认识新诗（系列谈共42章+续篇系列）

山城子

41、关于读诗过程的美学解释
作者：山城子（李德贵）

诗的创作过程是一个建立美又纪录美的过程。其实，读诗过程，也是一个建立美又享受美的过程。
为什么呢？因为当读者读诗的时候，作为社会生活在诗人头脑中的反映的诗作品，就成为读者接触到的客观存在了。这个客观存在，通过艺术化了的语言文字的信息一行行地作用于读者的主观情感，如果能发生兴奋情性，那就是已经建立了和谐的关系，也就是发生了共鸣。那么，这个引起共鸣的和谐关系与兴奋情性过程，就是建立起来的美。对这个美的感知和理性认识，就是读诗的审美享受。
现在以我作为读者，阅读双儿的《朋友》一诗为例，说明之：
  
翻开藏在日记的幸福
我们的微笑都还在彼此的怀里躲风
一辆单车的温度
一个眼神的相通
手里的美味冰淇淋
挑剔只有蓝莓最懂
那时我们都有自己的路要走
不是夹在日记的那瓣花蕊不解风情

就这样短短的8行诗，让我也想到了久违的学生时代。这就是共鸣。于是我觉得这首诗很美。美在哪里呢？我立刻进入了审美过程：
我发现双儿的语言很诗性。诗性在于先后借用“幸福”与“微笑”，来代替彼此开始留心注意对方的并保留至今的那种悄悄的快乐情怀。情窦初开的感觉总是幸福的。接下来给我的想象是心有灵犀了，一个眼神就相约而走。大概是男孩子骑单车，女孩子坐在尾架上，当然是夏天，靠得很近，自然感到了“温度”（该词很张力，有彼此到了一定程度的暗示效果），手里是男孩大方出来的美味，女孩边吃还边“挑剔”（那是一种高兴的故意，具有语言撒娇的性质），妙在拟人格的及时运用“只有蓝莓最懂”。 最后两行。紧承一个“懂”字，写出了懂事的少男少女“我们”的理智。毕竟正值人生最关键的面临高考的选择时刻，学习是不能受到影响的呀！但相互怎能忘记，彼此是最初萌动的“朋友”啊！
读过之后，我将这个共鸣与审美的过程，比较细致地记录下来，就成了一篇诗歌的赏析文章。
但，对于具体的读者与具体的诗作，不是一客观一主观，就可以建立美和享受美的。这是因为，具体的读者的社会位置、人生阅历、文化素养、生活情趣、审美观念各不相同，某一个具体的诗作，进入他们的主观情感，可能产生和谐关系，也可能产生不和谐的关系，也就是可能共鸣，也可能不共鸣。关系和谐而共鸣的，读者必认为是好诗，并能从中得到美的享受。如果关系不能和谐，则认为不是好诗，必嗤之以鼻了。
那么，如何让更多的读者产生共鸣呢？这就是至今不能统一的诗的标准的问题了。
“谈标准，我也只能袒露一下我心中潜移默化与升华出来的东西。我认为一首好诗的大体标准应是：
第一：印象上要特殊于别人，不给人以似曾相识的感觉；
第二：内容上要落到地上来，不要悬在半空里虚无飘渺；
第三：结构形式与内容协调，不要不论写啥都一个姿势；
第四：意境统一不支离破碎，意象缤纷鲜亮不用别人的；
第五；遣词要通俗准确新颖，造句要含蓄精炼生动形象。”
这是《山城子聊中国现代诗》的第13节中提到的标准。现在从诗美学的角度来看，也还恰当。
其实任何标准都不标准，最标准的是否能引起你的共鸣，能否建立起美来，并享受之。

