《 华语译界 烂尾工程 可否就地 一键归零？（第四卷）》——原 著 / 李世纯 - 中国

李世纯译作

《 华语译界  烂尾工程  可否就地  一键归零？（第四卷）》


                                                      （1）



                 ——原 著 / 李世纯 - 中国 长春

英 诗《 Stray Birds（82）》摘 译《 飞 鸟 集（82）达 观 生 死 》

       拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（Rabindranath - Tagore / 1861—1941），印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。 [1]1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵 社秘书，20年代创办国际大学。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》。
     《飞鸟集》是诗人泰戈尔创作的诗集，它包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。《飞鸟集》在世界各地被译为多种文字版本，对于中国的“小诗运动”的产生与发展具有推动作用。




一.     原         文  /  中      译      文  /  '解          '读



Tagore's《 Stray Birds（82）》—— by Rabindranath - Tagore（IND / 1861—1941）

英 诗《 Stray Birds（82）》—— 原 著 / 拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（印度 / 1861—1941）

摘 译《 飞 鸟 集（82）达 观 生 死 》—— '解 '读 / 翻 译 - 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 11. 23



Prajna Paramita, soon as soon as
（信众）一旦修成正果，大慧大智，
life be beautiful like summer flowers
（信众）就能很快有所留意——
and death like autumn leaves
正如人生可像夏花，多姿多彩，     
Also care about ''what 'has               【'b. ''c】
死亡也像秋叶，有其可观可取之处。


花 容 千 姿 夏 方 好，
叶 色 百 态 秋 亦 奇；
一 朝 智 达 比 生 死，
夏 花 秋 叶 总 相 宜。









二.    译          注  /  译     后     感


a'.   首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a  本作主要参考文献 b  本作主要参考文献 c  本作主要参考文献 d                                   
a.     原著作者拉宾德拉纳特 · 泰戈尔作品寓意独到别致，思想淋漓入微，立意发人深省，语感文情并茂，富含东方禅哲，堪称时代首肯，举世公认，且手笔简洁明快，朗朗上口，想必译界非诗意《泰戈尔》，韵律《飞鸟集》或有耽告慰诗人，有逊饕餮华语受众；为阐明主题理解，副标题《达 观 生 死》为本作追加
b.    做 death（3+2）谓语
c.    关系代词，做宾语从句中宾语（直译：“也能注意到”死亦有的“可观可取之处”）
d.    翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像描述某哈姆雷特：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，不容短板、互为鼎立；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，则不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字传闻轶事，臆想臆断，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

e.     本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣誓全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与

李世纯译作

《 华语译界  烂尾工程  可否就地  一键归零？（第四卷）》


                                           （2）



                   ——原 著 / 李世纯 - 中国 长春

英 诗《 Riddle 》汉 译《 迷 》

       理查德 · 威尔伯（Richard Wilbur，1921-2017），美国当代诗人，以优雅的诗风著称。出生于纽约市，去年10月14日刚刚过世。1942年毕业于马萨诸塞州阿默斯特学院。二战期间曾在海外服役，战后重返哈佛大学，获文学硕士学位。威尔伯曾先后在哈佛大学、韦尔斯利大学等地任教。在韦尔斯利大学任职期间，他曾协助建立大学出版社，推出诗歌系列出版物，发掘了诸如詹姆斯.莱特(James Wright)，理查德.霍华德(Richard Howard)，以及罗伯特.伯莱(Robert Bly)等优秀诗人。

       威尔伯1947年出版了第一本诗集《美发生着变化及其他诗》(The Beautiful Changes and Other Poems，诗风成熟，即受好评。1957年因第三本诗集《尘世之事》(Things of This World) 同时获得普利策奖和国家图书奖。其时年方三十出头，已获盛誉。之后相继出版《给预言者的建议》(Advice to a Prophet, 1961）、《步入睡眠》（Walking to Sleep,1969），1963年及1971年两次获博林根奖。1987年被当选为继潘.沃伦之后的第二届桂冠诗人。1989年以《诗合集》(New and Collected Poems) 再获普利策诗歌奖。另外，威尔伯还获得史蒂文斯诗歌奖、艾略特诗歌奖等重要奖项。
  
