媒体上发表的“诗歌”多数是“随行体”,它已经大行其道了,只不过他们还以为那是诗而已。人们暂 ...

多谢支持!问好朋友!遥握!
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 楼主| 发表于 2011-6-21 12:31:33 | 显示全部楼层
斗室耕夫 发表于 2011-6-21 00:29
无事特来顶帖,或可省一些野神主编左右互顶的力气。顺问好了!

多谢好意!问好!
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 楼主| 发表于 2011-6-23 10:24:06 | 显示全部楼层
赞同资深闲人的点评。

唐诗、宋词、元曲,都押韵。其中不乏经典。他们是“儿歌、打油诗、大跃进时代的诗”吗?

还是那句话:任何文体都可以出经典。反之,任何文体都有垃圾。
既然如此,文体的划分就与作品质量的高低是两码事。就好比说人,有好人、坏人,有品德高尚的人、有品质卑鄙龌龊的人,。。。。。。  但有一点值得肯定,他一定是人。即使你说某些人禽兽不如、是畜生、简直不是人。但他身体的本质特征还是人,

因此,区分是否是人的标准还是他身体的本质特征。不是他的大脑好不好、智慧高不高、品德高尚不高尚、心肺的红黑、肠子的长短、眼睛是否美丽、身材是否匀称、汗水是香味还是臭味。。。。。。

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 楼主| 发表于 2011-6-23 10:26:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 野神 于 2011-6-23 10:34 编辑

“诗必须有韵,无韵不是诗”——这是完全正确的。像诗但不是诗,所谓”似是而非“是也。

我所举之例,是说不以作品质量确定文体。

没有韵,再好,不是诗。因为押韵是诗歌就如一个人,再不济、再龌龊肮脏也不是畜生。一条狗,无论多么忠心,也不是人。一匹千里马,无论多么聪明,也不是人。一条裤子,无论多么美丽,也不是衣服。就是说,一就是一,二就是二,三就是三。因为 类别不同,这就必须以本质特征来区别。

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