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楼主: 山城子

抗疫诗歌评论——展播帖——集中链接

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发表于 2020-4-1 20:53:23 | 显示全部楼层
山城子 发表于 2020-4-1 15:57
婉约之雅——《与美同行-9》+10+11
作者: 山城子 2015年07月04日14:20 浏览:303

美丽的文字,让人沉醉。谢谢老师
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发表于 2020-4-1 20:56:01 | 显示全部楼层
山城子 发表于 2020-4-1 15:57
体会朦胧——《与美同行-10》
文/ 山城子

美的文字,受益匪浅,感恩有你!
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 楼主| 发表于 2020-4-2 08:17:48 | 显示全部楼层
千年老妖 发表于 2020-4-1 20:56
美的文字,受益匪浅,感恩有你!

问好老妖诗友!——我制作美篇,需要手机下载。放在这里,是为了个人下载方便。是个人借帖使用。

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 楼主| 发表于 2020-4-2 08:24:33 | 显示全部楼层
月夜联句——《与美同行-26》

作者: 山城子 2015年08月06日21:21 浏览:164



美,今夜的月亮真好,与你联句一定美妙
请听好:“玉兔出云夜遣心,”
——这样好的月夜还不出去把心情消遣?
——看清哟:词性为“名名-动-名-名-动-名”
句型是“主~谓宾,主谓宾”。对的不工,罚一杯酒饮

嘻嘻——有了:“金风入室意约人。”——怎么样?
“金风”对你“玉兔”工不工?“入室”对你“出云”工不工?
你“夜”是名/主,我“意”也是名/主工不工?
“约人”对你“遣心”工不工?——该我出句了
“疏离月影筛身浅,”——注意哟:
词性是“形~名~动名形”句型是“定~主~谓宾补”。

嗯——“浓郁”是形~/定~;“花颜”是名~/主~
“沁脾”是动名/谓宾;“深”是形/补
好咧——“浓郁花颜沁脾深。”

对的好,好就好在“浓郁”里含了香气
所以不说花香说花颜嗅觉合着视觉美艳
最是那“深”对“浅”!,你对的很严
山,听我出句——“喜得山兄对美联,”

哈哈—— “宜托月老订佳姻。”

看美的你——就不怕我把你的月老打跑?快出句来!!

妹子别凶,就给你个顶针易句吧:“佳姻酷婿永相陪,”

嘻嘻,我收尾了吧:“素景晴阳长与亲。”

美妹你收的好美——“素景”对“佳姻”,“晴阳”对“酷婿”
“长与亲”对“永相陪”相陪相亲至永远,美与山,山与美
我铺纸,我研墨,我捧砚,请你挥毫录下咱俩的合著
——《月下情联》

好咧——我来个错综大篆与小篆:

玉兔出云夜遣心,金风入室意约人。
疏离月影筛身浅,浓郁花颜沁脾深。
喜得山兄对美联,宜托月老订佳姻。
佳姻酷婿永相陪,素景晴阳长与亲。

美,敬佩你错综的大篆小篆挂上屏风我们一起看
执手请教:古诗对仗谁典范?

山,我青睐诗圣的《绝句四首》,其三最是名篇

哦!想起来了,想起来了:
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
绝句没有对仗的要求,这两联却对的极严:
数量-名形-动-形名,数量-名形-动-形名//名动-方名-数量-名,名动-方名-数量-名。
定~主~谓补~,定~主~谓补~。//主谓定~定~宾,主谓定~定~宾。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。//平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
内里规矩严而繁,读来天成极自然
“黄鹂”对“白鹭”,“翠柳”仗“青天”——四色相衬极新鲜
“窗含”“门泊”偶,“千秋”“万里”联——意境切近而辽远
缘何写得这样美,斯时工部正欣然。安史之乱初平定,回居草堂度晚年。

杜工部的例子多着呢
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。(《绝句二首》其一)

白首放歌须纵酒,青春做伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。(《闻官军收河南河北》三、四联)

感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。(《春望》二、三联)

清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。(《春日忆李白》二、三联)

挽弓当挽强,用剑当用长。
射人先射马,擒贼先擒王。(《前出塞九首》其六)

美,这样的传统有继承,不妨就翻一翻第五期《北美枫》
选点例子看看排列整齐的意象

好咧,山,我手里正翻到沙漠的这首叫《生命的翅膀》:
那一刻,我们是弱小的
那一刻,你却是伟大的
——这是兼着对比、复沓格的排偶句,显得整齐而格外有力量
下面,是现实的大悲剧
上面,是壮阔的大救援(刘建功《废墟的下面与上面》)
——这也是兼着对比复沓格的排偶句,显得整齐而格外有力量
别了那夹在书本里的玫瑰花朵
别了那年麦海拄着拐棍的父母
……
北去的云啊不要扯断我的情丝
南飞的燕啊不要衔走我的遗愿。(艾鸽《爱你永不再见》)

