《散文诗高峰》2015年2号（总第14期）优秀作品推荐

陈中明

散文诗之繁荣
心蝶老师辛苦了

心蝶

是谁治愈了我的抑郁症/莫扎特
——写在诗人频繁自杀的时代


——首先，我需要介绍自己，就像介绍抑郁症状一样。忧郁，焦虑，憔悴占据了我整个情感和灵魂世界。主要原因，一是安身立命的苦恼，二是诗人特有气质。敏感，稍微风云就牵动本易拓思而复杂的神经和精神。即使是最爱的人，也难以周全或容忍那种莫名其妙。

——每次发病之时，百念聚灰，麻木欲绝。而心却是时而清醒的，却心不由己，不受控制。上从头向下，下从腹向上，肉体渐次麻症，进而失去知觉，进而抽搐。我以为行将就木，于是顽强着要战胜它。如果不生战胜它的力量，接下来就是集中于胸口的紧缩，好像要吞下整个人去，死就果真临了！我的爱人，给我最大的照顾，我给我最大的希望，虽九死而终生。

——任何上升到时代弊病的关于诗人抑郁或自杀的原因，我想都是借口或作为同行的一种自我肯定的价值体系。时代是不可能犯错的。诗人往往不能放下诗歌，而将其看得太重，而将其地位抬得太高，自己之主体自然就会一再被贬低。直到陷入自卑的极点，抑郁不可避免。我在内外交迫的情况下，还以为诗歌是救命草。我在这棵草上看见绿色，于是迷恋，癫狂。但她生长在悬崖峭壁，任何陶醉的舞蹈都是在玩命。

——就诗人而言，抑郁症有其特质的一面，以就是上面的第二个主要原因。写诗歌本来就是思考的过程，思考是会上瘾的，而且是深入骨髓的。它的真善美越是向内，诗人与通俗的本就流于表面的社会之距离就越遥远。这种距离是需要长久的时间来拉近的，于是在有生之年，诗歌和社会的本质的对立，首先使诗人陷入孤独。为了抗拒孤独，他积极参加社会活动，积极工作，渴求并践行日常生活。而只要他没有放下惯性思考，他就会再一次回归并囚居“吸毒”的岁月。

——每一次发病，我痛苦的模样，好像身体就被扭曲了干涸了，灵魂已飞离。我意识时而清醒，便要求自己一定要坚强。克制着不要去想会使自己消极的东西。还有爱人在我的身旁，她为我流泪，说些安慰鼓励温暖的话。但十有五六，我必须要用双手抓紧头发，用力地拔扯，并不停地撞击身边的物体。床头，墙壁，或是冰冷的楼面……一个个青泡和一块块瘀血所带来的肉体的疼痛，可以暂时清醒和镇定自己。

——那双魔鬼的手，曾多次伸进我紧锁的门。尤其在深夜，在车水奔流的一个距离外，它常会登门拜访。那时，我不是我的，但我是完全正常的，感到害怕。于是，我要求自己放下诗歌，或许有些人能周全，但对我来说，却好像要放下灵魂一样。这当然不是境界的问题。这是一种气质。

——所有关于美好的言语，其实都是骗人的。欺骗从出生就经历着。但诗人发现真相后，他首先是孤独，进而空虚，进而迷茫。关于生活压力的说法，于诗人是更大的。在这方面，时代的领导者们犯了一丁点错误——他们欺骗的手法不够高超到同样蒙蔽诗人。那个自称是拯救时代的人，其实只不过拯救了他自己及崇拜者。诗人能够活动的空间小了，和普通人比起来，同样的压力，自然就变大了。关于诗人开拓空间的说法，其实是言不由衷的统治者的推责之辞，亦无关心胸与境界。没有人能使马儿日行千里，而不吃草的。永动机是不存在的。何况人是情感动物，诗人是天生的情种。

——诗人要走出抑郁，最好的办法是革新自己。我就是这样战胜抑郁症的！起码此刻我是胜利者。首先，承认自己的状态实在是糟糕透了——不但精神折磨，肉体损伤，而且让爱人们受尽了几乎同样的灾难！我在《人是罪人》一诗中说“人生，不是犯罪，就是受罪”“活着，不是给自己烦恼，就是给别人烦恼”……就是在经历那段可怕的抑郁之路后感知入骨的。其次，承认自己正处于人生最低谷——再也不会有比这更糟糕的时刻了，于是我不用恐惧，焦虑未来，因为以后都是上升的轨迹。进而，我就镇定了许多，得以慢慢养精蓄锐，并望见清晰的天使的轮廓。我愿意走进阳光里，和朋友们，亲人一样去感受，一样去思考，一样去活动。

