研习百年新诗笔录（301-400）

山城子

330、《山城子习诗随感录》[2] ——从《某种保鲜》到《某种远去》

这个标题表明我今天修改诗歌的过程。只有天才不修改自己的作品。我可能是个地才，所以我得修改。
原诗是《某种保鲜》，想表达的意思是不要忘记夫妻之间在漫长的坎坷崎岖中永保爱情青春的欣慰之情，以励自己更好地走好夕阳黄昏。
原诗记在我2007-9-1的电脑日记里。复制如下：

《某种保鲜》

某种保鲜常常翻动夜晚
圆月高高守着青纱帐
如红娘会意的微笑
看走在深夜的一对恋人回家
准确说是妈妈的家
还不是咱的家
看的什么电影已经不重要
重要的是夜风很甜

某种保鲜常常散步黄昏
不再是辽西杨柳堤岸
而是黔中田坝之间
稻子扬花幽静点染一片蛙声
视线牵引话语浅淡
天色暗了下来
心里依然明亮着现在过去
坎坷的路渐去渐远

某种保鲜的露珠是泪珠
那时不肯落咬着牙关
两双手支撑一个点
相依苦涩惨淡的一年又一年
荒芜被开垦成园子
播种汗水天天
日子曾是怎样泥泞着生存
终于迎来干爽的岸

某种保鲜
某种保鲜
千万不要删除当初的设置
如何能腐败最宝贵的财产
（未时记）

隔天贴到我常走的几家诗网。昨夜浏览回帖，得了一些宝贵意见。其中“酷我”的值月总版星子说《某种保鲜》这个标题并不新鲜。这我没想到，原以为新鲜的呢。新鲜就是别人没有用过，或者即使没人用过这样的标题，但这样的比喻已经被人用在了诗的文本当中，自然就不新鲜了。既然她这样说，我想我还是改了吧！再就是“华语”超版清泓的意见。他的意思我理解是后面直露的结束，仿佛一下子什么就被挡住了，不如换虚词使诗意开阔辽远起来。两位都是华界知名诗人，先前我分别学习过他们的作品，是视为我的网上习诗老师的。老师的批评，我怎么能不重视呢？于是今天我就有了事情做。
老伴曾经做过几年裁缝，最不情愿给人改衣服。她说改一件衣服比做一件衣服费事得多。其实道理是一样的，改诗何尝不是呢？因为这要突破一些原有的设计，打补丁的地方最好不显眼。难哩！事情正是这样。但我才下眉头却上心头的总算憋了出来。请看：

★★某种远去

某种远去常常点击夜晚
圆月高高
守着青纱帐
守着红娘一样的可意
守着深夜一对恋人回家
是妈妈的家
什么电影已经不在意
在意夜风很甜

某种远去常常散步黄昏
不是辽西杨柳堤岸
是黔中田坝之间
稻子扬花扬出一片蛙声
视线牵引话语浅淡
天色暗了下来
心里依然明亮现在过去
颠沛流离缠绵

某种远去泪珠如露
咬着牙关不肯落地
两人支撑一个巢
苦涩惨淡年复一年
荒芜喘息成一块绿色
汗水播种天天
日子泥泞着生存
执着屏蔽了无声的呼喊

远去…远去…
…不肯远去
岁月太多的欣然与怅然

标题我想了足足有半个点，终于也寻觅不到切意的新鲜。于是求其次，不新鲜也要准确才好。“远去”比“保鲜”要准确，因为四十余年的日子毕竟是一天天地远去了。“保鲜”仅是片面的强调“不能忘记”。这个意思的保留，我在修改中就托付给“不肯远去”了。
那末，如何实现清泓的意见呢？我知道那是个高标准，凭我的诗力是难以企及的。但我必须努力接近。就先把那个“直露”的结束“终于迎来干爽的岸”抹掉。抹掉后想如何模糊一下让其止而不住呢？还得回到经历的日子上去。与日子斗争，与生存斗争，我们两人领着三个孩子经历的煎熬是同代人所未曾有的，但感情未曾有过丝毫的波动。这在第二节末尾增添的一句“颠沛流离缠绵”可以概括。承接这个意思的理性词语就是“执着”。正是执着压倒了一切生计的考验。这样就组成了“执着屏蔽了一切无声的呼喊”。
末节依标题的修改而修改，并注意到了尽可能的余留空间。或许不够理想，但比起原诗末节的说尽，应当是好多了。