就这样并行而走如双轨,对应的复沓流转倍增韵味

美,我们不妨再翻一翻《诗选刊》(2009年3月下半月刊)
李肇星的排偶句子也很好看:
不计归程万里,/ 不顾两鬓泛霜。(摘自《奶娘》)
珍珠像女儿般性情,/ 女儿如珍珠般晶莹。(摘自《珍珠》)
——前句在于“不”字的对应复沓,后句在于“珍珠-女儿”的逆向回环

信纸再厚/ 回不完心语的色彩
信封再大/ 装不下深情地诉说(摘自昌业廷《信》)
——词语依次地对应整齐,总有一种骈体行走的美丽
仿佛向唐诗宣告,仿佛向宋词宣告(摘自张同吾《诗魂》)
——这是反复并立式的排偶,如两座山峰并肩而走

排偶虽没有排比的气势宏大,然双推双拉的力度陡然增加
亦如对仗一样有对称美,偶尔用之也是诗文本行走的一种变化

2009-7-28于黔中文化村
2013-5-15修改于夏云


声音的笑靥——《与美同行-27》
作者:山城子

晨曦给室内铺一层素洁
美,请让我听听你醒后甜美的笑靥

山,你索性关闭耳朵,用你的鼻子嗅一嗅
晨光正闪耀着声音的轻柔赞美我香腮如雪

美,那我们就通感一回吧,权做早点
填一填我们干净的胃,你来预备

冷藏柜里现成的呀!山,待我端出两盘给你品味
第一盘是《琵琶行》里的,比什么都鲜美:

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流并下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽情暗恨生,此时无声胜有声。银屏乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

啊哈!这样的弹奏绝然是美味:大弦“急雨”重,小弦“私语”轻
听觉里渗透着视觉,全是你婀娜的身影
“落玉盘”“花底滑”“冰下难”,物象参差入人眼
“冷涩”一词,触摸品尝兼“凝绝不通”“银屏乍裂”“铁骑突出”及“裂帛”
边听须边看。14行诗10处用格,听觉视觉触觉味觉均展现
美呀,你的笑靥再让我嗅嗅,那才叫全,叫大满贯

山,再给你上一盘,品名叫《李凭箜篌引》:

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

不错不错,玉碎也罢,石破也好,说的是箜篌声,却都如看到
不管芙蓉泣,还是香兰笑,闻听而目击的效果极妙
李贺如果不用通感,李凭的箜篌,肯定会逊色不少

美,我这儿端出的是现代产品,尽管不够集中
但在行文里边,有其不可替代的作用:

“这时候一种柔软的声音/ 在花间生长”
“花蕊随叶子/ 在花瓣缝隙倾听夜色”
(天荒一隅《在花瓣缝隙倾听夜色》刊于《澳洲彩虹鹦》第18期)

这碟产自江村,那里你原本熟悉

是的,山,我熟悉。我常常奔赴黑龙江畔与之美丽
特别是这里声音的“柔软”仿佛可以摩挲在手里
而且还“生长”听觉、触觉一起向视觉变异
而眼前浩茫的“夜色”却又悄然回归耳朵去
正是巧妙地运用了通感,行走的语言才更有诗意

美,你赶紧从东北赶来西北看黑马王子《采一片绿》
(见《澳洲彩虹鹦》第18期):
“仰望高过屋脊/问出绿色的叹息”

好的,我看见了,也听见了。听见看见都在这一句
巧在声音中流出了颜色,这样的声音如何不引动读者的注意

是的,美,再请你从西北飞到黄海来
这里有李道路的《雪之美》(见《澳洲彩虹鹦》第18期)
也展现了通感格的风采:

“是谁的琴声,静静地流淌/在这溢满青春美的雪夜之中”

哇!我仿佛看到一条琴声之河,正在流进我的耳窝
声音美与视觉美,就这样在文本中融合,轻轻地拂过……

2009-8-9于黔中文化村
2013-5-15修改于夏云






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 楼主| 发表于 2020-4-2 09:45:45 | 显示全部楼层
移情与移就——《与美同行-28》

