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楼主: 徐一川

[长诗] 川眼看诗录(2019.8.25更新至4:《影子(黎落)》简评

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发表于 2019-7-20 09:55:26 来自手机 | 显示全部楼层
吴一 发表于 2019-7-20 07:53
其实,我很喜欢读诗评。对文本的第一节评得不错,诗与评相得益彰。能否挑一些有难度、有探索性、有引领作用 ...

这首诗第一段有明显的逻辑问题。

“一个十岁的孩子,等着看日出
一个二十岁的青年,正在看日出
一位多次看日出的老人,没有年龄

他们都记得那山、那海…………”

这诗起头第一句给了一个孩子十岁的年龄,那么,也就是说,他必不是第一次看日出。那么在第三句中用一个“多次”来强调老人看日出的次数,又有什么意义呢?好像诗中的三个人,谁不是多次看日出似的。

有人会说,他们看的是特定场景下的日出。
那么,第二段来了“  他们都记得那山、那海
那种永久的空旷
心中升起的光晕
绚烂了,波澜壮阔着  ”,这一段岂非与本诗第一句严重冲突?一个从未看过特定场景下的日出而等着看的孩子,又何来第二段的都记得……

又有人说了,“我指的是一个人的不同年龄段”,那么,问题又来了。第二句用了一个“正”字,表示看日出属于正在进行时,是当前发生的事情,又何来特指一个人之说呢?

另外诸如:没有年龄,金红色的真理,也都是严重败笔。

一家之言,未必正确,只在抛砖引玉。

点评

分析得有理有据,非常好。你应该是高手。  发表于 2019-9-21 22:00
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发表于 2019-7-20 09:55:38 来自手机 | 显示全部楼层
袁辉 发表于 2019-7-20 08:02
我是语文老师,感觉文本第一节在于引入,引起共鸣;第二三节其实是在书写观日出时的感受。全诗是层层推进的 ...

这首诗第一段有明显的逻辑问题。。

“一个十岁的孩子,等着看日出
一个二十岁的青年,正在看日出
一位多次看日出的老人,没有年龄

他们都记得那山、那海…………”

这诗起头第一句给了一个孩子十岁的年龄,那么,也就是说,他必不是第一次看日出。那么在第三句中用一个“多次”来强调老人看日出的次数,又有什么意义呢?好像诗中的三个人,谁不是多次看日出似的。

有人会说,他们看的是特定场景下的日出。
那么,第二段来了“  他们都记得那山、那海
那种永久的空旷
心中升起的光晕
绚烂了,波澜壮阔着  ”,这一段岂非与本诗第一句严重冲突?一个从未看过特定场景下的日出而等着看的孩子,又何来第二段的都记得……

又有人说了,“我指的是一个人的不同年龄段”,那么,问题又来了。第二句用了一个“正”字,表示看日出属于正在进行时,是当前发生的事情,又何来特指一个人之说呢?

另外诸如:没有年龄,金红色的真理,也都是严重败笔。

一家之言,未必正确,只在抛砖引玉。
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发表于 2019-7-20 09:55:52 来自手机 | 显示全部楼层
徐一川 发表于 2019-7-19 12:42
感谢老歪诗友到访,向您问好!祝您创作丰收!

这首诗第一段有明显的逻辑问题。

“一个十岁的孩子,等着看日出
一个二十岁的青年,正在看日出
一位多次看日出的老人,没有年龄

他们都记得那山、那海…………”

这诗起头第一句给了一个孩子十岁的年龄,那么,也就是说,他必不是第一次看日出。那么在第三句中用一个“多次”来强调老人看日出的次数,又有什么意义呢?好像诗中的三个人,谁不是多次看日出似的。

有人会说,他们看的是特定场景下的日出。
那么,第二段来了“  他们都记得那山、那海
那种永久的空旷
心中升起的光晕
绚烂了,波澜壮阔着  ”,这一段岂非与本诗第一句严重冲突?一个从未看过特定场景下的日出而等着看的孩子,又何来第二段的都记得……

又有人说了,“我指的是一个人的不同年龄段”,那么,问题又来了。第二句用了一个“正”字,表示看日出属于正在进行时,是当前发生的事情,又何来特指一个人之说呢?

另外诸如:没有年龄,金红色的真理,也都是严重败笔。

一家之言,未必正确,只在抛砖引玉。
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发表于 2019-7-20 11:05:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 杨杨杨 于 2019-7-20 22:59 编辑

哈哈,不懂超现实,不懂象征,不懂意识流,还有魔幻写作手法,楼上的......

我不评诗,只评论人。就前三行有那么一点点感觉,值得看

哎,我真怀疑你的智商



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发表于 2019-7-20 11:06:24 来自手机 | 显示全部楼层
杨杨杨 发表于 2019-7-20 11:05
哈哈,不懂超现实,不懂象征,不懂意识流,楼上的......

别拿这些当愰子。

点评

他们可以用“见仁见智”或者“一千个读者产生一千个哈姆雷特”给每一个帖子回帖忽悠,或者对付所有不同意见的回帖。这是他们的万能回帖:))  发表于 2019-9-21 22:10
他们甚至不知道什么是诗,又怎么判断一首诗的好坏?呵呵,不必计较,也不值得浪费口舌。  发表于 2019-9-21 22:07
这里不少屁也不懂的人,大谈写作手法,以为那样就高大上了,其实纯属扯虎皮做大旗。  发表于 2019-9-21 22:06
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发表于 2019-7-20 11:14:49 来自手机 | 显示全部楼层
杨杨杨 发表于 2019-7-20 11:05
哈哈,不懂超现实,不懂象征,不懂意识流,还有流行魔幻写作手法,楼上的......
我不评诗,只评论人。
...

你说这几句也解释不了诗中的硬伤,也解决不了。
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发表于 2019-7-20 11:25:11 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 山东永清 于 2019-7-20 11:41 编辑
山东永清 发表于 2019-7-20 11:14
你说这几句也解释不了诗中的硬伤,也解决不了。

永清语录:

1、所有脱离诗歌文本给自己或他人标榜的所谓诗歌主义都是吹牛比。

2、诗歌是没有主义的。任何给诗歌定的主义都是强奸进诗歌的棍子。

3、老调重弹:诗歌只以文本说话。


点评

赞  发表于 2019-9-21 22:12
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发表于 2019-7-20 14:27:55 | 显示全部楼层
读了一川好诗好评语,欣赏

唯独诗中“真理”这词用得不好,可以修改的。个见
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发表于 2019-7-20 15:50:59 | 显示全部楼层
一个十岁的孩子,等着看日出
一个二十岁的青年,正在看日出

这个可能没矛盾,一个位置站得高,作者对诗的铺垫
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发表于 2019-7-20 15:54:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 pcl0731 于 2019-7-20 15:57 编辑

但关键的是老人这第三句的铺垫没有起到引人入胜没有让人读后留有余香的感觉,当然后面的如山东永清所说,没能产生共鸣的氛围
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