认识新诗（系列·今至 三十六如何使诗歌语言生动...

山城子

十一、说说新诗的意境和意象
文/ 山城子

王国维先生说：“境，非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界；否则谓之无境界。”
尽管先生说的依据是古诗，但也适用于新诗。“真感情”=主观意识，简为意；“真景物”=客观场景和系列物象，概括为境。两者交织融合在一起，就是诗的意境了。意境里，含蓄着诗的主旨（主题思想）。
意象，应当说是把具体的主观情感，掩藏在具体物象中的诗的语言现象，或者说诗文本中含蓄着具体情思的词或短语，就是意象。
还是举个例子说吧：


梅
文/ 曰生


打开　粉红粉红的小包裹
让板着面孔的残冬
了一眼　烂漫如火的春色

    这首微型诗，先后出现了三个意象。它们依次是短语“粉红粉红的小包裹”（具体的主观情思是赞扬，具体的物象是怒放的梅花）、词“残冬”（“残”里掩藏了诗人对冬送行的惬意，具体无物象是冬）、短语“烂漫如火的春色”（烂漫如火掩藏了诗人高度的赞誉，具体物象借用了春）。
    这首微诗的意境，是通过上述三个意象而合成了红梅报春的艺术境界。这样的意境里，隐藏了诗人高度赞颂和热爱共产党人的思想感情。
    我曾向诗人蔡利华先生请教如何避免语言的过于直白，答曰：“用意象说话”。从这里也不难看出，意象就是一种可资用来掩映思想情感背景和透漏氛围的文本语言了。掩映是为了含蓄，透漏是放出气息，以让读者来寻味。而这个“味”，就是意境。如是而已。
    如果概括两者之间的关系，当是：意境是意象的理性概括，意象则是意境形成的具体前提和基础。两者不可分割，统一和谐于语言艺术化的诗文本中。

              2017-1-4于故乡

秋霸

旁征博引，娓娓道来，如春风化雨润物无声，受益非浅，祝老师新春快乐，事事遂心！

周源

感谢山老师做出的辛勤工作！致意

山城子

十二、谈谈新诗技艺和技巧

文/ 山城子

这两个双音合成词，词义相近。适用范畴很广。其相同在“技”上。技者一般指技术，很专业的东西；不同在于“艺”与“巧”的区别。艺指艺术，巧是巧妙。因此，技艺当指某种技术升华后运用自如所呈现出来的艺术性，技巧则是指技术实施过程中处理问题的巧妙性。含意迥然相异。

单就诗或文学范畴而言，技艺是指作家驾驭文学体裁、手法、方式等的审美选择和实施的能力；而技巧则是行文中处理语言表达效果的智慧。技艺关乎整体设计（构思）水准，技巧关乎局部处理（表达）功夫；具体说我们可以从写作手法和表达方式上谈作家的技艺，而从遣词造句的功夫上论他的技巧。

审美选择及其实施，在于作家对社会生活观察体悟的深度与广度，以及对文学体裁、手法、方式的谙熟。这两方面的结合斟酌恰到好处的选择和实施，就是符合审美标准的选择和实施。这样构思创作出的文学作品，必然能表现出作家技艺的高超或高迈。

处理语言表达的智慧，则基于作家对语法修辞规则的全面把握及有效运用，和对语言表达内在规律的深刻认识及合理创新。特别是诗作品，由于它本来就是一种语言的艺术，因此特别强调遣词造句出新出美出强的功夫。一首诗作有了这样的功夫，可称之为诗人行文技巧熟捻、新奇或超凡了。

因为谈的是新诗，就以新诗为例。

他们
文/  这里有阳光

他们跑出去
跌倒了
没跌倒的还在跑
听见他们喊
很多人从很多人身边跑过去
也大声喊
所有的人边喊边跑
他们跑远了
再也没回来

这首诗就是技艺娴熟的例子——整体在于构思上。其构思是反复用“跑”、“喊”、“跌倒”三个动作，来析出那是战场上常见的动作。跑——冲锋；喊——冲啊；跌倒——流血牺牲。而“跑远”和“再也没回来”的，就是那些为中华民族，为中国人民的解放而献身的烈士们。