谢谢星子！谢谢清泓！谢谢更多的关心我的习作的网上诗友们。
2007-9-7

山城子

331、《山城子习诗随感录》[3] ——把“新颖、新奇”请到自己家

学习别人的诗，感到他哪里新颖、新奇，就借鉴到自己的创作实践中来，这是拓宽风格、提高诗艺的良策之一。
我特别注重的是句子的新颖和手法的新奇。欲请回家来用，就要认识它，认识句子何以新颖，认识手法何以新奇。注意：不认识到“何以”的程度，你是请它不来的；只有“何以”了，它们才乐于前来做客，甚而至于成为你的诗家庭成员。

句子新颖给我留下深刻印象的是两位著名诗人阿吾和周承强。两位给我寄来的诗集，我不知翻阅多少遍了，其中的美句都被我加了***点的。周承强的新颖句子在于对修辞格的拓展和创新。为此我称他的诗集《宁静时刻》为“新语言造型艺术的圣殿”（见网帖《山城子阅诗随笔》第7辑）。阿吾句子的新颖在于借代辞格的旁扩，是传统中不曾有的种概念代替属概念的修辞方法。我称他的诗“是一帜革新诗歌语言，因而也革新了诗歌样式的旗帜。”（见网帖《山城子聊中国现代诗》[40]）。两人的“新颖”，不时就到我的习作中来，帮我点亮一两个句子。

手法新奇当然还是阿吾。由于用语概念的人为放大，致使意象模糊，又由于摒弃修饰，就模糊成一种客观的叙述。所以我想称他的这种表达方式为“模糊叙事”的手法。利用这种手法，前不久我也练习过几首，贴到网上其中的篇什也不乏诗友们的鼓励。例如下面这首
《从观至眺》：

建筑物的硬腰带上
有一个圆柱形物体
从观至眺

一米之外是桂树
以远是槐的冠
以远是楼的半个脸
以远是不规则的山巅曲线
以远是远天
以远是光年……

此时的物体
忘却了还是不是圆柱形
傻傻地问  
观到了什么？
眺到了什么？
无法逃离……

有铃声传来
圆柱体移到建筑里去了

这首诗是今年5月得的，当时要罗嗦得多，今天用它来说明问题，觉得胡子拉查，就收拾一回，干净干净。那是下午第一节课前几分钟，我站到二楼向南依次移远目光，初夏的景色很美，但厌烦近一年的机械教育打工，未免孤寂情绪的申延，茫然之际觉得有些诗意，却又“欲辨已忘然”。那几天我一直翻着阿吾的诗集，我就移来其法，把“忘然”的东西找了回来，就成为这种“模糊叙事”的样子了。

一周前又在网上遭遇另一种新奇，是轻若芷水的组诗《得鲁依》。她在《汉诗》论坛贴出当日，就引起激烈的争论。我是第三天看到的，学习研究之后，觉得是很新颖的诗歌精品。所以写得这样好，是诗人采用了我还未曾见的一种新奇手法。我为其总结为“模糊象征”的手法（见网帖《山城子聊中国现代诗》[57]）。于是有意实践这种手法。
“有意”那天，刚好是9月1日。这个日子在共和国，一直以来是中小学校开学的日子。先前我是要欣然走进学校的。今年却不能了，那个地方正从我的现实里一步步走远。
我是35岁改行从教的，直到退休又返聘又被喊到私立帮忙。30年的教学生涯感慨良多。可欣喜的是我在红湖学校执教的28年里，一直是随心所欲的不按常规教学，以致创立了学生“自学互教”的反传统的教学法，完全实现了单科的素质教育方式。对教育教教学的研究，让我有200余篇教育教学文论发表在省级以上报刊杂志。这个数字是绝大多数的特级教师也未曾达到的。同时于10年和7年前就写出了两部素质教育专著，却无从出版（出版的那些都是商业操作的合集，未见有产生于实践的专著）。再看看中国的教育现实，已经被商品冲击成什么样子了？插着“素质教育”的旗子，干着蹂躏禁锢学生的应试勾当。个人力量的单薄和气馁，致使我从03年冬开始迷恋网诗了，不再去想教育的事，多少该总结的东西都成了烂尾楼，摆在我心的街景里，不屑一顾了。
这样的心情，这样的日子，我想抒发一下。又不想明说，于是就借助轻若芷水新奇的“得鲁依”的“模糊象征”来一首。这就有了《那个位置》。移帖如下：

