发个《文学史歌》，请朋友们劈砍！

山城子

谢谢先锋{:soso_e181:}！！

新泽飞翔

他可以盖住那些烂菜叶子。{:soso_e179:}

山城子

第五十八章  明代的拟话本

文人编话本，进而又模拟，模拟自成体，是为小说集。
“三言”与“二拍”，文史有功绩，短篇远流传，源脉自兹起。
作家冯梦龙，少年有才气，一生著作丰，尽在“通俗”域；
改长或编短，又及戏与曲。最著是“三言”，“三言”是三集：
《喻世明言》美，《警世通言》丽，《醒世恒言》精，言言皆可取；
最美“杜十娘”，“奴沉百宝箱”，抨击封建制，泼辣又淋漓；
又有“卖油郎”，“花魁”心独许，歌颂小商人，彻底否门第；
再是“玉堂春”，同情下层女，还有《沈小霞》，忠奸斗争激；
脍炙人口篇，“灌园叟”逢仙，热情写“遇友”，诚挚颂友谊。
艺术有特点，集中写主题，情节多曲折，细节描写细。
后仿“三言”作，是《拍案惊奇》，初刻为一集，二刻为二集，
简称为“二拍”，都是劝惩意；作者凌濛初，思想较消极，
“因术成奸”篇，诋毁起义女，也有好作品，妙笔写实际，
时代特点出，资本萌芽期。余者不足论，艺比“二拍”低；
《今古奇观》者，择优出选集，精品得流传，大多编成戏。

山城子

第五十九章  明代散曲和民歌

明代写散曲，沿袭元风格，情绪多闲适，歌功而颂德；
直至中叶后，始见有佳作，大胆批现实，笔触较深刻。
作家有王磐，名作《咏喇叭》，“吹翻了这家，吹翻了那家”；
又有《久雪》曲，曲调《一枝花》，鞭挞恶势力，理想得抒发。
金陵有陈铎，世袭将官做，有《浓稽余韵》，社会人物画；
写机匠铁匠，劳作如牛马，对里长巫师，嘲讽很辛辣。
山东冯维敏，“词稿”四卷存，思想较进步，关心乡下民；
一曲《农家苦》，足见感情深，风格重本色，语言亦浅近。
河北薛论道，小令比较好，怀乡报国志，墨重情亦豪；
有《塞上重阳》，壮将“胡尘”扫，抗议有“四友”，忠奸被颠倒。
又有牛载堉，《骂钱》写的妙，骂尽腐败事，骂遍不公道。
还有梁鱼辰，美词善细描，《暮秋闺怨》曲，风格近词调。
明代有民歌，人人都会唱，收集而刊行，总计千首上；
多数是情歌，注入新思想：一首山歌《偷》，但愿两情长，
错配坚不从，做尼做和尚；有首《锁南枝》，捏泥打比方，
捏紧两个人，贴心共生长。少数写斗争，表达人民情，
有歌《一笑散》，嘲讽剥削重；有斥“厂卫制”，社会不安宁，
起义做号角，大唱李自成。想象极丰富，比喻都新颖，
堪称明一绝，极具人民性。


第六十章  明中叶后的诗文

明代中叶后，诗文派纷争。先有“前七子”，掀起拟古风；
为首李梦阳，其次何景明，后来有醒悟：徒造假古董；
嘉靖万历间，又有李攀龙，代表“后七子”，在掀拟古风；
近体拟盛唐，作品或成功，如《登太华山》，意境还新颖；
继者王世贞，你古几发疯，偶尔写时事，方有活气生。
福建王慎中，主张写感情；又有唐顺之，主张直抒胸；
茅坤承王、唐，文章崇唐宋；昆山归有光，反“拟”最著名，
是为唐宋派，合力与“拟”争，琐事进古文，杰作继传统。
泉州有李贽，斗争最英勇，抨击伪道学，横扫拟古风；
肯定工商业，倡男女平等，思想新因素，极有叛逆性；
著作遭焚毁，人被关狱中，杰出思想家，战斗中其生；
奋笔疾书时，不顾生与死，笔笔文如剑，铮铮史册鸣。
又有“公安派”，主张更鲜明，时变文亦变，文由时代定；
为首袁宏道，提出重性灵，真人吐真声，自然而天成。
还有“竟陵派”，旨与公安通，代表是锺惺，从古乞灵性，
方向不对路，形式主义生。到了晚明时，小品渐繁荣，
作家王思任，山水园林工；山阴有张岱，作品有内容，
生活写实际，形象也生动。明末有“复社”，文学集精英，
以文相号召，又有政治性，张溥是领袖，复古为斗争，
《五人墓碑记》，文史较著名。响应有“几社”，为首陈子龙，
所著较现实，一片爱国情。又有夏完淳，年少是英雄，
就义仅十七，作品油菜请；一篇《大哀赋》，慷慨悲壮生，
《细林夜哭》篇，痛悼陈子龙；为国同捐躯，文史留英名。