        威尔伯还是一位卓越的诗歌翻译家，曾以诗歌形式翻译莫里哀、伏尔泰、拉辛的多种戏剧，并于1963年获博林根翻译奖， 名列美国四大翻译家之一（其他三位是：朗费罗（Henry Wadsworth Longfellow, 1807-1882）；庞德（Ezra Pound, 1885-1972）；菲兹杰拉德（Robert Fitzgerald, 1910-1985）。威尔伯还著有几部儿童文学作品；另有两部散文集行世。

        威尔伯是美国形式主义诗歌的代表人物，被认为继承了弗罗斯特以及奥登的风格。他信奉圣公会，崇尚古典艺术、自然主义与美学。其诗用词精巧，注重韵律。Randal Jarrell于1950年的评论中，认为威尔伯“并未走多远，并且从未走多远”，结果引起舆论一片哗然。随着六十年代社会政治运动的风起云涌，美国诗歌界开始倚重现实，尤其在金斯伯格的“嚎叫”派、洛威尔的“生活研究”派、普拉斯的“自白”派浪潮的裹胁之下，威尔伯一度受到冷遇。但是评论认为威尔伯的诗歌，并非完全缺乏现实。比如他反映二战的诗集，以讽喻与黑色幽默处理战争题材；比如他后期的一些诗歌，也似关注日常。但是威尔伯的诗风，最重要的基于他的信仰与性情。他在接受《巴黎评论》时坦言：“我认为宇宙充满力量，而能量是以有序的范式呈现的，而且事物最终是趋好向善的。” 所以评论认为，威尔伯可谓是摒弃了诗歌界的一切流俗，力挽狂澜。这就是为什么六七十年代的喧嚣过后，威尔伯会于1987年当选为桂冠诗人，并于1989年凭借《诗合集》再次获得普利策诗歌奖。威尔伯晚年的《选集》（ Collected Poems 1943-2004）出版时，也获盛赞，评论认为“他的诗歌之所以重要，不是因为一时一会是否合乎潮流，而是他赋予英语语言以生命。” 威尔伯的传世之作主要有：A Baroque Wall-Fountain in the Villa Sciarra, Advice to a Prophet, Love Calls Us to the Things of This World.










一.     原         文  /  中      译      文  /  '解          '读




            Riddle      —— by Richard Wilbur ( USA / 1921 - 2017)
                  迷          —— 原 著 / 理查德 · 威尔伯( 美 / 1921 - 2017 )
                                 —— '解 '读 / 翻 译 - 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 11. 23



Where far in forest I am laid,
啊——远离人际，我躺平在林地，
In a place ringed around by stones,
啊——久别世人，我跻身砾石嶙峋；
'Look 'for no melancholy shade,               / b
阴郁啊——这阴郁，我无心遮蔽，
And 'have no 'thoughts of buried bones;    / c
尸骸呀——这尸骸，我无意掩埋；








'For I am bodiless and bright,                         / d   
哇——我支离破碎，但求那夺目绚烂，
And fill this glade with sudden glow;
我粉身碎骨，唯图那华光骤然，哇——塞——令空旷爆满；
The leaves are washed in under-light;
啊——涤荡啊涤荡，林叶涤荡——在华光之上——
Shade lies upon the boughs like snow.
啊——阴魂啊阴魂，飘向林木，飘向林木啊——雪霜，雪——霜，雪——霜 ... ...