外面一直下着雨
那个位置就一直被天气淋着
那个位置上站的人很多
虽然不挤  声音有时枯燥甚至烦躁
那个位置本应是个好位置

那个位置也可以好听出另一种声音
雀鸟窜枝觅食  蜂蝶停花采蜜
那时太阳也会给我露一下面
让我单独地欣慰花圃林园
这样的时候可惜普遍不了

那个位置被人尊重又被人鄙视
那个位置上的人机敏又迟钝
那个位置至今摆放的也还不是位置
那个位置被洪水冲得七扭八歪
那个位置一直被政府打捞

尽管如是我还是爱着那个位置
爱着那个位置又远离了那个位置
远离了那个位置还惦记那个位置
特别是阴沉沉雨蒙蒙的今天
那个位置曾一直释放我的光辉

讲台是一个位置，反过来位置太多就不一定是讲台，于是就模糊了。网上读者谁知你写的什么位置呢？这时，对我来说，那个位置就象征着我站立了30年的讲台了。这就是“模糊象征”的手法。具体行文也不能直白，只能打哑语般的比划。
第一句写实起兴，第二句虚写教育界氛围。
第二节写我的孤单的教学革新。
第三节写教育的地位与遭遇和教师素质的参差，以及政府对教育不很到位的领导。
末节写个人之于教育的心情。
帖子已经贴出一周的时间，查了一下回帖，很高兴地看到至少有七、八位诗人的首肯。其中有著名诗人蔡利华先生，他在“酷我北美枫”网说这是我写的最好的一首诗，因此还给以加精的鼓励。又有福建的著名诗人马兆印，他在“诗歌蓝本”网留言说“这首写的好”。两三年来，他常看我的帖子，这样说还是第一次。还有著名诗人清泓，他在“华语”网留言说看了三遍，意思没挑出什么来，无哲跟帖意思清泓挑不出我也……反正是认可的了。

注意多借鉴别人，把别人的“新颖”“新奇”请到自己的家里来，只有好处。好处在于不仅可以提高技艺水平，还可以丰富手法与风格。
2007-9-8

山城子

332、《山城子习诗随感录》[4] ——接触一回博弈的炼字

上周学习解读美籍华人博弈先生的两首小诗（见网帖《山城子聊中国现代诗》[61]），贴帖于《北美枫》网，有幸接触一回博弈先生的炼字精神，这在当今华语诗坛泥沙俱下垃圾成堆的情形之下，实在令我感叹和惊慕。

