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无垠的黑土地

           

                                                           荒漠甘泉1月1日
                                                                        
　　“你们要过去得为业的那地，乃是有山，有谷，雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地”(申十一章十一至十二节)。

　　亲爱的读者，今天我们站在一个新的境界上，前途茫然。摆在我们面前的是一个新年，等待我们经过。谁也不能预知在将来的路程中有甚么遭遇，甚么变迁，甚么需要。可是在这里有一段从父神那里来的信息，顶能安慰我们，顶能激励我们，　---
　　“耶和华你神...眷顾...从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”
　　我们所有的接济都可仰赖于神。他那里有不干的活泉，永流的江河。他那里有恩典的誓约。如果他作我们供给的源头，就甚么都不能使我们失望。没有热，没有旱，能叫那道“使神的城欢喜”　(诗四十六篇四节)　的河干涸。
　　我们要得的那地乃是有山有谷之地。不是一片光滑的平原。若是我们前面的生活只是平而又光，何等乏味!　我们需要山和谷。山使雨水汇集谷中，使地肥沃多结果子。山对于我们的生命也是这样。山一般的难处原是催赶我们到施恩座前去得有福的甘霖的；我们所厌烦的山境，反使我们得福。多少人因为厌烦山谷的辛苦，贪恋平地的舒服，因此受风霜的摧残，倒毙在山下的平地，埋葬在黄金色的沙中。神的山是他子民的保障!
　　我们不能说前面没有损失，忧虑，试炼。我们只能信靠。父神必从今日起伸出他大能的手来扶持我们走当走的路程。所以我们的新年是一个快乐，有福的新年!　
             ---　选自盖恩夫人《荒漠甘泉》

               （很喜欢盖恩夫人优美的文笔，深邃的意境，美丽的灵性。仿佛一剂慈爱的膏药，给人安慰、医治、盼望和激励。在这里祝大家有一个快乐的新年，蒙福的新年！）

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                                            《荒漠甘泉》1月2日


　　“这围殿的旁屋，越高越宽。因旁屋围殿悬叠而上；所以越上越宽，由下一层，到中一层，到上一层。”（结四十一章七节）


　　能在平地上驱驰，不该就算知足，我们还该力求登峰造极。在山顶上，露珠何等光明、美丽，空气多么清洁、新鲜，居民何其幽逸、清高，他们一推窗就可望见耶路撒冷！
　　多少信徒甘心乐意地过着矿工一般的生活－终日不见天日。他们的脸上原该膏着天上的喜乐油，可是却抹着泪珠。他们原该在宫殿顶上散步，欣赏利巴嫩的美景，可是却满足于牢狱中的枯萎。醒来罢，信徒们，离开你的平地，努力向上去罢！丢去你的倦、懒、冷，以及一切拦阻你向上追求基督的。让基督作你的源头、你的中心，要让他在万有上居首位。不要满意你目前所有的。渴望一个更高、更贵、更丰、更富的生命。向着春天！追求更近神！－司布真（Spurgeon）
　　我们中间没有多少人真是尽我们所能的生活着。我们留恋在平地上，因为我们怕攀山越岭。山程的崎岖、峻峭，寒了我们的心，因此我们终生耽搁在雾谷中，从不会了解山顶上的佳境。啊！宽容自己的损失何其大啊！只要我们肯决心登高寻求神，前面有极大的荣耀和祝福等着我们。－密勒（J.R.M.）

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                                    《荒漠甘泉》1月3日


