疑此元春,有乱真殊礼,别样胡言。濠梁可观鱼否,无处凭栏。蜗居散户,望云霾、不识庐山。休问那、槐乡蝶影,恁知追梦谁边。 世事皆成啼笑,奈身虽是我,命却由天。壶中也曾窥隙,竟在迷端。乌邦道远,盼何人、试解连环。空负了、君亲忠孝,清明又祭轩辕。
此词填于愚人节。【元春】即元旦,指1564年法国采用公历后,守旧的人仍在4月1日庆祝新年,改革派就在这天给他们送假礼品,后演化成愚人节;【濠梁】典出《庄子》“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?”;【蜗居】喻窄小住所;【散户】系股市零星小额投资者,或个人投资者;【槐乡】指《南柯太守传》中的虚构之国;【蝶影】喻庄周梦蝶,《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”后喻迷离惝恍的梦境;【身虽是我】反用《庄子·知北游》中的“吾身非吾有”,指为外物所累、身不由己,不能掌握自己的命运;【壶中】语出葛洪《神仙传·壶公》“常悬一空壶于屋上,日久之后,公跳入壶中,人莫能见”;【乌邦】即乌托邦,是托马斯·莫尔所著书名简称,后喻理想、空想;【连环】化用辛弃疾 “问何人、会解连环”句,典出《战国策》“秦昭王尝遣使者遗君王后玉连环,曰齐多智,而解此环否?”后喻解决难题;【君亲】指君王与父母。
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