作者: 山城子 2015年08月06日21:22 浏览:157



美,自从与你活跃在一起,就引起一些玫瑰色的注意
有人盯着隐私的关键词猜咱俩究竟是“移情”还是“移就”关系

嘻嘻!由他们猜吧山,其实移情有移情的道理移就有移就的魅力
那都不关系我俩。我俩的芳香早经建立很长久的润泽很柔软的甜蜜
你我不论走到哪里,都开颜于天籁,都洋溢于大地
猜测移情的人大概是经常走进唐诗宋词里

哈哈,你这么一说,我的脑海里就蹦出一些古色古香的记忆:
“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”
老杜忧国忧民的深情就这样移到花上移到鸟上
却不是鸟语花香,而是一片衷肠
学学这样的移情,我对你也有两句:共游草木欢,相挽崎岖笑。

好个“草木欢”和“崎岖笑”
山,我也回你两句:亲亲山欲语,欢欢溪水跳。

哈哈,美!那我们就永远不会:
“行宫见月伤心色,夜语闻铃断肠声。”
而只会:“夜飞见月依依色,晨醒闻钟恋恋情。”
自然也不必:“转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何时常向别时圆?”
而必然:“卧轻云,观彩虹,翔蓝天。双双来去,西楼月满邀嫦仙。”

不仅移情的技巧美,移就的方法更美艳:
“霜花飞窗的季节即将结束/ 我的行囊也将充实洁白的母爱”
“只一曲橙色的心情/ 就会照亮启航的渡轮”
(摘自紫心骑士《低语的乡村》见《澳洲彩虹鹦》第18期)

你瞧呀,抽了象的“情”与“爱”染上了颜色多好看
“洁白”意味着纯洁神圣,“橙色”可以让你体会温暖
“又是潇潇雨韵,濡湿/那段起伏的情感”(摘自郑安江《清明雨》
见《澳洲彩虹鹦》第18期)
这样的“情感”因移来了“起伏”就立刻连绵的群山一样凸显

美,从这些句子中可以体会到你别一种美颜
这一期的《澳洲彩虹鹦》移就格竟有频频地展现:

“那些飘过的冥想远逝/ 有人拾起了伤感的则面”(摘自wenrong《秋夜十八行》)
——这里不太具体的“伤感”就有了立体的内涵
“往事如风,淡淡远去/ 爱的天空落满相思的雨”(摘自崔珍《往事如风》)

——这里的“相思”于是就有了可视的千线万线
“青是庄稼的青/ 界是乡愁的界”(摘自奥冬《青界》)
——这里的“乡愁”,于是就有了双关的境界
美,移借而就之,至少就有了很诗性的语言

是的是的,诗是语言的艺术,语言的艺术必须有诗性的光焰
积极的修辞格应当娴熟得顺手拈来一如走入姹紫嫣红左右逢源
不论是移情还是移就抑或是比喻拟人夸张借代对仗排偶排比通感
反复顶针复沓与回环,还有词类活用都应当成为诗家的美伴

2009-8-10于黔中文化村
2013-5-15修改于夏云镇



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 楼主| 发表于 2020-4-2 09:47:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 山城子 于 2020-4-2 09:49 编辑

酷在非动而动——《与美同行-30》
作者: 山城子 2015年08月06日21:24 浏览:94



美,说酷在非动而动,你可参观非动词的动作梗概
它就浅显在我的《大寒纪略》中(《绿风》2008第五期刊载):

“楼下错落冬青梧桐迎春紫荆/ 静静地都玉洁为冰挂/
坪上一窝一窝的绿草/ 一夜间僵脆成白发/
一如僵持在城市的农民工/心情不好融化/
一切生命都须凛然大寒经历/一只没有家的黑猫躬身树下”

山,也难为你了.。八行的小诗竟有四个形容词被你动作化
第一个“错落”本应跟个“着”是被你精炼掉了
第二个“玉洁”相伴着一个“为”暗藏的“冻结”就带出来了
第三个“僵脆”有个“成”跟随,同样把“冻结”藏下
第四个“凛然”,暗含了“遭受”或“遭遇”。形容的意味尚在
却也被动作了。不过,我想听听你为哪样要别致出这样的用法?