二.    译          注  /  译     后     感



a'.    首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a  本作主要参考文献 b  本作主要参考文献 c  本作主要参考文献 d
                           
a.     是人为？是自然？语境主人公——生命，何以悲壮且轻廉？迷，迷——不知为什么，人间哪？或该是个谜？小诗语感残酷惨淡，绝非因乐观而惊艳

b.     此处词义：期望/待/盼，希/指/愿望，非其他

c.      此处词义：考虑/思忖/主意/打算，非其他

d.     此处词义：因为/由于/缘自

e.      翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像描述某哈姆雷特：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，不容短板、互为鼎立；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，则不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字传闻轶事，臆想臆断，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

f.     本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣誓全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与

李世纯译作

《 华语译界  烂尾工程  可否就地  一键归零？（第四卷）》


                                           （3）



                   ——原 著 / 李世纯 - 中国 长春




英 诗《 To Celia 》汉 译《 致 赛 莉 娅 》

       本 · 琼生（1573 - 1637）英国抒情诗人与剧作家，刚正爽言，曾直言正名莎翁著述。他的诗纯朴，富有旋律般的美。抒情诗《致西丽娅》被谱成歌曲，为广大群众所喜爱。琼生也是文艺复兴时期最有成就的剧作家之一。他的剧本《伏尔蓬》、《炼金术士》，将讽刺喜剧发展到很高的水平，对莎士比亚以及后来王政复辟时期的剧作家均有较大影响。

       本 · 琼森与莎士比亚同时创作并持续到莎士比亚死后，戏剧生涯三十余年。他一生经历坎坷，曾经随继父学习泥瓦手艺，后来从军参加对西班牙人的战争。因讥讽时政、争斗杀人曾多次入狱。他也是由演员转向戏剧创作的。在1616 年莎士比亚逝世那年，他把自己的剧本结集出版。当时剧本都作演出本用，本·琼森把它们作为独立的文学作品出版，尽管当时有人讥评，但在文学史上是有意义的事件。




1.     原        文  /  译      文  / 解       读




           To Celia
                                           —— Ben Jonson ( UK / 1572-1637 )

         致 赛 莉 娅
                                           —— 本 · 琼 生 ( 英 / 1572-1637 )
                                           —— 翻 译 / 解 读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2019. 11. 13



Drink to me only with thine eyes,
举杯吧，赛莉娅，用上妳的眼睛
And I will pledge with mine;
干，看着我，我要一干——夺定；
Or leave a kiss in the cup
举杯，赛莉娅，或留一吻——在杯上
And I'll not look for wine.                            e）
酒啊——这酒，我不再——去想



The thirst that from the soul doth rise
心，在驰，神，在往，心驰，神往
Doth ask a drink divine;                               g）
心驰，神往，啊——畅饮——佳酿
But might I of Jove's nectar sup,           
可我，我岂是玉液，岂是琼浆
I would not change for thine.                       b）  
又怎能，怎能啊，为妳——调味，改装



I sent thee late a rosy wreath,   
赛莉娅，那玫瑰花环——宣爱意
Not so much honouring thee
赛莉娅，她更欣，更鲜
As giving it a hope that there
她更欣，更鲜——寄期许——
It could not wither'ed be;                              f）         
爱呀，我们的爱，永远，永远，不披靡      



But thou thereon didst only breathe
可妳，吸了吸她，又还我
And sent'st it back to me;
而已，而已，而——已呀
Since when it grows, and smells, I swear,       c）
好，花荣花谢——不由己，至此正言就一句
Not of itself but thee!                                    d）
由妳，由妳，赛莉娅，她芬芳与否，也任由妳！











2.   译         注  /  译      后      感



a'.    首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a  本作主要参考文献 b   本作主要参考文献 c  本作主要参考文献 d

a.     情诗一律轰轰烈烈，海誓山盟，正向，正面，正能量吗？读过小诗，看似语境主人公，如其讨情爱，其若论分手，有同大一时初恋，两人总是吵啊吵，很单纯，青葱，青涩——直男实力派更多粗犷，更坦率，直白，自我，对女友，想求不会哄，想留不会“ 骗 ”，被分手，很难怪

b.     本句属虚拟，直译理解：我可不是琼浆玉液，也不是能随妳口味，重调料理兑配（类同汉语俗语：想找四眼儿齐？就这堆儿这块儿，爱咋咋地）

c.      既然 ... ... 那/也就 ... ... / 话到这份儿 / 如果 ... ... 就 ... ...