这是由小诗《尘世》中的一个字引起的。这个字镶嵌在第5行“眼瞳里绰注的惊红翠绿”。我在文章的初稿中说：
“细捏每一个汉字琢磨，若是将‘翠绿’易为‘柔绿’，那个活脱出来的‘惊’字就不孤单了。先生若将来结集出版，我看还是宁‘柔’勿‘翠’的好。”
——我以为我的建议是万无一失了。因为“惊”与“柔”匹配，都能活脱出人的情态，进而浓化诗的情境，而“翠”字只能显示颜色，没有情的揉入。但我错了，博弈先生留帖提出了当初用“翠”的理由：
“惊红翠绿, 為了平平仄仄故(陰平陽仄的, 圖像上我看平字像個男人,仄字像女人,陰陽調和吧), 隔對酒红发，绿胡茬。 欲保留平仄,容再思何字換翠。”
——先生的最后一句，宽释了我。看来我的建议没有全错，先生已经考虑“換翠”了。换什么字呢？他寻我亦觅，他先贴出帖来：
“即思, 驚紅翠綠, 你說的有道理, ‘驚’字孤单了, 改‘驚紅詫綠’ 如何?
驚酒押聲, 詫茬亦押聲, 驚對詫, 紅對綠, 詞性也合。”
——从这可以看出博弈先生炼字的标准是极高的，既要考虑同行文字的平仄，又要考虑上下行对应字的押声。这在现代诗中极其罕见，押韵大多不讲了，还押什么声呢？然而先生要押。这样的炼字精神使我震撼，也立刻让我认真起来。我于前夜也有所思，也首先想到了“姹”字，但觉得“惊诧”两字义同，不能区分现场情态的男女差异，所以又想到“畅”字，回帖供先生参考。先生很快跟帖说：
"驚紅暢綠"妙, 驚暢有對比空間, 好, 就"驚紅暢綠!" 句接也比其它更順乎文法. 若它日真要集詩, 必將此文收錄. 評的好, 改的妙.
——又令我叹服的是博弈先生为人的平易和虚怀若谷，竟欣然接受了一个网交不久的普通读者的提议。

博弈先生为诗的炼字精神还表现在精心配字成词上。例证还是这行“眼瞳里绰注的惊红翠绿”的诗。就是第四、五两字“绰注”。我的初稿文章跳过了这个妙而又妙的用词，因为我弄不懂“绰”字在这里的含义，又懒于网查资料姑息自己的不求甚解。或许先生灵犀在心，未点亦通，就在帖中给我说明：
“這首小詩, 我比較高興的是找到‘绰注’ 二字(琴声自下而上为绰,自上而下为注), 又绰起(立起,竖起), 注字, 本义:灌入,注入. 當其時, 音樂與動作具有吧?”
——说“找到”，我理解是没有先例的新词天成。真是妙而又妙呀！“音樂與動作”何其和谐生动于天地呀！这样的美词饰于“惊红畅绿”，便直抵“當其時”心情神态的惊喜与畅快了。可谓文美字精，情确意达了。这样的精神鼓涨着我，不忍我文章的缺漏，于是复帖商量修补事宜，先生欣然同意，我既在页面上针线了一回，算作定稿了吧！

这样的交流令我非常的珍惜。珍惜到行动中来，今后为诗，必以博弈先生为榜样洗词炼字，且要注意声的抑扬顿挫，至少不可四、五字连平或连仄，行文中设法能有“找到”的快乐，语境中亦能有张力到双关甚而多关的惊艳。否则，以何颜面对待“心动为行列文学而高雅的语言艺术”呢（非引用，却也未达“找到”）？
2007-9-17

附：博弈先生《尘世》

野餐
毯着蓝天，床着黄土地
扬起的酒红发，闹着我的绿胡茬
轻轻地把你压着，搂着
眼瞳里绰注的惊红畅绿
突然
你的小撒野

一把火
自下方烧上来

（原载《北美枫》第三期）

博弈 写到 wrote:
艾唷, 這怎麼好意思, 謝謝啦. 沒逃過您的法眼, 有機會找你菸酒去. 非馬要罵人的.

這首小詩, 我比較高興的是找到"绰注" 二字(琴声自下而上为绰,自上而下为注), 又绰起(立起,竖起), 注字, 本义:灌入,注入. 當其時, 音樂與動作具有吧? 惊红翠绿, 為了平平仄仄故(陰平陽仄的, 圖像上我看平字像個男人,仄字像女人,陰陽調和吧), 隔對酒红发，绿胡茬. 欲保留平仄,容再思何字換翠.