——当我做到以上两点的时候，我对社会的思维的漩涡就扭转方向，变成由内而外了。革新对社会认识的思维是走出抑郁最本质的途径。有些评论家以为，此刻的诗人已经被同流合污了，并不是真诗人了，等等都是偏见而错误的。且不闻除了以死明志外，还有青莲的“出淤泥而不染”吗……“不染”不是不食人间烟火，不是自命清高，而是革新自己思维模式，以适应时代音韵之前提的个人生命之交响！也有人以为，真诗人是不会自杀的……云云都是偏见而错误的。和尚有和尚的人生或伪善，诗人有诗人的执着或痴真。在通往死的路上，形式已经不重要了，目光多聚焦于活着时，且不更好。

——再次，决定拥抱社会的诗人，要去融入社会生活——工作，诗人的第一难题。我想说，以我自身的遭遇，这实在是困难的。社会多不关心、理会你能写诗一事，甚还唾弃。怎么办，这个时候，如果就此停步，就会前功尽弃而重陷泥沼。我们的社会，解决诗人自杀的关键也是这个环节，没有人比国家或社会更有力量和义务能解决这个问题！但依赖它们等于等死！……我在长久的抑郁病中，深刻地感受了冷暖的冰火……我是怎样走出这死亡的漩涡的呢？

——当我彻底断绝了任何一线外在希望，我感觉自己力量无穷。人啊，你常常变得脆弱或无助，并不是因为无人帮你，而正是因为有人帮你或期待有人帮你。我彻底断绝补给，于是我开始规划我的未来，并不紧不慢一个个去实现它，我就有了属于自己的又属于社会的一个接一个得希望。在规划未来的时候，要将物质放在第一位，精神的蓝图要建立在物质之上。于是，在相当一个时间里，只关注着物质，并真正放下了诗歌。等时机成熟，精神会在肥沃的土地上根深叶茂，花果依存。某些人说，追求物质会丧失诗性和操守……等等都是恶毒而错误的，记住：这些人是想你自杀早死的恶魔！

——我以一个刚从抑郁症走出来的写诗的人，分享了属于我的病历的感悟。最后，我要说——任何职业，都可能导致职业病。不同职业的职业病完全可能相同。写诗和任何一种职业是平等的，但抑郁症不是诗人特有的职业病，自杀也不是诗人特有的面对社会、面对生活及选择死亡的方式。……一切都是大道之子，一切都在大道运行，生灭无常本是有常……我们能做的，除了安慰，关怀，劝解之外，一切道法自然。

推荐三本书给每一个忧郁或抑郁的人，第一本是卡耐基《人性的弱点》，第二本是卡耐基《人性的弱点》，第三本还是卡耐基《人性的弱点》……无意间得到此书，我在病重刻意唯一看的书就是她，她使我在更短的时间里恢复正常，回归社会，并使我充满力量与光芒展现不断袭来的未来。
下面，以我的一首诗歌结束我对于这次交流的快乐，希望与祝福（如果愿意你可以给它取个漂亮的名字，这个权力我交出来了，每一个读者，听者）：


种子会在秋天的枝丫上
挂满更多的种子
风雨会在春天的田野里
滋润更多的日子
每一次撕心裂肺的痛楚
是生命一剂成长的营养
挺过那段炼狱般的日子
此刻精神是饱满的
我打算写一本小说  雕刻
一颗顽强的灵魂  

终于会感谢
走过荒野得以认识人间
走过人间得以宁静欲望
太多事需要经历  于是不惊
太多路需要攀登  于是不畏
太多苦需要体味  于是珍惜

我们在穷途末路上流下的泪
终将汇聚成激情澎湃的洋
我们在孤帆远影里叹息的悲
终会璀璨进万里晴空的星
而此时  要做一个水手  或
一匹驰野的狼
像母亲那样坚强
像孩子那样生活

屏蔽一切沉沦的基调
杀死一切害人的恶魔
从幽闭的居室里走进人海吧
到那里去看看每一张面孔  或
每一辆行走的车  它们也会看你
从多想流产走进行动孕育吧
春天在微笑  种子在呼唤
把春天种在心土  
把微笑开在脸上

