新诗茶座

李一凡

村党支部书记老袁高声说：“嗨，这还要问——大快人心事，粉碎四人帮，政治流氓文痞，狗头军师张。。。。。。这可是大人物的诗。。。。。。呵呵！”

白开水泡茶

这诗的模样还真说不好

村氓

《打个电话》
样子像诗歌，怎么越读越像聊天？要这样写诗，我一口气可以写好多！
你吃饭了吗
刚才出饭馆
喝没喝啤酒
两人三大提
海货几道菜
......

剑冷星疏

不是聊天，它也有内涵的。

剑冷星疏

再来一首：
《卖彩票的老人》
卖彩票的老伯
每天都来找我
我每天都买几张
他说好运中大奖
不要忘记他
我说一定一定
我会不停的买
只要你不停的卖

东斗

剑兄这首诗在某些论坛可以流行呢！

李一凡

剑冷星疏

呵呵，口语诗，拒绝抒情。这种写法受到许多人的非议，其实她与那些文字分行是有分别的。意象抒情诗许多人读不懂，又认为是故作高深，那什么才是诗呢？公有理，婆也有理，争论个没结果，想来真是很可笑的事！（我在许多论坛玩的）

静心山庄

一首诗，应该像一支兰花，不应该像一大堆荠荠菜。

静心山庄

诗歌是应该高一些，如果烦诗歌，看不起她，就离她远一点，不要把诗歌嫁给拖拉机。

水灵子

情感之至，不得不发
意境高远，感人肺腑
给人启迪
这样的诗就是好诗！
我觉得为了写诗而写诗就不好
李贺可谓古代人中为了写诗而写诗的人了
但是李白就不是，他的诗歌潇洒有气，使人读后也豪情了一把，而李贺的诗奇诡多变，但是其中晦涩难懂，多景而缺情！
所以我认为我们当代人写诗一定要到不得不写时才写，不能为了出名或则几两银子就瞎写瞎发，到头来自己会离诗歌之路越来越远！

剑冷星疏

是，诗要累积，沉淀，不过像我这种不是诗人又喜欢写分行文字的，大多是“造”出来的！

村氓

诗歌是应该高一些，如果烦诗歌，看不起她，就离她远一点，不要把诗歌嫁给拖拉机。
我的理解是：诗歌应该不同于白话散文，散文即使分行也不是诗歌。诗歌有诗的语言，诗的意境，诗的结构，诗的音乐氛围。诗歌的高雅在于此。所谓雅俗共赏，应该是只要有一定文学欣赏能力的人，都能读得懂，理解大致的语言内涵。文学鉴赏能力较强的人还能进一步品评出诗歌本身的亮点与缺憾，对其意境更有较强的感知层次。
“不要把诗歌嫁给拖拉机”的意思可能是不要试图将诗歌机械化，生拉硬凑，无病呻吟。不知道理解的对不对，还请各位老师指教！

李一凡

剑冷星疏

理解得对，但许多人都说了，老生常谈了，我想听些新探索的，突破性的观点

秋寒易水

每个人的理解都不一样，诗歌更不能与散文这些体裁作对比。诗歌讲求分行艺术，讲求意境，讲求精神方面。如果仅仅是一种娱乐，那么诗歌就失去本身的意义。

方子

羊羔体，也昭示着一条生命！
只不过，那种属于非人类的意识流，
用一种断断续续的人类节奏，
借以抒发出一种叫声。
那是吃奶的渴求，还是情感的需要？

众诗谜七嘴八舌，乐此不疲。看看日高三竿，才余兴未尽的下地去了。村氓追着他们的背影喊：“别忘了地头上嚓咕嚓咕！”返回身，嘴里还在咕噜:“哼，说了半天，也没说清楚新诗的模样！”凡夫正欲答话，忽听山坡处传来女子爽朗的笑语，正向草堂走来。

李一凡

凡夫走出草堂，向笑声望去，猛地回头吆喝：“氓子，快备茶！备香茶！”村氓慌忙应声而去。凡夫高兴得向来人迎了上去。来的果然是两位女士，年长者看上去不足花甲之数，体态稍显文弱倒精神矍铄矜持。穿着宽松素雅，脚步轻盈。这时看到凡夫笑吟吟迎来，加快了脚步，老早就伸过手来：“夫子大哥，可好啊！如如来打扰了！”“丫头，哪阵风把你吹来了，请还请不到呢！”凡夫一边寒暄，一边指着如如身边的年轻女子：“这位.......”如如笑道：“不认识了吧？你抱过的小泡泡啊！泡泡，快，凡夫伯伯！”
“伯伯，你好！”“哎呀，小泡泡！真，真。。。。。。。闺女，出息了！听你妈说过，文学博士，带研究生了！快，堂上用茶！"

李一凡

来的母女俩，母亲如如是凡夫大学的同学，后来留校任教，执教中国现代文学。丈夫在文学研究院工作。头些年凡夫出差路过他们那里，一家三口幸福着呢！那时候的女儿泡泡刚上小学，一脸稚气，乖得很。就去了那一会，非缠着凡夫给她讲故事。她读的那些书，小房间的书架上摆得满满的。一晃将近二十年，还哪里认得？只是以后的书信，电话，后来有了电脑才知道一些情况。如如前几天告诉凡夫，说近些日子可能要带女儿到乡下来拜访，女儿出国快回来了，想下乡采风，搜集民风民俗，非物资文化遗产。这不，说来就来了！