山城子
——学问家何时有机会，不妨光临寒舍，农家烧的苞谷酒还是很香的！
——先生将古韵移植新诗难能哩！我是从词性的对称提出建议的，没想到背后站立着调呢!
——“注”字我晓得，“绰”字我不知有“琴声自下而上”之义，因此解读时就跳过了。——不期被主人给抓住了！哈哈！长知识了！

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白水 Moonlight 写到 wrote:
悄悄在一旁读. 看来我得改变自己对古韵细到炼字, 对新诗旷仅炼篇诗歌准则. 看来新诗也要惜字如金啊  

“看来新诗也要惜字如金啊“——我很受教育呢！
--------------------------------------------------------------------------------博弈

山城先學厚愛, 學問上, 其實我就是個好奇的頑童,
不是什麼家. 您的《山城子阅诗随笔》, 纯文学启蒙歌谣《文学史歌》
才是宏篇巨著, 可成一家, 我也暇時常讀, 個人覺得, 這兩著作甚值我輩學習.
還有對老伴的愛, 在物慾橫流的今時, 更值年輕人細嚼. 典型不必在夙昔, 現在就有!
_________________

--------------------------------------------------------------------------------博弈

即思, 驚紅翠綠, 你說的有道理, '驚' 字孤单了, 改 驚紅詫綠 如何?
驚酒押聲, 詫茬亦押聲, 驚對詫, 紅對綠, 詞性也合.
_________________
--山城子

博弈 写到 wrote:
山城先學厚愛, 學問上, 其實我就是個好奇的頑童,
不是什麼家. 您的《山城子阅诗随笔》, 纯文学启蒙歌谣《文学史歌》
才是宏篇巨著, 可成一家, 我也暇時常讀, 個人覺得, 這兩著作甚值我輩學習.
還有對老伴的愛, 在物慾橫流的今時, 更值年輕人細嚼. 典型不必在夙昔, 現在就有!


——谢谢先生如是说。“典型”与“家”不敢承当，惟“爱”之于老伴实在！


博弈 写到 wrote:
即思, 驚紅翠綠, 你說的有道理, '驚' 字孤单了, 改 驚紅詫綠 如何?
驚酒押聲, 詫茬亦押聲, 驚對詫, 紅對綠, 詞性也合.

山城子
昨天夜里下网想到两个字，其一正是“姹”，对得很正，但于诗境考虑，两字也许不该同义。又想到“畅”，声韵合，词性合，意境亦当合吧？仅供先生参考。
——遥握！

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博弈 写到 wrote:
即思, 驚紅翠綠, 你說的有道理, '驚' 字孤单了, 改 驚紅詫綠 如何?
驚酒押聲, 詫茬亦押聲, 驚對詫, 紅對綠, 詞性也合.

山城子
昨天夜里下网想到两个字，其一正是“姹”，对得很正，但于诗境考虑，两字也许不该同义。又想到“畅”，声韵合，词性合，意境亦当合吧？仅供先生参考。
——遥握！


驚紅詫綠(同類當句對), 驚紅唱綠(倒裝), 驚紅暢綠;

"驚紅暢綠"妙, 驚暢有對比空間, 好, 就"驚紅暢綠!" 句接也比其它更順乎文法. 若它日真要集詩, 必將此文收錄. 評的好, 改的妙.
_________________

我想将文中的诗，改成那个“畅”字。还想将我躲过的重要妙词“绰注”解读进去，不知可否？等待博弈先生的赞同！


山城子 写到 wrote:
我想将文中的诗，改成那个“畅”字。还想将我躲过的重要妙词“绰注”解读进去，不知可否？等待博弈先生的赞同！


贊同並感謝.

博弈 写到 wrote:
山城子 写到 wrote:
我想将文中的诗，改成那个“畅”字。还想将我躲过的重要妙词“绰注”解读进去，不知可否？等待博弈先生的赞同！

贊同並感謝.  

山城子

333、《山城子习诗随感录》[5] ——星子的双语诗观调查有益东西方文化交流

加籍华人青年女诗人星子，一直活跃在《酷我北美枫》网站，不仅自己用双语写诗，还一直坚持把西方诗人的好诗译成华语诗，也将好的华语诗译成英语诗，正在不遗余力地做着促进东西方文化交流的工作。最近她当值9月总版，更其活跃，一面在“天涯情思”版选图配诗吸引诗友打擂，一面又在公告栏发起“诗话东西方大家谈”活动。进入这个帖子浏览，觉得十分有益，遂笔者也参与进来，回答星子有关诗观的调查。现将我的跟帖答卷录如下：