d.     指代 rosy wreath（9 -2）

e.      喻体，本体为赛莉娅

f.       本体，指代 rosy wreath（9 -2），其喻体为：我们的爱（12 +3）

g.      喻体，本体为：成功争取后的/憧憬中的爱情生活；所在句为双关语，感叹彼此：都不要心比天高，不切实际，好高骛远

h.      翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像描述某哈姆雷特：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，不容短板、互为鼎立；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，则不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字传闻轶事，臆想臆断，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

i.     本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣誓全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与

李世纯译作

        《 华语译界  烂尾工程  可否就地  一键归零？（第四卷）》



                                           （4）



                          ——原 著 / 李世纯 - 中国 长春




英 诗《 SHAKEAPEARE'S SONNET (21) 》汉 译《 美 之 呼 唤   诗 之 再 现 》


       威廉 · 莎士比亚 （William Shakespeare / 1564年4月23日—1616年5月3日），华人社会常尊称为莎翁，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家之一，当时人文主义文学的集大成者，以及全世界最卓越的文学家之一。
        莎士比亚在埃文河畔斯特拉特福出生长大，18岁时与安妮·海瑟薇结婚，两人共生育了三个孩子：苏珊娜、双胞胎哈姆尼特和朱迪思。16世纪末到17世纪初的20多年期间莎士比亚在伦敦开始了成功的职业生涯，他不仅是演员、剧作家，还是宫内大臣剧团的合伙人之一，后来改名为国王剧团。1613年左右，莎士比亚退休回到埃文河畔斯特拉特福，3年后逝世。



                          美 之 呼 唤  诗 之 再 现  大 美 挥 天 意  大 作 舞 爱 笔   





一.   原       文   /    解      读




   SHAKEAPEARE'S SONNET
                    ( 21）                        —— by William Shakespeare ( UK / 1564－1616）
    莎士比亚商籁体 ( 十四行诗）
                   （21）                       —— 原 著 / 威 廉  -  莎士比亚 ( 英 / 1564-1616)
                                                     —— 解 读 / 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 10. 28




  - So is it not with me as with that Muse                          2.10
       与其这是由于我，不如说是由于诗情画意，                           
    Stirred by a painted beauty to his verse
     （即被我）所描写的美所激起引发者使然/使之成诗,
    Who heaven itself for ornament doth use                         3
        是美之先天自身自在的助力发挥了成效(给力作用)
     And every fair with his fair doth rehearse；                      4
      遂其各亮点因、藉、凭(携)其各长处(得以/藉诗文)复演(脱颖再现)；


  - Making a couplement of proud compare                         5               
       （这）就好比（堪比, 可以试想/比如说）
    With sun and moon, with earth and sea's rich gems，
      太阳和月亮所具有的，好比陆地和海洋蕴藏的各种珍奇所具有的，
    With April's first-born flowers, and all things rare
       好比四月应季初绽鲜花所具有的，也就是所有稀罕瑰宝所具有的
   That heaven's air in this huge rondure hems.                  9                
       那种浑然天成袭人夺人感召震慑恢弘壮观的气度气派气势气场风韵风范风采风貌(质感、效应感)。


  - O, let me， true in love， but truly write，                    6
       是的，我正是除要写出真实/表象，还要写出这种原本原装原生态的可人的可爱的诗情画意质感、效应感，
    And then believe me, my love is as fair                           7
       而且，可以相信，我还要以爱的，真爱的，爱子、亲子的笔触，写出这种可人的可爱之爱同时
    As any mother's child, though not so bright
       写得、表现得，像任何母亲爱述/赞述/赞许自己的孩子那样，不偏不倚精准到位，纵其气质、
    As those gold candles fixed in heaven's air.                     8.9
       人气、气派、风度、风韵、风貌等非同天赋灵光神彩，夺目四射，非同金色灯烛，拉风惹眼人见人爱广博关注。            


  - Let them say more that like of hearsay well；
      那些追潮逐流，无非人云己云，无非以讹传讹、无异/堪称/类似传言式仿制作品可以继续盛行尽情发挥
    I will not praise that purpose not to sell.
      而我则不赞赏口是心非，讳莫如深，刻意/图谋/旨在非/忌自我出卖、坦白、告白、披露、袒露之朦胧暧昧违心含蓄隐晦保守的立意/创意/构思安排。      （赞赏直言不讳、爽朗明快、坦荡直率）