2009-7-26于贵阳市金阳新区
2017/9/18修订于夏云镇

山城子

42、谈谈创作与阅赏的美学联系
作者：山城子（李德贵）
忽然想到唐代诗僧景云的《画松》。我觉得这首诗恰好将文学艺术创作与其阅读欣赏之间的美学联系，十分形象地说了出来。
请看原诗：“画松一似真松树，且待寻思记得无？曾在天台山上见，石桥南畔第三株。”
这是一首七绝。首句说的是由松到画。松是真松，画是似真松。这里：真松就是我们这个物质世界，亦即社会生活及其赖以生存的自然界的形象代表，而画则是一切具体的文学艺术作品的替身。从一幅画的创作过程，我们可以体会：对创作者来说松就是他的“客观存在”，松映入眼帘，从感觉到表象，再到情感兴奋而应用绘画技巧将松落实到纸上，就是创作者的“主观情感”，以及与“客观存在”建立起来的和谐（喜爱）关系与情性兴奋（运用技巧、渗透感情）的过程。这就丝丝入扣了美的概念，就是创作美了。
景云诗的第二至第四句，说的是对这幅画的閲赏过程。如同说“哈！这么挺拔遒劲，待我想一想哪里见过？啊！想起来了想起来了，在天台山，南岸上的第三棵呀！”这样的诗的形象，完全可以表明，一切文学艺术作品的阅读欣赏过程，都是由作品返回到物质世界，亦即返回到社会生活及赖以生存的自然界本真的过程。在这个过程中，对于读者来说，作品就是“客观存在”，阅读欣赏就是“主观情感”下的与作品建立和谐（喜欢）关系，和兴奋情性（产生共鸣）的过程。这也就丝丝入扣了美的概念，就是阅读欣赏之美了。
于是乎我们可以清晰地看到文学艺术的创作与阅读欣赏之间的美学联系了。如果写成一个流水式，则如下：
生活本真（客观存在）--反映到文学艺术家的头脑（主观情感）--创作过程（美的建立）--作品（创作者的美的感受记录//读者的客观存在）--反映到读者的头脑中（主观情感）--阅读欣赏过程（美的建立）--回味咀嚼生活本真（美的感受）。
概括说就是：文学艺术家的创作活动，就是通过对生活本真的审美过程而建立美，并感受美；而阅读欣赏者的阅读欣赏过程，则是对文学艺术作品的审美过程，并通过这个过程建立美和感受美。（诚然，不是同一作品对所有读者都可以和谐关系兴奋情性的，因为美的建立与感受，是需要有相适应的诸多主观条件的。）
从创作与阅赏的美学联系看，我们不妨说：一切文学艺术创作活动的目的，都是将个人建立起来的美和美的感受，通过其作品传递给读者，期望他们从中也建立美和感受美。

2009-8-4于黔中文化村
2017/9/18修订于夏云镇

赵春华

山城子 发表于 2018-2-8 10:32
谢谢春华留言鼓励！祝兄弟小年快乐吉祥！！亲情远握！！

新年快乐！远握。

王若

春节寄语

红日如新，山河如旧。
佳节声中望西周，
春秋风雨稠。

明月如酒，群星如骤。
三皇五帝到老友，
若雨祝君寿。

2018年2月16日.

山城子

王若 发表于 2018-2-17 00:00
春节寄语

红日如新，山河如旧。

有八、九天没上网了！给诗友拜个晚年！祝您狗年笔健文丰！幸福快乐！

车过惠水城（外一首）

文/  山城子

大年初一

各民族服饰游人的脸

都是阳光精心培植的鲜美与灿烂

2018/2/16于惠水途中

九龙禅寺

坐落深山

年轻的主持视频讲演

拜佛上香是缘，不留信者半分钱

2018/2/16于惠水境内

王若

山城子 发表于 2018-2-22 11:53
有八、九天没上网了！给诗友拜个晚年！祝您狗年笔健文丰！幸福快乐！

车过惠水城（外一首）文/  山城子

春日偶成


诗书万里逐狼烟
大笔如戟刺楼兰
问君征途有几忙
快马加鞭欲上天


2018.2.24

山城子

王若 发表于 2018-2-24 16:26
春日偶成

湖边散步

文/  山城子

大年初二一家游，游兴都因景色幽。

湖影倒呈天朗朗，心情顺意乐悠悠。

且行且赏忙拍照，边笑边说若水流。

半树红梅开热烈，春光明媚映牌楼。

——问好兄弟！这是我年初二写的，请斧正！

王若

山城子 发表于 2018-2-24 16:51
湖边散步文/  山城子
大年初二一家游，游兴都因景色幽。湖影倒呈天朗朗，心情顺意乐悠悠。且行且赏忙拍照 ...

即兴

春风意气百花发
万里山河是我家
随心红日款款落
如意明月到窗柙

2018.2.20


山城笔键！久违。近来忙。 欲上天，欲上天！


新年好！

山城子

王若 发表于 2018-2-24 20:55
即兴

春风意气百花发

红梅

文/  山城子

殷殷若血微风动，明艳如燃赤县天。

尊照一帧留志趣，亲人四位遣逸闲。

休说假日团圆美，偏喜湖光醉媚颜。

即刻群发朋友赏，频频点赞道欣欢。

2018年初二

于观山湖

王若

山城子 发表于 2018-2-25 17:32
红梅文/  山城子
殷殷若血微风动，明艳如燃赤县天。尊照一帧留志趣，亲人四位遣逸闲。休说假日团圆美，偏 ...

偶成 阳春二月杜鹃花， 风雪媳妇入婆家。 围裙才停蝴蝶飞， 明眸玉手请碧茶。 2018年2月16日. 问好山城子。