美,你为什么最喜欢烂漫在诗中?不就是因为诗是语言的艺术吗
语言的艺术就应当语言出你的灵动与潇洒
所以一定要那样别致一回,就是要技术一些含量呀
如果全都消极修辞,那么一、二行就是:
“楼下的冬青梧桐迎春紫荆错落有致/ 都静静的冻结成了玉洁的冰挂”
而第四行就是:“一夜间就被冻得如僵脆的白发”
而第七行为:“一切生命都须遭受凛然的大寒经历”
孰优孰劣,难道明显不出一个结果吗?
君不闻入芝兰之室久而不闻其香,语言如果都消极成一成不变的模样
诗的生命,也就归于消亡

山,现代诗中别人也这样用吗?/ 当然。我本来是从我老乡的诗中
学来的呢。请打开她寄来的那本《永远的节拍》(中国文联出版社2007年1月第一版)
翻一翻那些温馨的书页,就明媚出她的灵动了:
“太祖那不易觉察的微笑/ 时常在祖父的眼中冷寂或灼热”(摘自穆桂荣《行者》)
这块儿的“冷寂或灼热”因了前面“时常”的制约
其形容性就有了动作性,就作了“微笑”的动作性谓语
你再看这句:“……大瓶的药香/ 心不在焉地消瘦我的记忆”(摘自穆桂荣《望尽一滴秋》)
这个形容词性的“消瘦”分明地作了及物动词
从而连带了用如名词的“记忆”——这个宾语
她的《望尽一滴秋》还有一个典型的例子哩:
“一滴冷秋 落入小草的脖颈/ 他摇晃着 枯萎着 垂下不堪一击的头”
典型的形容词“枯萎”被缀上了时态助词“着”
无论如何,情愿不情愿,也有了动意

我们可以总结:凡是形容词后加上“着、了、过”
想动不想动都已经由不了自己。比如你美着,你美了,你美过
你婀娜着,你婀娜了,你婀娜过;你妩媚着,你妩媚了,你妩媚过
你烂漫着,你烂漫了,你烂漫过…嘿嘿!其实名词也可以加“着、了、过”:
你古董着,你古董了,你古董过,你马列着,你马列了,你马列过
你官僚着,你官僚了,你官僚过,你英雄着,你英雄了,你英雄过

是的。名词自古就可以动起来呀
比如“冠冠”“袜袜”前一个“冠”就是“戴”——戴帽
前一个袜就是“穿”——穿袜。不过现代诗里鲜见
更多还是形容词用如动词。咱老乡还诗意了一些句子何妨再举俩:
“夜色静好 古筝坐在乐谱中/ 灵动一束白皙的手指”(摘自穆桂荣《奔跑在夏天》)
“一只鸟飞过河面/ 水纹破碎了天空”(摘自穆桂荣《隔世的思念》)
“灵动”与“破碎”本性形容,这里都当作及物动词来用
这一用天空更其破碎,这一用手指更其灵动
这就是词类活用的妙处,这就是积极修辞的积极功能

2009-8-13于黔中文化村
2013-5-16修改于夏云







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 楼主| 发表于 2020-4-2 09:51:24 | 显示全部楼层
美在非名而名——《与美同行-29》

作者: 山城子 2015年08月06日21:23 浏览:58




美,讨论一回你的名字好吗/ 那就讨论一回吧
你的名字原本是形容词,我称呼你,就用如名词了
山,你是在说词类活用吧,那与称呼可是两回事呀
比如说某某坚忍不拔中间加个“的”字性质就变化
是的是的美,你的温柔、你的贤惠、你的朴实
你的妩媚、你的顾盼、你的绰约…足足够一列车了
这就对了-你的聪明、你的乖巧、你的不妄自尊大
你的执着、你的忍让、你的辽远宽广也够伟大的了

美,自然不能这样敷衍要从诗中挑出句子的奇葩
比如 “犬吠声声/ 无法咬窄天安门的宽敞”
(摘山城子《观圣火媒传有感》)
山,这个我见过。嘻嘻刊载于《北美枫》第5期
所以能刊载,艺术上全在于“宽敞”这句
典型的形容词用如名词,就有了深挚的蕴意
美,你看半溪明月的《梅》开篇的前四句:
“挥一段盘虬枯墨的苍劲/ 画三两朵花团锦簇/
一笔妖娆,再笔妩媚/难写的是枝头那意蕴含苞”
山,这可是一节活用得很密集的新奇
“苍劲”“妖娆”“妩媚”词,“花团锦簇”“意蕴含苞”短语
统统都作了名词使用,仿佛召之即来的集合的美丽
“苍劲”成型为段,“妖娆”“妩媚”量化为笔
“花团锦簇”以朵计数,“意蕴含苞”把花魂代替
这绵阳的小妹子真是神了,祝福她吧
咱俩一起祝福她的诗作,越来越魅力无比

再欣赏美国的悠子《废园》的第1节也是四句:
“你的废园/我的眷恋/枯黄和苔青涂抹着
幽深的静谧和婉约”
美,悠子的五处活用,用在了更小的文字空间里
“眷恋”是动词,却物件般归属成了“我的”
(其实动词用起来也美咧
比如:你的教导、你的点拨、你的启发
还有你一厢情愿的出嫁都可以做例子的呀)
“枯黄”与“苔青”俨然人一样充当了名词主语
而“静谧”与“婉约”则被“涂抹”一下就连带成了名词宾语
这样的诗句如何不灵动起来,无论如何都散发着魅力