二.    中     译     文




         莎 士 比 亚 商 籁 体 (十四行诗）
                           （21）                       —— 原  著 / 威  廉  -  莎士比亚 ( 英 / 1564-1616)   
              美 之 呼 唤   诗 之 再 现   
                                                            —— 翻  译 / 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 10. 28




       啊——是美，是美，是她，带来诗意和灵感，                                                
       不是我，是美，是她，托诗情画意生诗篇；                                       
       是美，是美之天惠天济，美之一己之力，
       让美，让美呀，诗之淋漓，歌之尽致；                       
            

       看哪，看那太阳，看那月亮，                                                            
       看哪，看那海之珍，陆之藏，                     
       你看哪，看那阳春鲜花 ... ... 看那所有——天下所有宝藏，  
       啊——孓然天成，举世瞩目，神采飞扬！
      

       挥笔吧，写美，写美吧，挥笔，        
       奋起母爱之笔，写真，更写意；      
       不觊众望所归，不觎金灿靓丽，     
       但求弘爱扬美如亲子，至珍至爱，真纯无疑；


       因袭效仿，妄落俗套，你可大行其道；                                                  
       畅所欲言，写出自己，我点赞！我叫好！










三.   译        注  /  译    后    感



1'        首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a.  本作主要参考文献 b   本作主要参考文献 c

1.        初感莎士比亚商籁21，与其诗文，其若论文，看似莎翁在论写作——优秀作品三要素，三秘笈：a. 取材要优选，要独具慧眼，本质、宏观、意象发现；b. 笔调、笔触、笔锋要有感而发，真情实感，同时并举宣示主、客观，切忌为爱去爱，为美而美，为写而写；c. 不跟风、不效颦，自强自信、坦荡心扉写出自己

2.         因为/由于，因 ... ... 而 ... ...

3.         此处 use 属名词，词义：起作用，出成效/效益

4.         亮点，长处，优势，可用可取之处

5.         分词，与各 with 连用，引出伴随状语至 hems（8-1），补充说明首阕论点陈述

6.         除/不仅 ... ...，还 ... ...

7.         可/所爱的人、物、景致/色

8.         在/以其... ... 方面，被专注，关注，在意，吸引，待见

9.         气场，气势，气概，风度，风韵，风范 ... ... 等客观感应

10.       如果说是 ... ...，不如说是 ... ...

11.       副标题属本作追加，为方便主题理解参考   

12.       翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像描述某哈姆雷特：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，不容短板、互为鼎立；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，则不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字传闻轶事，臆想臆断，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

13.     本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣誓全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与

李世纯译作

         《 华语译界  烂尾工程  可否就地  一键归零？（第四卷）》



                                           （5）



                          ——原 著 / 李世纯 - 中国 长春



中 诗《 也 是 微 云 》英 译《 Thin Clouds Again 》


         胡适（1891.12.17—1962.2.24），汉族，安徽绩溪上庄村人。原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世，曾为新文化运动的领袖之一。

        胡适幼年就读于家乡私塾，19岁考取庚子赔款官费生，留学美国，师从哲学家约翰·杜威，1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1938～1942年出任中华**驻美大使。1939年获得诺贝尔文学奖的提名。1946～1948年任北大校长。1949年去美国。1962年2月24日在台北病逝。

         胡适的诗歌属于中国现代诗的开山之作，保留了现代诗草创时的模样和特点。关于诗歌的内涵，在《文学改良刍议》中，胡适提出，写文章不无病呻吟的观点，将矛头指向了那些伤春悲秋、睹物伤情的诗歌，认为这些诗文处处是陈言滥调，这说明了胡适对那些代代相传且毫无新意、矫揉造作且无病呻吟的某些传统诗歌颇为不满，这也是被胡适所摈弃的。同时，胡适也尝试着以此为突破口，摒弃那些陈旧的意象，为诗歌的革新带来新气象。在创作实践中，他摆脱了陈陈相因的物象套语，而且诗歌的语言风格也符合其所倡导的“平白易读”，用朴实无华的白描功夫塑造平实质朴的意境