　　“我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。”（创叁十叁章十四节）


　　这真是一幅惟妙惟肖的图画，描写着雅各对群畜和孩子的慈心！他不愿意他们赶走一天的路程。他不愿意照粗人以扫的心去催促他们。他乃是量着他们的力量慢慢地领他们前行。他知道他的儿女们年幼娇嫩，牛羊正在乳养的时候。他知道他们一天能行多少路；他考虑了然后他安排他们的行程。而且这条旷野的路程，以前他也曾走过；何处崎岖、何处凶险、何处炎热、何处寒冷，他都经历过。所以他对他们说：“我要慢慢地领你们前行。”“因为这条路你们向来没有走过。”（书叁章四节）
　　前面的路程我们也向来没有走过，可是主耶稣曾走过。我们的前途真是茫然无所知，可是主都经过。这一程使我们心慌意乱，那一程使我们筋疲力尽，另一程使我们乾渴得舌贴牙床，又一程使我们喘不过气来－其实以前主都尝过、走过。经上说：“耶稣因走路困乏。”（约四章六节）众水冲淹他，却不能息灭他的爱情。他所经历的苦难使他成为最好的牧者。“他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。“（诗一百零叁篇十四节）他每时每刻体恤我们；不让我们走一步过于我们力量的路。前面一程虽然有些难行，但是尽可放心；因为他不是加力量使我们得以安然过去，定是吩咐我们突然止步。－海弗格尔（France Ridley Havergal）

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《荒漠甘泉》1月4日


　　“耶稣对他说：回去罢！你的儿子活了。那人信耶稣所说的话，就回去了。”（约四章五十节）

　　“你们祷告祈求…只要信…。”（可十一章二十四节）

　　如果这里有一件事需要专一的祷告，就该祷告直到你能信神，直到你能发出无伪的赞美来感谢神的答应。如果神的答应一时还在中途，切勿重新求神答应你的祈求，因为这表示你没有信神。这种不信的祷告非但不能帮助你什么，反能减少或消灭你的信心。献上这种祷告的催促，定是出乎撒但或是自己。这也许不能算错：当神还放你在一个等候的地位，你再去向他申说，可是切记你必须带着信心。不要把你自己祷告得失了信心。你可以告诉他你仍然等着他、相信他，因此仍然赞美感谢他的答应。你如果确信答应必将来到，你能够先为着尚未来到的答应感谢赞美神。我告诉你：没有一件东西比这更能坚固你的信心。把我们祷告得失了信心的祷告，是否认神在经上给我们的应许，也否认神在我们心中给我们的一声“是。”这种祷告不过表示我们的心没有安息，没有安息就是不信祷告的答应。

　　“但我们已相信的人，得以进入那安息。”（来四章三节）这种把我们自己祷告得失了信心的祷告，常是因为我们的思想集中在难处上过于在神的应许上。亚伯拉罕“不想到自己的身体…不疑惑神的应许。“（罗四章十九节至二十节，直译）让我们儆醒祷告，免得入了迷惑，以致把我们自己祷告得失了信心。－C.H.P.

　　信心不是感觉、不是眼见、不是理由，乃是在神的话语上抓住神。——伊文思（Evans）

　　焦急的开始就是信心的约束，信心的开始就是焦急的约束。——莫勒（Geo.Mueller）

　　在舒适的环境中你绝不会学到信心的功课。神常在我们孤单的时候给我们应许；然后用他恩典的话语当作印盖在所给我们的约上，便暂时退后去看我们究竟相信多少；他又让那诱惑人的来试探我们，让我们的遭遇似乎与他所说的完全相反。这时候就是信心赢得冠冕的时候。这时候就该在黑云之下、风波之中，发出胜利的欢呼来：“我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。。”（徒二十七章二十五节）——选

罗龙

来读，问候朋友，创作愉快！顺祝新年快乐！

心蝶

欣赏福音 感受大爱 新年快乐 吉祥如意 黑土{:soso_e181:}

心蝶

黑土 佛教与基督教的区别是什么 想听一听朋友的评论 有兴趣吗{:soso_e163:}{:soso_e181:}

无垠的黑土地

罗龙 发表于 2014-1-1 15:32
来读，问候朋友，创作愉快！顺祝新年快乐！

谢谢诗友，新年快乐！{:soso_e160:}

无垠的黑土地

心蝶 发表于 2014-1-1 22:56
欣赏福音 感受大爱 新年快乐 吉祥如意 黑土

亲爱的心蝶，新年快乐。看看这个吧，会对你有很大帮助。http://blog.sina.com.cn/xinyue14857

袁玉梅

我也喜欢盖的《荒漠甘泉》