山,我还发现杨海军君的《稻田》
几个单音的形容词也名词得很新鲜:
“我知道稻田正趋于黄昏。从青开始走向/ 黄昏的老……”
“他向旁边望望,叹息的烟雾/ 从他的愁里向四周弥漫……”
你看那“青”那“老”那“愁”都形成了可以触摸到的实在与边沿
多么简约而朴实的美呀,非名词的用如名词真真的漂亮好看
好看漂亮的还有迪拜的《双子星座》两个动词的名词化
鲜活的灵性令人赞叹:
“你宽阔而迤逦的峡谷溢着芳香/ 冲击着我迷乱的呼吸”
“我也不能轻易丢弃你的体温/那自由的海浪使我长久隐秘的企盼”
你看他成为“冲击”因而可以触及的东西是那个动词“呼吸”
被认定“海浪”一样的物件,是另一个动词“企盼”
是不是呢,这里的动词用如名词活泼立刻就凝练成了脱俗的诗句

美,这实在是诗美学的深远深广而深邃的拓展
尽管词类活用古已有之但它闯进现代诗则格外的令人欣然
其生命的火花噼噼啪啪爆响在字里行间……

2009-8-12于黔中文化村
2013-5-16修改于夏云






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 楼主| 发表于 2020-4-2 10:19:04 | 显示全部楼层
浪漫月宫——《与美同行-13》
作者:山城子
         
端午停在端午这天,奔月号飞船停在我家落地窗前
我说美呀,你快梳妆打扮今天咱们广寒去浪漫
千年的盛会千年一遇,数千位古今诗人前赴论坛
组织者是大唐的翰林太白仙,他早早发来邀请函
主题是“浪漫主义·昨天与今天”要求人人发言
分给你我合作的论题是:《举例说明当世创新的浪漫》

啊!风飘飘兮不吹船而吹衣,月宫将芜胡不去
嫦娥开心舒广袖,迎来千年的大欢喜
广寒大厅缤纷霓彩,诗祖诗仙诗圣诗鬼诗魔诗王都到齐
打拱作揖握手拥抱喜泪交流嗡嗡隆隆如群蜂采花蜜

轮到我们了!快进入情境,诸位先辈先哲敬请合目
——为哪样要闭眼睛?——嘿嘿!因为这是《裸泳》
我们只截取其中一段。曝光他
——四川的小伙子罗锡文肆无忌惮地脱颖:

“啊,在光波上吹笛的人/ 是否彻悟?/ 是否干净?
也可否与我一起/ 把远逝的时间吹亮?/ 像肉体,像挂着青春
的老树/ 也把我悬望,把我没有衣服的思想悬挂在水中”
仅这八行已经凸显了现代浪漫主义的光芒
是基于如何的“彻悟”才获取了“把远逝的时间吹亮”的想象
而焦点在于“我没有衣服的思想”这是怎样疾于商品世俗的痛楚
来理想这个世界不再有伪装

“山伢子,我插一句!”(哦!是主持人太白要把话讲)
“你评析得很对——浪漫主义笔法都是痛楚出来的
比如诗祖的《离骚》就是痛楚那个昏庸的楚怀王
比如我的《梦游天姥吟留别》如何不是痛楚玄宗那个大唐
‘大道如青天,独我不得出’都是怀了高迈的济世理想
才无可阻挡地语言放浪,语言放浪…”

哇!诗仙说得太好,论题顿起高潮
唏嘘嗟叹席上一阵议论过后突然静悄悄
美说,好咧!先生们女士们敬请闭眼,在水里尚可浪里白条
这回是《裸舞》大厅灯光之下,眼睁睁看怕走失味道

“我温暖如黑夜/ 我柔曼如虚空/ 我打开节奏,我就是美的总和
我是光年,植被之外的婴儿/ 在明月的子宫里疯狂地
吸收羊水和朴素的真空/ 上帝在时间里——子宫之外
敲打着门——/ 那已经为形容词关闭的门
呼唤我的肉体/ 为失明的眼睛盛开”

哈!又是不穿衣服的浪漫,居然不怕引来警察严办
但警察也有警察的局限,“美的总和”他们看不见
更不认识“光年”。但这是怎样的理想痛切于心
还要求助上帝“呼唤”。天下的眼睛为什么都“失明”了
要用“盛开”拯救而必须除却一切伪饰一如毫无纤碍的全裸旋转
确实,确实,确实呀……古今人物,纷纷礼赞