         胡适是当时少有的终身仍与包办婚姻原配一起生活的人，张爱玲在纽约初见胡适和江冬秀后写道：“他太太带点安徽口音，端丽的圆脸上看得出当年的模样，两手交握着站在当地，态度有点生涩，我想她也许有些地方永远是适之先生的学生。使我立刻想起读到的关于他们是旧式婚姻罕有的幸福的例子。”





青 年 时 期 诗 人



一.      原         文  /  英     译     文




      也  是  微  云
                            —— 原 作 / 胡   适 （中 国 / 1891.12.17—1962.2.24）
                             —— 翻 译 / 李世纯 - 中国 长春 - 2021.  端午节


   Thin Clouds Again
                      —— Auth: Hu Shi（CHN / 1891.12.17—1962.2.24）
                            —— En Trans: Li Shichun / Changchun City, China - 14th, Jun. 2021



也是微云，                  
也是微云过后月光明。
只不见去年得游伴，     
也没有当日的心情。   

Again came the cloud rather thin
As well the moonlight in following,
Except for the tour-mate last year
And the mood I had the day there.



不愿勾起相思，
不敢出门看月。   
偏偏月进窗来，
害我相思一夜。

Afraid of seeing the moon, I stayed in,
Not wishing to get lovelanguishing,
But into windows must the light go,
It kept me upset the night for a whole.






诗人  与  拉宾德拉纳特 · 泰戈尔




二.    原           文  /  英      译      文 /  解           读




     也 是 微 云
                            —— 原 作 / 胡    适 （中 国 / 1891.12.17—1962.2.24）
                             —— 解 读 / 李世纯 - 中国 长春 - 2021.  端午节

  Thin Clouds Again  
                     —— Auth: Hu Shi（CHN / 1891.12.17—1962.2.24）
                          —— Note: Li Shichun / Changchun City, China - 14th, Jun. 2021



也是微云，                  
也是微云过后月光明。
只不见去年得游伴，     
也没有当日的心情。   

Again came the cloud rather thin                2
As well the moonlight in following,
Except for the tour-mate last year
And the mood I had the day there.             3



不愿勾起相思，
不敢出门看月。   
偏偏月进窗来，
害我相思一夜。

Afraid of seeing the moon, I stayed in,
Not wishing to get lovelanguishing,
But into windows 'must the light go,            4
It got me upset the night for a whole.            5   






诗 人 与 江 冬 秀




三.   译           注 / 译       后      感



1'.     首先，特别鸣谢：主要参考文献 a    主要参考文献  b    主要参考文献 c  

1.     小诗作于1925年，几近口语白话，语感纠结缠绵，大俗大雅；并入情入景，别致玲珑；且物是人非，架构工整，起承紧凑，首尾相扣，极易共鸣

2.     此处词义：出/呈/展/绽现

3.     此处词义：当/那/届时事发第一场地

4.      此处词义：（相对客观）事与愿违/有悖意愿地

5.      指代：the light（-2-4.3）

6.       翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像描述某哈姆雷特：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，不容短板、互为鼎立；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，则不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字传闻轶事，臆想臆断，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

7.     本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣誓全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与






诗 人 故 居   绩 溪

李世纯译作

         《 华语译界  烂尾工程  可否就地  一键归零？（第四卷）》



                                                 （6）



                          ——原 著 / 李世纯 - 中国 长春


      
英 诗《 My heart leaps up 》汉 译《 心 法 自 然 》


       威廉 - 华兹华斯是英国“桂冠诗人”，是“湖畔诗体”的创立诗人，是19世纪浪漫主义的巅峰诗人，华兹华斯认为诗歌是“强烈情感的自然流露”，他对后世的影响深远。华兹华斯曾当上桂冠诗人。其诗歌理论动摇了英国古典主义诗学的统治，有力地推动了英国诗歌的革新和浪漫主义运动的发展。他是文艺复兴运动以来最重要的英语诗人之一 ，其诗句“朴素生活，高尚思考（plain living and high thinking）”被作为牛津大学基布尔学院的格言。