看来，技艺就是这么回事——诗人将自己的真实情思，通过某种艺术设计，从而实现含蓄而艺术地呈现。

再举一例：

挥动的手臂

文/ 汉河辉映

在他挥动的瞬间，让我们每一位走访者   

都低下了头

而在他身心疲惫的身后

三十四岁的儿子，痴傻的目光

早已翻过了

我们身后的那座大山。大学毕业

如果不要碰到那个亲戚

如果那个亲戚不是传销公司的骨干

如果早一点走出那个传销窝点

如果母亲不是因为思念而过早的离世
如果··· ···

回来的路上，我们反复讨论着这个话题

七十多岁的沧桑三十多岁的痴傻

家徒四壁的炊烟。我的下坝村

精准滴灌或者因户施策，寒风中
向我们挥动的那个手臂，什么时候才能够

坚毅而有力量

诗人用了五个“如果”来复沓排比，就让我们透过一个家庭，看到了社会的变迁。

单说这里，就是技巧。于是给读者以深思……

2017/2/6于故乡

艺术

学习学习了

山城子

周源 发表于 2017-2-2 18:26
感谢山老师做出的辛勤工作！致意

谢谢周源朋友的鼓励！祝新春吉祥！

山城子

艺术 发表于 2017-2-7 05:04
学习学习了

谢谢艺术朋友前来阅读！遥致春怡！！

山城子

十三、新诗如何写与写什么

文/  山城子

这个问题各有各的看法，我的看法与诗人彭纯廉一致。或者说他的看法符合写诗的规律和要求。

说规律，就是如何写的规律；说要求，就是要求自己写什么。

诗人彭纯廉是用一首诗，身体力行地告诉诗该如何写，应当写什么的？这首是就是《把诗扔出来》。请看：

把诗扔出来
文/彭纯廉

我拿起一块石头
扔出去
像一个峡谷扔出的一条河流

偶尔几只野猴
几声鸣叫
把一只船帆扔了出来

也许我的诗把它们都能扔出来
甚至包括一个小村的微信

但我不知谁能把我快递出去

        这首诗，仅用四个反复的动词“扔出”，和一个动词短语“快递出去”，就很好地呈现了一个含蓄的情思。

        情思是：示范以如何写诗，与写什么？

        如何写诗呢？就是“扔出”——动态地呈现。石头就是素材，这素材给以动态地呈现，就像从峡谷里流出一条河。意思要生动形象响亮活泼起来。第二节由素材“几只野猴/ 几声鸣叫”转成的意象，是说写诗就是要像“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”一样地呈现。

        写什么呢？诗人则以两个新事物“微信”与“快递”为意象，呈现出了就是要写现实的老百姓的生活，从而反映这个时代的社会风貌。

        以诗，说诗如何写，写什么？心思别致。可做如何写和写什么的榜样了！

2017/2/14于故乡

山城子

十四、写诗的心态与诗态
文/ 山城子

说“愤怒出诗人”，我不知出处，却一直认同，许多诗界朋友也都认同。因为这话至少说出了心态与诗态的道理。
想起这句话，就想起岳飞写的《满江红》，那是何等愤怒的心态，何等愤怒的诗态呀！因此文学史将岳飞列入了爱国诗人的行列。

但我还想补充说“孤高出诗人”、“闲适出诗人”、“豁达出诗人”。孤高者心态孤高，写出的诗也孤高；闲适者心态闲适，诗态也闲适自然；豁达者心态豁达，诗成也胸怀天地。者都能在古典诗词中找到例证。

所以会这样，都是人主观意识的情绪化染色于诗文本的缘故。就是说诗态是心态的复写，心态借助于诗态复制。
明了这个道理，有益于我们选择写诗的时机。也就是说每当心有所动，态有所变时，就是最佳的写诗时机。心有所动，或悲或喜，或痛或怒，或烦或逸，都是情绪状态的变化，情绪变化的过程中，灵感往往不期而至，不邀而来。

例如：《被蹂躏的青春——有感于艺校学生“实践”坐堂》一诗，就受了是新闻媒体的触动，作者的心情立刻不平、愤懑、同情起来，于是成诗如下：

押上父母日日夜夜的血汗
等待一纸通行未来的证件
青春同鼋鱼螃蟹一起
摆上夜的大餐

红嘴白牙一阵阵咀嚼
嫩嫩的羞涩
纷纷新贵们酒气喷出丑态
淹没含苞的烂漫

时间从未变得如此漫长
每一秒都老成百年千年
早晨，天不再那么蓝
梦中的泪不敢流上信笺

第1节流露了不平的心理，第2节是愤懑的情感表达，第3节则满怀同情。——这样的诗态，正是当时作者心态的写照。

再如《牵牛花》一诗，仅仅6行如下：

穿着紫白相间的
衣衫。从春天
一直走到秋天
有时，就相遇在篱笆外边
迷人的微笑
总是朦胧着腼腆……

显然，诗中平静的叙事和遐思的氛围，正是作者心情闲适，飘然遐思心态的流露。

以上想说的是，诗来时挡不住；诗不来时，还是不要强为诗好。

2017/2/19于故乡

陈敬良

前来学习，问好山城子老师！