如果  欺骗是真的
就让我们拥抱欺骗吧
如果  拥抱是痛的
就让我们以痛明志吧
如果  生命的黑白需要证明
我们就耐心地等待吧
如果   等待是痛的
我们就拥抱痛吧

没有理由放弃  肉体是无辜的母亲的心
孩子啊振作起来吧
我们的灵魂跌倒过无数次
我们的家园早就破败不堪
但  生活是完整的
春天是完整的
我们的向往是完整的

在不久的将来  
一部巨著将要问世
同你的孩子一起  走进秋天
走进海洋
在铺满黄金的道路上
在开满玫瑰的殿堂里
孩子们庄严的婚礼浓重举行
而  作为穿过历史与黑夜的诗人
你饱经风霜的脸上  再一次
流露了金色的骄傲  

2015，5，12、远方

注：再人民大学九四年青年诗人王尧自杀，感慨颇多。不管因何自死。以自身黑暗经历，微愿后者一二。

心蝶

第三期微散诗会【五月的鲜花】组章之二：月影含烟/阿鹏

       风舞，烟起，夜鸟惊。

       月斜，星稀，人迷糊。

       一江春水涨千回，捞星捞月，一遍又一遍，心儿碎。

       与月对视，一眼、两眼、三眼，心欲静，风不止。

       与烟迎面，相思弦响，一影三行，三行影凄迷。

       罗裳难解，累我，我累。

心蝶

你是我心中的月光/我的爱

—读普希金诗《茨冈》有感

你是一朵星花，在我的心海中，静静地闪烁。

我从来没看到你的满月，错过了你圆满的季节。

~~~

我的视线里，你弯弯的身影，空悬在浩瀚的天宇中。

你是我遥远的童谣，美丽的梧桐树，

怀抱琵琶，夜色朦胧，流淌着的旋律，谁在弹奏？

~~~

在你的光亮中行走，夜幕下的银光，

覆盖了我沧桑的年轮，拂拭了我曾经的风霜。

延着蜿蜒的山路，美丽的风景，送走一路风尘。

~~~

在你的银辉下跳舞，笨拙的四肢，我陶醉的身影。

延着你的光线，寻找迷失的自我，

野花，在夜光中妖娆，芳香，在星空中荡漾。

~~~

在一首爱的歌谣中觉醒，你弯成一弧小船，

承载着诗歌承载着不灭的信念。

你是我心海里的灯，我用青葱的岁月将你守望。

2015年5月12日于广州

心蝶

心与梦（组诗）/陈俊权
      


留下
        革命家，您不多歇会吗？
        夜沉寂着，挂着一天的星。
        我们的凉亭烛影曳曳，淡淡的茶香去和云儿做了伴，青春懵懂的双眼仍闪着求知的光芒。
        您在这人生中普通却独立的驿站中，只安排了这么短的时间吗？
        您驻足的时间连碗茶都喝不上吗？
        您走吧，我们不挽留！

我们不会卑鄙地用爱情把您缚束。
        我们也不夺走您用以代步的那头瘸了腿的骆驼，它已双眼投向远方。
        其实，我们也不需用热吻，即使只是普通地拉住您的衣角，您也会无奈地留下。
        可我们却没有这么做，我们不忍狠心地滥用您一腔热情。
        我们只有默默地用眼泪送您离去，祝福您。

您眼里发出的光，如云的留痕，亦如浪的柔波，轻盈地沾在我们的心灵里。
        我们进步的大脑啊，定能在未来的某一天破译出——
        您从天上的星星中，觅到的机密。
        这定是您血脉里不息的热力！

倘若，您认为寒光更能给您多分前进的动力。
        便叫圆月撒下它的光辉，给您前方的道路披上银装。
        那样，它也将进步成新月了。

您走了，大河有银星万点，小溪也银波微漾；树林上，更有银环笼罩。
        我们将停留在莹光缠绕的莲瓣，目送您荒漠中野狼般的背影，孤寂又执著，不屈不挠！
        啊，革命家，是什么不眠的司南从夜的梦境中与您接触了呢？
        您走了，爱的种子却悄然在我们的心里发芽、植根……


庸
与其你要这样，毋宁我停止歌唱也罢。
        如果你对它不以为然，我只叹息一声便配合地停止诱导。
        如果它只能得到你的冷漠，我当识趣地冰封自己。
        如果它只能予你愚味，我便搬进精神病院里。
        如果你认为，星星也有勇气去见光明，那定是我太过幼稚。
        如果你甘愿平庸，我便抱着我的思想，投入大海……

心蝶

纯情/刘尚宾潘越雨



夕阳,远山,枫叶林。
就只这么的三个定点，便已构成，一幅醉人的美丽图画。

人声,笑声,海浪声。
只此这么的三个音符，都已谱成，一支动人的美妙歌谣。

只要轻轻的，再加一撇,我梦中的你。
那就，足已成为一卷可歌可泣的动人诗篇。

心蝶

踏青/李诚谆



久闭的心结
舒适地被时光轻载了
悠悠地游啊...游啊...