       华兹华斯生于律师之家，曾就读于剑桥大学圣约翰学院，毕业后到欧洲旅行，在法国亲身领略了大**的风暴。1783年其父去世，他和弟兄们由舅父照管，妹妹多萝西（Dorothy）则由外祖父母抚养。多萝西与他最为亲近。

       1787年他进剑桥大学圣约翰学院学习，大学毕业后去法国，住在布卢瓦。他对法国**怀有热情，认为这场**表现了人性的完美，将拯救帝制之下处于水深火热中的人民。在布卢瓦他结识了许多温和派的吉伦特党人。1792年华兹华斯回到伦敦，仍对**充满热情。但他的舅父对他的政治活动表示不满，不愿再予接济。正在走投无路时，一位一直同情并钦佩他的老同学去世，留给他900英镑。于是在1795年10月，他与多萝西一起迁居乡间，实现接近自然并探讨人生意义的宿愿。多萝西聪慧体贴，给他创造了创作的条件。后来她也成为了诗人。一直与他作伴，终身未嫁。









1.     原      文    /   译      文




   My heart leaps up
                                                   —— by William Wordsworth（UK / 1770 - 1850）       
        心 法 自 然                         —— 原 著 / 威廉 - 华兹华斯（英 / 1770 - 1850）                                      
                                                   —— 翻 译 / 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 1. 29
                    


My heart leaps up when I behold                    
啊——每望彩虹                                 
A rainbow in the sky:
心随其动：                                            
So  was it when my life began;
心随其动啊，伊始余之初                  
So is it now I am a man;
时至余立世        
So be it when I shall grow old,
纵待余将老                                          
Or let me die!
或该余寿终！                                       
The child is father of the Man;     
心随其动啊，历经为人子，而今为人父
And I could wish my days to be
亦步亦趋法自然，心系彩虹度朝暮
Bound each to each by natural piety.
啊——心随其动，遵循，尊崇，遵从，尊重。









2.      原      文   /   解      读



                My heart leaps up
                                                                                   —— by William Wordsworth（UK / 1770 - 1850）       
   我的心/内心/心灵/心情/爱心/七情六欲/所想所思跳动         —— 原 著 / 威廉 - 华兹华斯（英 / 1770 - 1850）                                      
                                                                                  —— 翻 译 / 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 1. 29
                


My heart leaps up when I behold                    
当我看到空中的彩虹时                                
A rainbow in the sky:
我的心即跳动：                                            
So was it when my life began;                            b
当我的生命开始时既是如此                  
So is it now I am a man;
现在我是个男人也是如此      
So be it when I shall grow old,
当我变老时                                          
Or let me die!
或让我故去时也是如此！                                       
The child is father of the Man;        b'
为人子（是如此）为人父（也是如此）
And I could wish my days to be
而且希望我能每一天都是以虔诚
Bound each to each by natural piety.
尊重天然/自然的心态随着每一次（彩虹出现）









3.     译       注 / 译    后    感



a'.    首先，特别鸣谢：本作主要参考文献  a    本作主要参考文献  b

a.    小诗让我们想到数千年前，我们先祖禅宗道义：人，生存在大地上，要遵守大地万物生存规矩，要和谐共荣，民胞物与，相和相济；其所想所思、七情六欲。要顺从人法地，地法天，天法道，道法自然理念；任何恣意妄为，忤逆天经地义，难免自报苦果，自讨天灾人祸；切切不可须臾为所欲为，觊觎天恩地惠，切切不可任性自己，相悖自然法则，而当自始至终依从、敬重、践行天然成规，利而不害，为而不争，达观人生之“道法自然”世界观

b.    可以理解为：指代 1.2两行内容

b'.   本行内容呼应 So be it when（-5；与之同在本句，构成同一意群——而在当年“沐浴彩虹问世”的孩子已为人父时，亦是如此）  

c.    翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像描述某哈姆雷特：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，不容短板、互为鼎立；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，则不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字传闻轶事，臆想臆断，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

d.     本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣誓全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与