美说,再举一例浪漫的还是川籍小伙儿罗锡文
下面这个片断选自他的《裸奔》:

“啊!我裸体的远方所建造的终点/ 和一个物质永久的爱侣
——一只/ 靓丽金色乳头的诗歌之王
把我接住而狂吻,以光年对时间的迁徙/ 把我遗弃,
把我裸露的太阳踢向/ 蔚蓝的腹心/ 我是唯一在飞翔的老虎
把玩着对所有老虎残暴的思念”

嚯!这回是一丝不挂而狂奔,却朦胧成布雾裹云
理想设在那个“终点”,是诗歌之王的“狂吻”
却因太远的距离(光年)而被“遗弃”
遗弃不了的是昂扬着的精神(裸露的太阳)尽管被“踢向
蔚蓝的腹心”(反而不错)…至于会飞的与不会飞的老虎
我实在不知所云,只能移交给在场的先知先觉们
来智者见智,仁者见仁

哇!会场炸锅了,杂沓着古今不同的声音:
“当下的后生一痛苦就成狂人,这样刺激的浪漫是否过分?”
“毕竟走出了游仙呀,把传统笔法推向了创新!”
“那总得让人看明白呀,太多的借喻就封堵了阅读的大门”
“有什么读不明白呀,不就是光着身子疯跑吗!”
“对对对——就是一丝不挂,就是《裸泳》《裸舞》《裸奔》!”
“好热的五月天不妨大家也都退去包装和——咱们裸饮!”
“什么什么,来个裸饮!都疯了吗——你们?”
“就是要疯!——不疯,如何浪漫起来又如何做个诗人?”
“啊哈哈哈…退,退,退…退光了我们一起裸饮!”
“啊哈哈哈…满上满上满上满上了我们就裸饮!”

我们悄悄撤吧。好,你抓牢我的裙裾乘一朵祥云

2009-5-27于黔中文化村
2013-5-4修改
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 楼主| 发表于 2020-4-2 10:20:46 | 显示全部楼层
象征小屋——《与美同行-14》
作者:山城子

月宫的浪漫堆积体内,很像一次旅游后的累
美,就陪你钻进象征小屋吧,不是要倒头大睡
周占林主编的这本《中国诗歌》完全可以调整我们的疲惫
就随便翻翻,很想碰到象征的精粹
当然说的是象征手法,能否先奉献你的体会
就像畅游长江之后你跟我说那长江水

说就说呗!比如一首诗是一个部落或者图腾以一只老鹰
或者图腾以一条金蛇那么金蛇和老鹰就是这个部落的“象征”
云之南的兰冰有一首《黑夜》手法就借助了象征:

“黑夜/ 是一件黑西装/ 我将它穿在身上
爱人  把月亮/ 小心翼翼地别在我胸前”
就这么5行。诗人很会张开翅膀
黑夜居然变成了衣裳,关键,又别出一轮月亮
你可以角色进去穿上柔和温馨的黑夜然后接受纯净与明亮
懂了么?这里黑夜象征柔和温馨,月亮象征纯净明亮
合起来就是:柔和温馨纯洁明亮象征着和谐幸福的婚爱天堂

再给你体会一首重庆诗人陈晓林的歌唱
诗分五节共30行,标题是《我们走在大路上》

不觉得久违了吗——“我们走在大路上,意气风发斗志昂扬……”
李劫夫谱的曲子曾把中国的一个时代唱响
那是何等翻江倒海的激情鼓起五千年文明的力量雷霆万钧无可阻挡
那时节你也跟着七亿人民在各种场合豪壮
不过这首不是歌词,而自始至终以“笛子”为特殊的主要意象:

“笛子,早已变得黑黄黑黄的了/这些年来,仍然以仰视的角度支撑
破碎的风景/ 每次从收藏柜里取出平放在手上
阅读那些发出过声音的孔/ 从前陷进去的身体还是照样/ 进进出出”

美,请你停一停,让我想想,既然笛声可以“阅读”
怕是指一种曾明亮一切的思想而现在的地位仅是“收藏”
“陷进去”这极让我共鸣,我也是“进进出出”“照样”

“笛子依然是笛子/ 还依稀能够看见上面——
‘星星之火,可以燎原’飞过的手迹/ 现在很难听见笛子的声音了
岁月涉过的江岸还能映出那个/ 卖笛子的人”