迎面如烟的雾
不知何时
飘起股青的香气
推着起伏山峦慢慢
驻进我的心地

青青的意念
置身了周围青青的万里横空
眼帘再也忍不住了
但，还是
只能是被我微微睁开！

果真 果真......
青青泉水青青草
青青苞蕾青青世界
青，融着青
无论谁都能
伸手便可触摸

我叫幻想里的那个青青
揽着这个真的青青
再叫唤这个真的青青
——牵住了我的衣襟
缓步、恋恋地
走出呵护了我几十个春秋
的“时光船”
踏起真真的青来

青青世界
被足踏实在的感觉
是那么的弹性与柔软！
我，很快变成一片轻轻的青青叶
微风并没有轻吹
也被激得上下回弹
飘满青青感觉

突如其来那青青的情
在瞬间，豪放着
——尽是对青涩拥有的得意
妙！趣生在前、后、左、右
情不自禁萌发笑声
爽朗开始震撼那被孤独
包裹着的遗憾
并将它放在梦里
慢慢疏散，悄然无影无踪

一直到甜美而青青的梦醒时分
我才记起找寻那艘温柔地放下我、依旧
怀恋我缓缓前行的
——“时光船”
但我，再也不愿享受乘坐时的那种悠闲
只希望踏着青...流着汗...
拼命地追赶
汗水回赠了被我践踏的青青草一串青青的吻
原来，我的灵魂
早已被留在了那个青青的世界......

心蝶

月亮/lizhangxi
http://bbs.yzs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=463547&fromuid=25801
(出处: 中国诗歌网)



贫困放逐了春天，夏季在艰辛里流浪，把一个歉收的秋天搁浅在他乡。用半生的心血枝桠上筑了个巢，树梢头不留宿故乡的月亮。
他乡的夜色很美丽，他乡的月亮却没有故乡的漂亮。他乡的月亮是花红柳绿姑娘们的红唇，故乡的月亮是魂牵梦绕幼年的时光；他乡的月牙儿是一弯理还乱的乡思，故乡的圆月是年迈母亲永恒的盼望。
故乡的月亮亲切温柔，和母亲的面容一样慈祥。母亲的脚太小，丈量了一辈子命运，也走不出生儿育女的地方。她把日子踯躅成耋耄，把身影枯瘦成村口老槐树模样。没有牙齿的支撑，眍䁖的嘴巴只能咕哝陈年旧事。几十载风霜，把岁月雕刻在脸上。
自从儿女们展开翅膀，母亲就成了倚门的拐杖。只是辛苦了那两扇门，一扇耐受着风烛残年的寂寞，一扇负荷着天长地久的念想。归巢的鸟儿驼回一个又一个期盼，落山的夕阳带来繁星满天的失望。
鸟儿羽毛丰满会飞向远方，他乡羽毛丰满会长成孩子们的故乡。我习惯了看天上的月亮，不论弯月还是满月，都牵着目光，挂着肝肠。
儿女们望月，是慈母手中线；父母们望月，象路一样长。
他乡的月亮，故乡的月亮，原来同样漂亮。
弯弯的月亮，圆圆的月亮，都是念想。