李世纯译作

         《 华语译界  烂尾工程  可否就地  一键归零？（第四卷）》



                                                 （7）



                          ——原 著 / 李世纯 - 中国 长春



英 诗《 Traveling through Fog 》汉 译 《 雾 中 行 》


       罗伯特 · 海登，美国桂冠诗人，散文作家和教育家。1913年8月4日出生在美国密歇根州底特律的天堂硅谷贫民窟。海登的父母在他出生后不久，就让他成为寄养儿。在底特律城市学院，他获得了学士学位（1936年），后来改名为韦恩州立大学（Wayne State University），并在1936年和1938年参加在底特律的联邦作家项目。他与W.H.奥登在大学的密歇根州从事研究，获得了他的MA（1944）硕士学位，这段经历对他的诗歌产生了深远的影响。毕业后，他接受了纳什维尔的菲斯克大学教授职务，在那里一教便是20余年。 1969年，他回到了在密歇根大学任教，直到他去世。








一.   原           文 /  '解          '读  /  中        译          文

  

          Traveling through Fog
                                                      —— by ROBERT HAYDEN ( 1913-1980 )         
                  雾  中  行                        
                                                      —— 原 著 / 罗伯特  · 海 顿  ( 美 / 1913-1980 )
                                                      —— 翻 译 / '解 '读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2024. 7.  2



Looking back, we cannot see,
except for its blurring lights
like underwater stars and moons,
our starting-place.

哦，起点，起点，回望你我那起点，
唉——水底星月，水底星月呀——
难得一见，难得一见——
唉——呀，蒙蒙啊——晦——暗；



'Behind us, beyond us now                    /  3
is phantom territory, a world
abstract as memories of earth            
the traveling dead 'take home.              /  3'  

喏，您看，您看：你我从前，大家那边——
那茫茫悠远，迷离一片，喏，已无非，无非呀，
先人族谱——地球纪实——记所能及——
忆所能及——记忆汲取，而已，而——已嘛；



Between obscuring cloud
and cloud, the cloudy dark
ensphering us seems 'all we can           / 4'
be certain of. 'Is Plato's cave.                 /  4

啊——云层层啊——雾蒙蒙，
乌云层啊——裹挟我们又一层——
哦，起点，开端，或该毋庸置疑，毋庸置疑吧；Yeh——Yeh——
一切嘛一切，该是黑洞，黑洞——柏拉图那个黑洞耶... ...









二.    译          注  /  译     后     感



1'.     首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a   本作主要参考文献  b    本作主要参考文献 c   本作主要参考献 d  

2.     小诗堪称论点论据论证结论一气呵成生命起源议论文；起承转合，亦如欣赏一幅双面绣；宏观广义看人类，不难联想佛家那句：法不着相，有相皆虚，联想道家那句：道可道，非常道，联想日前那句：借我一双慧眼吧 ... ...，久远那句：法无定法，奈何无法法之 ... ...；而微观具体看人群，小诗种族气韵浓郁，种族站位鲜明，且移就寓理通篇，看似陈词无奈，实则质疑满满——无奈质疑面对所在时弊，亦可权作践行柏拉图玄妙哲理

3'.     此处词义：记录/载/收录，非其他

3.      此处词义：（意指/参照时间）发/进展落/滞后/于 ... ...，与 ... ... 相比，尚未同步发/进展的，遗/停留在从前/既往/曾经某时间段的（非意指空间/方位）与 us（5+2）构成短语限定语，修饰 world（6-1）

4'.     此处词义：关系代词，引出宾语从属句，其后略去 those/that；指代全文论及内容：starting-place（4+2），cloud, the cloudy dark（-3+2）

4.      此处词义：谓语倒装/前置，用于强调

5.      翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像解读所谓哈姆雷特，不可主观随意：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎力，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，则不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；中外互译，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字传闻轶事，主观臆想，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

6      自古诗无达诂寓意绝非唯心玄称诗难尽解，该是《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是诗作有待深入精准解读、表达之警示，之激励；本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣誓全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与