菲律宾《世界日报》2017年5月30日发散文诗组章《端午的...

阿鹏

●祭屈子


我在狂想。
我要把一座山，包成粽子，投向汩罗江。让水倒流，让时光倒流，让屈子复活。
但是，楚国还在吗？如还是楚旗一面，四面楚旗，复活的你，肯定咯血。
云太低，云太黑。
先生，你往那里走？
如果汩罗江断流，我不是有罪，而是罪孽深重。

我不再狂想，汩罗江，你就平静地流吧……
先生，我还是变成一枚小小的粽子，投你。
让汩罗江，千秋万代都铭心刻骨的怀念你……

阿鹏

●五月那一抹诗魂



抹得掉铜锈，抹得掉剑的光芒，抹得掉岁月的痛。
但是五月那一抹诗魂，始终有神举碑，行走江湖。
时
至
今
日。

阿鹏

一朗诵，风起，柔草挺乳，花叶铿锵。山水一地雄风。
蛇窜。鼠逃。
先生端坐汩罗江，又开始上课，讲诗。
城头变幻大王旗，诗不死。

阿鹏

●酹汨罗



拿酒来，我喊。
杯太小，我站起来，一酹汩罗。

先生，每到五月，我都要拜您、祭您、吟咏您，一尊还酹江月。
蒿草也在拚醉，展览心香。
雄黄驱鬼，也驱走我内心的惑。

阿鹏

风在摇头晃脑，劝我。自己又在感概自己的诗生不逢时。
一杯酒，我喝醉《离骚》；
二杯酒，我喝趴《楚辞》。
三杯酒，先生也醉了，解衣脱裳，赤身裸体喊我，江里有鱼，尚能钓否……

阿鹏

●屈原



这是躲不开的两个字， 不管喜欢不喜欢。
千百年来，老百姓喜欢他，这是肯定的。老百姓不是读懂了他上下求索的诗，而是他给老百姓带来了一个节日，可以供自己放松一下，休闲一下。现实的说法是，可以光明正大地吃粽子。一枚粽子，包裹着民间的喜怒哀乐。有时，百姓不敢骂娘，但可以曲折的叙述心声。所以说，真正的高手在民间。
实话实说，千百年来，喜欢乌纱帽的人喜欢官场游戏的主，肯定不喜欢他。不喜欢他浊世皆昏他独醒的清高，不喜欢他用满腔热血沾血挥毫的诗歌，不喜欢他常常慷慨悲歌，却不歌功颂德，让官们一点都不快活。
如果由老百姓投票选举，他可以获得众多的选票，获得众多的巴掌声。
如果由权威权贵提名，他注定名落孙山，只是一个落魄诗人。活到现在，如伊沙所言：饿死诗人。他是跑不掉的一号人物。

阿鹏

其实，如果不是端午节，我也差点忘了先生。幸好，我还在写诗，所以，我还是记得先生的一身瘦骨，立于人间。
每到端午，我都要用一首诗作馅，包一枚粽子，投江。
老百姓至今供养着汩罗江，汩罗江至今养着先生的魂。

阿鹏

●汩罗江



汩罗江还在抚琴。
千年来，鱼儿闻琴声而来，又摇尾而去。鱼叼来红日，为汩罗江补血。又叼来星斗，为岁月补网。
但汩罗江的琴声仍然不肯长胖，仍然不肯咳嗽吐痰。

汩罗江还在低诉衷肠。
一卷诗被水反复洗亮，却被一天星光读出泪花。
失眠的汩罗江，一会儿影子披星戴月赶路，一会儿低头沉吟丈量脚下的月光。

阿鹏

汩罗江还在寻梦。
岸上的脚印早已风化，无痕。只有蒿草，举着自己的苦，还在探索问天，何处是大道？
有龙舟竞浪，年年溅起浪花。汩罗江，千年仍然不肯长胡须，不肯老去……

阿鹏

一组如粽饱满   如粽盈香的佳作