这是第二节。美,那草书的原样立刻进入先前的激昂
笛子的声音确实极少了,代之以摇滚东方的西方
卖笛子的人现在只能躲在花甲以上的人群
相互回忆,或者站立在历史属于他的那块地方
深沉地痴望已往。那燃烧青春与激情的岁月依然辉煌

啊!好让我感动,全诗还没有读完
但那笛子的象征意义,已经清晰地托于你的手掌

美,其实邮寄到的那一天,我就已经欣赏
后三节诗人进入转折,道出政治上的翻身远非经济的解放
尽管高唱《英雄赞歌》尽管“我们走在大路上”
但精神上的富有并不能填充饥肠
背后留给读者的空间是让人能够想到
正如当下物质的小康难说就一定会茂盛来不及呵护的精神荒凉
这也如笛子明亮的音色并不能充当主食
而吃了稻谷玉米高粱也不能直接长成人格的高尚

你说有你这样的读者诗人会感到慰籍
我有你来作伴儿也体会到了从未有的莫大欢喜
——其实象征的手法不一定都用于整体

这里有冬箫的一首诗《在河边感受忽软忽硬的风》
前两节的五行我念给你听:

“向南,河流静止,我放下一个上午/
这个方向沉默寡言。遥远/ 有人想着我的名字//
我能忘却这样的乳名吗?/ 简单轻柔的名词,是我最先感受的风”

你看这“风”,立刻成为母爱的象征
若是春日,那就是和风;若是夏季,应当是凉风
若是秋天,必定是爽风;若是隆冬,则是空调出来的暖风
不论整体还是局部只要意象合适都可以进行
从而为诗文本增强诗性,增强美,增强成功……

2009-5-30于黔中文化村
2013-5-4修改

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 楼主| 发表于 2020-4-2 10:21:49 | 显示全部楼层
藏猫猫去——《与美同行-15》 (2013-12-08 14:48:06)转载▼
标签: 山城子-李 诗歌 诗美学 形象诗美学 文化         分类: 形象诗美学
藏猫猫去——《与美同行-15》
作者:山城子
                 

美,我六十年前就玩藏猫猫了与儿时的小伙伴儿
开始在院子里、柴禾洞、堆农具的棚子
闲着的大缸、墙豁外面…小伙伴儿问:“隐儿了吗?”
还必须回答:“隐儿了!”于是就屏息呼吸一动不动
直到小伙伴儿“哈哈”一声说“找到了”,之后交替
今夜这样好的月亮地,咱俩也藏猫猫去

你先藏三次。别喊辽西的土语
藏好了用诗的术语通知说 “喂——我隐喻了!”
哈!“我隐喻了”——请从这首诗的小径来觅:

“上个月那块鱼鳞云从雪上的背面回来了,
带来桃花需要的粉红,青稞需要的绿,
却没有带来我需要的爱情,
只有吵闹的学生跟着。
十二张黑红的脸,熟悉得就像今后的日子
有点鲜艳,有点脏。”

嘿嘿!这是马骅写的刊登在今年《诗歌榜》的创刊号
标题是《乡村教师》就在封二,还黑白了诗人的相照
你曾随着作者的大爱精神到云南德钦明永村的小学校
你就亮丽在他的“免费教学”上直到他的失踪令你苦恼

美,你肯定还在关注着这个人做游戏就下意识到他这里藏身
我已经注意到了“那块鱼鳞云”正在不经意地透出你的红晕
左手“桃花”,右手“青稞”你把自己隐蔽的不是很深
左脚趾上涂着一点“鲜艳”右脚丫粘着一些灰尘
透过这些喻体的纷纭,那美丽放晴的“鱼鳞云”
分明是“素质教育”的化身。而带来的“粉红”与“绿”
就是科学的教育方法,要因时因地特别要因人
“鲜艳”就是特长,无疑要发展;
“脏”就是要克服的不良习惯

你喊“我又隐喻了”——寻找就请沿着狐狸跳跃的踪迹:

“在茫茫草原,狐狸开始炼丹/ 首先是超度自己
燃烧的火球上下翻飞/ 而无边的孤独早已在大地上铺开
为了永恒狐狸开始炼丹/ 此刻微风静止/ 此刻茫茫草原静止//
我听说狐狸在传说中炼丹/ 嘴里吐着火球/ 火球的方向是月亮
月亮的方向是无边的孤独与黑夜/ 那时我的岳父走过茫茫草原
那时我的妻子还小/ 黑夜即将结束。美丽的狐狸开始跪拜
太阳的奥秘就是灵丹的奥秘/ 面朝太阳跪拜三次,狐狸继续炼丹
一只狐狸,两只狐狸/ 此刻火球在她们之间传递
潜心修炼着。吞进去的是火/ 吐出来的也是火
千年的修行伴随着肉体起伏的地平线/而万物终于看见了晨曦,看见了光
而狐狸终于看见了自己的本相/整个世界首尾相连
此刻我的妻子已经长大/此刻她正在构思她的蓬莱仙岛”