新泽飞翔

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新泽飞翔

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山城子

新泽飞翔 发表于 2013-2-12 23:12
把大红灯笼挂起来！祝先生春节愉快！

新泽飞翔

山城子 发表于 2013-2-13 12:28

已读。谢谢！{:soso_e160:}

山城子

第六十一章  清初诗文词

清初诗文词，无甚大成就，但有爱国者，文史将名留。
江苏顾炎武，常怀故国愁，写诗学杜甫，苍凉气节透；
浙江黄忠羲，起义为民斗，民主思想具，为诗常怀旧；
湖南王夫之，报国志未酬，作诗追往事，抗敌将国救；
典岗有杜濬，五律意深幽，《古树》有寄托，哲思笔端流；
铜城钱澄之，田园诗清秀，作乐府歌行，深为饥民忧；
昆山有归庄，民族情感厚，国破家亡事，惨痛诗中留；
江苏吴嘉纪，血泪痛扬州，清兵行杀掠，悲愤来揭露；
广东屈大均，自认屈原后，存诗内容丰，饥荒卖人肉；
南昌王猷定，可仕而拒求，传奇写古文，开拓有成就；
宁都有魏禧，山中做教授，笔下多英烈，铁椎篇最优；
常熟钱谦益，投清无节气，主张诗有本，所论尚中肯；
大仓吴伟业，保官而屈节，诗写兴亡事，比较有价值；
山东王士桢，作诗讲神韵，写景句颇佳，天然风韵存；
清初词复发，浙派有六家，朱彝尊为首，精工实可夸；
宜兴陈维崧，词派谓迦陵，内容写现实，风格抒豪情；
纳兰性德者，小令有特色，出身正黄旗，风格近李煜。

山城子

第六十二章  清初戏曲作家

戏剧在清初，渐多现实著：
名家叫李玉，籍贯在江苏；六十多种剧，今存二十部；
作有《一捧雪》，成功在人物；丑恶统治者，一一来揭露；
又有《占花魁》，成就亦突出；人物塑造细，结尾嫌庸俗；
明朝覆亡后，作家有进步；写有《万里圆》，写有《千锺禄》；
战乱透苍凉，逃亡含凄楚；曲文流传广，痛悼亡国苦；
合作代表著，名剧《清忠谱》；首演政治戏，历史前所无，
歌颂东林党，铮铮是劲骨；大众登舞台，斗争精神殊；
艺术更真实，主题更突出；以剧演历史，此为第一部。
同派朱素臣，与李是乡亲，著有《翡翠园》，著有《十五贯》；
其弟朱良卿，剧逾三十种，作品《渔家乐》，艺术较成功。
又有叶雉斐，又有毕万后，仕途都失意，都是李玉友。
不适演出者，戏有另一派，称为案头曲，读唱自喜爱，
作家吴伟业，著有《通天台》，凭吊历史人，苦闷抒胸怀；
长州有尤侗，著有《钧天乐》，科举黑暗事，都在戏中说；
又有《读离骚》，情怀在爱国，还有《吊琵琶》，是把昭君歌。
戏曲百花艳，理论亦发展，李渔成就大，所涉很全面，
著《闲情偶寄》，一一论观点：首先重文字，目的为感染，
次之重结构，以突主题鲜，再次重选材，捻奇撰新篇，
最后重语言，宾白倡浅显。后来有焦绪，自将《戏说》编，
资料很丰富，可读又可研。