心蝶

油菜收割过的旧时光/带头大哥



再过些时日就是油菜收割的季节，而我也坐在办公室里收割有关故乡的一切。


每年这个时节，当早晨的太阳挂在茅屋的草檐上发呆时，父亲和母亲早已把头低在油菜们的面前，像两个虔诚的信徒。

他们曾多次告诫我，做人要有傲骨，何时都要把腰板挺直，除了面对高堂和粮食。因为只有他们养育了我们，却不计较任何回报。

所以，父亲和母亲的每一次低头，弯腰，弯腰，低头，提镰时的表情那么严肃，都是对粮食的敬重和感恩。



不上学时，我也会帮父亲和母亲将这些有灵魂的粮食小心翼翼地运送到打谷场，然后，看父亲粗壮有力的臂膀，举起连杆一上一下，在贫穷的日子中敲打出幸福的油汁。。。。。。



如今，那些旧时光就像从石磨里一点一点磨出的糯米浆一样，黏稠，紧紧黏住我的出生，我的灵魂，我的姓氏，我的脚步。

无论我走多远，总也走不出故乡对我的粘连。

而且，时间越久，这种牵扯越有劲。

心蝶

诗人，都该信仰什么/戴永成
——和《采风读诗——诗歌，云雨》与《诗歌实验室》


诗歌，是诗人的生命，是诗人灵魂燃烧的火焰，是心灵精神的精魂，是血液澎湃的情感，是骨头敲打的岁月，是扎入灵魂深处的信仰。
信仰，是诗人的灵魂。诗人，以岁月为歌，以生命为诗，以目光为笔，以信仰为魂。诗歌与信仰，都是从历史最深处绽放出来的花朵。诗歌是一朵美学花，信仰是一朵哲学花。

诗人，用哲学深邃信仰。
诗人，用美学抒情信仰。
诗人，用诗歌拯救信仰。
诗人，用人性守候信仰。

诗人，都该信仰什么？
诗人该信仰庄周梦蝶。诗人以鲲鹏的方式，翱翔天空，游曳海底，任诗歌逍遥自由，天马行空，如风如云如雨如雪。任诗歌深入大海，如水如鱼如珠如鸥。
枕着诗歌入梦，让蝶的翅膀拍打空灵的世界，独享天籁之音，诗梦醉美一生。

诗人该信仰那只飞鸟。
那只飞鸟衔着人类精神的语言，拍打人性、宗教与真善美，让生命开成最美的诗花——“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
追逐飞鸟飞翔，让诗的翅膀拍打灵魂的心空，独享诗歌经典，诗意栖居足矣。

诗人该信仰那株兰草。
那株兰草，馨香了美人香草的诗魂。诗人以《离骚》上下求索，以《九歌》叩问社稷，以《天问》抒情国魂。
从此，楚辞的精气神一直成为前仆后继诗人的诗歌与信仰的食粮。

诗人该信仰那棵野草。
那棵野草，不死的草根扎得中国的黑夜很痛。野草的力量，洞穿岁月、灵魂与信仰。野草的血被雨的精魂抚摸，圣洁成一片燃烧的雪，一直干净我们的灵魂与诗歌。
信仰，是野草的风采，唤醒着千千万万棵天下的草与草根诗人的灵魂。

诗人该信仰一种佛道。
诗歌应该在实验中觉醒，应该在探索中寻觅。宇宙很大，世界很大，诗歌的领域亦很大。诗歌，是一粒种子。把诗歌放在显微镜下，走进佛语的空灵。
空即无，无求、无我乃是诗歌的最高意境。不信，去问问《诗经》与《神曲》。

附：采凤原玉《 采风读诗——诗歌，云雨》

人类精神的浓缩，通过文字，语言只是声波的振动；
人类有羽翼么，穿透云层的图像，需要云雨，子曰，诗云。
大地的果实，劳动的快乐；
精神大树，浓荫蔽日，树下栖息，诗风惬意。

如果，给我一座诗歌实验室；
愿乘诗歌号飞船，和天外来客畅谈文明共识。
血液是情感，骨骼是理念，屏风是信仰，落地窗刻画星图；
联盟号学会穿梭，思想隔阂怎奈打破。

无机物，有机物，人类对物质的探索止步有和无；
诗歌——
文字，声音，
有形的图，无形的音何时携手，穿透云层遮挡。

诗歌，一片云的思念；
云和雨的对话，犹如池水中游鱼。
在生活的水塘拨弄清波；
刮开一片片鳞，掀开一层层衣.....

附：在线灵童原玉《诗歌实验室》

如果有可能，我会建一所诗歌实验室，
我将穿过语言的外壳，抽出诗歌的血液，制成样本或试剂。
如果诗歌的灵魂在显微镜下一览无遗，那么灵感的诞生就有了佛道。
一切尽在规律，沿着精、气、神、识的轨迹，
探寻未知的领域，一个无限的意境，如果能植入到人的大脑神经，
那么无限的眼睛所获得的图象或信息，将会组成宇宙奇观；
此刻，无论是形象还是抽象，直觉的诗性，都会如泉水般涌出……

人就是宇宙，宇宙就是人，如此美妙的隐喻，
如果如试剂一般来到诗歌实验室，那真是人一生的莫大的荣幸！