美,这回你也没藏太远,只不过从封二隐逸到了11页
隐逸到谯达摩的诗篇,标题是《狐狸炼丹》
“炼丹”这个词语在民间不是炼丹特别在辽西的话语里
本是一些哺乳动物雌雄的爱恋其环节当是开始后代的繁衍
而狐狸从来仙而不凡,美丽的黑夜是它们追逐爱的乐园
正是从这里我看到这位诗人不凡的隐喻手段

美丽的“狐狸炼丹”作为喻体,所喻正是人的姻缘
“为了超度”“为了永恒”就是为了嫁娶及其后的美丽与美满
“面朝太阳跪拜”是祈望光明,亦可理解为山盟海誓的内涵
“火球在她们之间传递”传递的分明是爱情的火焰
“吞进去的是火/ 吐出来的也是火”热烈的激情已经被点燃
长大的妻子“构思她的蓬莱仙岛”就是理想的相爱
要神仙一样地百年千年。美,我找到你了
即使以狐狸脸蛋儿遮身掩面,我照样会把你发现

当然,后来你一直走到七小姐那里的夜晚
你可要小心地摸索,别把女诗人的心事碰翻
她的心事躲在《此花为我栽》(《诗歌榜》89页)里面:

“当夜色四合,当温暖的暗流围绕
酿蜜的花儿有约会/ 群芳弹奏的夜色里/ 我就不怒放了//
一层/ 一层/ 闭拢/ 回到盛开之前的蓓蕾,或者更前
我们还有时间/ 为相遇做准备/ 你还在心房外来回走动
我还在练习花开簌簌的些微笑声”

美,我是踩着星光找来的,确实难找
你的明眸皓齿一点不露,笑靥也藏的恰好
你肯定不在“群芳弹奏”之间,那“暗流围绕”
倒是有些蹊跷。“不怒放”也像一个暗示
为的哪样竟想出那样的“回到”?“回到盛开之前的蓓蕾”
无疑对谁(岂止诗中的“我”)都是难得的美妙
如果是幸福的婚姻,不妨共忆单纯时的美好
若是失败的情缘,重来一回是何等的需要
但,这是不可能的呀!惟其不可能才更显内心的煎熬

美,你就藏在这里呀,悄悄玩味七小~姐隐喻的技巧
逆向思维顺手拈来,天真的想象其实老道

美,我们继续——该轮到我藏你找
请你暂时闭上眼睛,我得有一段小跑
当我跑远你听不到声音的时候再睁开你的秀目
有一首诗(《诗歌榜》99页)你会看到:

“一株老而未朽的老榆树自己栽在椅背上
榆钱早被鸟儿衔走了,叶儿也发黄稀疏
近处忽然窜起一枚嫩枫叶儿,摇一摇
招呼我。不问题,问棋,我说谢军会下

“叶儿迭起盘,收了站立形象,拉我坐
拉话是假,真是海的漩涡中的临时挣扎
我忖:就让她喘一口气吧!就没离开
周围的小树们趁机把枝叶儿都弯了过来”

哈哈你说:我找到你了怎么藏到椅子背上去(老远就能看见)
什么“老榆树”呀,分明就是你。忘了吗?
你早就给我讲过这个故事:

你退了后,去给一家私立的高三代课看守晚自习
就在高高的椅子背上落座一个女孩儿向你摆手(以为要问题)
你就欣欣然走了过去她却问你会不会下国际象棋
你说不会。学生索性拉你坐她身边说“那就说说话吧”
她收了摆好的象棋就同你小声唠了起来
周围的同学就都将身子探过来听稀奇…

是的!美,我没退前搞了12年的“自学互教”
让学生天然地发展——学归他们自己学,讲也要他们自己上台
就是高考总复习也要他们自己演练我一直都好像袖手旁观
(其实不然,要当导演)而到了这所学校,安排必须听老板
让我重新体验应试教育的苦难。老师苦学生更苦
晚自习他们特别生厌。就是那天下了晚自习,我写了这首诗
加拿大籍华人诗人晓鸣很赞赏这首诗的语言
其实是借助了隐喻的写作手法才让语言有了诗性的显现

好了,今夜的游戏到此结束
而用隐喻的手法写诗还可以开辟更美的新路

2005-6-2于黔中文化村
2013-5-4修改
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