李一凡

主宾就座饮茶好不热闹，村氓忙着提水斟茶，偷空听听客人的言谈。渐渐里听得出些门道，与凡夫老叔说的那个投机，那个痛快，连自己都跟着乐。听得出，这娘俩可都是大学问人，隐约间觉得老叔还要向她们探讨请教。
凡夫上厕所的当儿，村氓紧追几步赶了上来。压低声音：“老，老叔，我听得她们是不简单哩！说的头头是道，那这诗歌比你........”村氓似乎觉得自己说漏了嘴，突然打住，挠着头傻笑着看凡夫。凡夫微笑着说：“你小子长了眼，能耐！别看人家是女人，可比老叔对诗歌有研究，都是专家！”“那，那就让她们给咱说说新诗的模样——老叔，你说行不？”村氓迫不及待的。“行，行！你尽管去问，她们三五日是不会走的。”“好！好！”村氓屁颠屁颠的像得了宝贝，乘换水的时候又给两位客人加了上等的香茶。

李一凡

凡夫安排午宴，有几个喜爱文学的老友作陪。之后，安排生活住宿，帮助联系采风事宜，自不必表。
说也凑巧，这天午后，村民茶客正聚草堂品茶论诗，如如和泡泡母女也来此约见凡夫。众人见两陌生女人进来，风度非凡，眼光一起投了过来，嘈杂的声音小了许多。凡夫见状，走向前来，喜不自禁的说：“各位诗友茶客，这两位女士就是我给大家说的诗歌研究专家，欢迎！”一时间草堂欢声雷动，掌声爆鸣。

李一凡

母女俩向大家频频挥手致意，掌声渐渐平息下来。如如清一下嗓子，话语里带着微微的颤音：“乡亲们，朋友们！谢谢，谢谢你们！谢谢大家对我们的热情鼓励！我们不是什么专家，和大家一样，爱好诗歌，爱好艺术，爱好我们的生活！”掌声又一阵响起。不知是谁高声说：“欢迎老师和我们一起讨论诗歌！”好！一石激起千层浪，草堂里又欢呼起来。村氓干脆来到母女俩面前，搬过两把椅子：“老师请坐，坐下说话！”大家见村氓和客人说话，也安静下来。这时，村氓来了胆气。憋红了脸，冒出一句：“老师，你给俺说说新诗是什么模样吧？”这一下把个泡泡乐得手捂着嘴笑个不停。“真的！他们这个说这，那个说那，我还是搞不清啥样子的是新诗。”村氓急忙补充。不知凡夫啥时站在如如身后：“大家争论不休，如如，就给大家说说吧！”“你们还争论过？”“是啊！”凡夫就把那天大家讨论的情况大致说了一遍。如如听得仔细，笑了笑：“好吧！”与女儿交换了一下眼色，看泡泡点头，向着大伙说：“我们就讨论下什么是新诗吧！”“那要从什么是诗歌说起——

李一凡

诗歌的特点形式及创作

诗歌是起源最早的文学样式，它几乎是和人类的语言同时产生的。中国诗歌的发展从原始的劳动号子——诗经——楚辞——汉魏乐府歌行——唐诗——宋词——元曲——“五·四”以后的新诗——当代多元化形式，已有几千年的历史了。古人习惯把不合乐的称为诗，合乐的叫做歌，诗言志，歌抒情，现代人一般把二者统称为诗歌。《辞海》解释：诗歌，它高度集中地反映社会生活，饱和着作者丰富的思想和感情，富于想象，语言凝练而形象性强，具有节奏和韵律，一般分行排列。

一、诗歌的特点

1.分行排列

分行排列是诗歌区别于其它文体样式的最基本的外在形式上的特点。如，有一则新闻如果分行排列的话就是一首诗：

昨天在七号公路上
一辆汽车
时速为一百公里时猛撞
在一棵法国梧桐树上
车上四人全部
死亡

这样分行排列首先造成视觉效果，引起读者的心理定势——即这是诗，不是别的，富有了诗的节奏感，显示出韵脚“上、撞、上、亡”，押“ang”韵，读起来顺口，而且应富有感情地去读，不能像读新闻那样客观冷静、语气平缓。

再如孔孚的《大漠落日》：

圆
寂

全诗就两个字，实际上只是一个词，但分行排列，既具象，又抽象，形神兼备地把“大漠落日”这位得道高僧，经历了岁月沧桑、人间变迁后终于由“圆”到“寂”的过程全包容进去了。太阳在将要落下去的时候，看上去很圆、很红、很美，落下去后大地一片沉寂，正如高僧“圆寂”了一样庄严肃穆。但是我们看到的落日，在另半球的人看来却正是朝阳，与“圆寂”不灭再生的意义暗合。生便是死，死便是生，生生死死，此消彼长。妙绝！

李一凡

2.饱含真情

严羽说：“诗者，吟咏性情也。”叶燮说：“诗是心声，不可违心而出。”白居易说：“诗者，根情，苗言，华声，实义。”李季说：“诗，是诗人对社会生活在他头脑中引起的激情的自然流露，每一行诗，都是心灵激动的记录。”艾青说：“诗的情感的真挚是诗人对于读者的尊敬与信任。”“诗与伪善是绝缘的，诗人一接触到伪善，他的诗就失败了。”没有情，无以谈诗，不抒真情，就算不得诗人。

如白居易的《长恨歌》，之所以感人至深，千古流传，其关键就在于抒写了李杨二人的海誓山盟之爱和生离死别之恨。结尾四句更是七情中最为强烈的爱与恨的高度概括：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

再比如流沙河的《哄小儿 》中有这样的诗句：

莫要跑到外面去
去到外面有人骂
只怪爸爸连累你
乖乖儿
快用鞭子打

虽然是普通的场景，却表达出极为复杂、悲痛、深切的思想感情，感人泪下。