《关于诗的七问七答》

星子要做个调查，就诗的问题列出三项共7个问号。
坐在屏前，阳光拂窗，桂香满室，心情愉悦，我欣然答卷。

1、什么是诗？
答曰：诗乃心动而行列的文学和语言艺术。
——心动于喜怒哀乐，谓之抒情；动于事件，谓之叙事，动于涵盖，谓之哲理，动于器物，谓之咏物，动之景点，谓之旅游。
——心动实于内，言表纹于外，诗乃成。

2、诗对你的意义？
答曰：我人生的雅伴儿。

3、你的灵感从何而来？
答曰：小从生活琐碎，大自天地人生，心有动而来。

4、能谈谈什么样的诗，评委们欣赏？
答曰：评委们都带着贵重的眼镜，须弄清颜色，综合近似的多数所呈现的色彩，小心翼翼地涂上你的分行。（太费工夫，行为品质的折射也不宜诗人操作。得奖的人大约都不研究这个问题——因为一心为诗而没有时间想这个问题。）

5、如何写好诗？
答曰：标准实难统一。但在自己的水平线上，有所突破，就是比较好的诗。
——问题是如何突破？一要扎实生活，二要扎实功底，三要学习借鉴，四要心无旁骛，五要反复修改。

6、你最喜欢什么？
答曰：我最喜欢诗人们把用心结成的集子寄赠给我，且能让我爱不释手。比如周承强、李长空、、利子、、阿吾、穆桂荣、罗锡文、杨光、白沙、北野等等。

7、谁是你喜欢的诗人？
答曰：这个代词“谁”，在这里对我是复数。那些逝去又活着的没想当诗人而成了诗人的诗人我喜欢；那些活着的不能平视他人、游离百姓的诗人我不会很喜欢。 （2007-9-15下午临屏。）

这样的答卷，也是对自己诗观的一次梳理和公开。梳理是总结，公开是交流，于人于己都有益。为有益于己，我读了现有的几个跟帖，结合自己的学习实践，还是很有所悟的。

例如：星子说：“要写好诗，必须读优秀诗人作品。”是的，我非常赞同。而且我想是要着重读优秀诗人的代表作。比如艾青的《大堰河，我的褓姆》，研读之后受益匪浅（见网帖《山城子聊中国现代诗》[22]）。那里渗透的情，挚烈在大量的比喻、排比、反复等修辞格当中。这为如何写出好诗，参照出两个起码的标准，就是一定要有强烈的真情实感，一定要有娴熟的为诗的技巧。比如周承强的诗集《宁静时刻》，其真挚的军旅情怀，都是用别致的出新语言表达出来的（见网帖《山城子阅诗随笔》第7辑）。研究了他的出新，我进行习作时，就反复在语言上下功夫。对100余诗人精品之作的学习研读，使我的习作比之先前，自认有了很大的提高（虽然还不能称得起好诗，但搜索到一些被转帖于私人博客或区域网站的作品，我还是受到很大鼓舞）。

又如：肖今说：“心态平衡，文体平衡，生活平衡，身体平衡的人，才真得明白生命的意义。”我理解就是保持一个平和的心态，不仅对诗，也对一切事物。生命不过是生物的一个由生到死的过程，在这个过程当中有诗相伴（自己的诗和别人的诗），自始至终为过程的审美增添亮色，并在这亮色当中怡然其乐，岂有它求？

再如：风动说：“诗，是一朵花，精美的语言是她的绿叶。诗的语言是浓缩的外衣。恰如其分的语言是体现美的外形。内涵的深邃必须借助语言的隧道抵达思想的圣地，必须借助语言的翅膀翱翔在意象的天空。”很赞佩这样的意见。风动在这里强调了诗的语言。事实上被多数人认同的好诗，都是在语言上下的工夫大。诗歌毕竟是语言的艺术种类中最高雅，最能静静地通过语言符号深入人心使之共鸣或使之进入审美情绪的精神雅伴儿。语言，语言，当灵感来临之际，诗人的凭借就是语言。

不再列举更多的发言，已见其这种交流的意义。这意义的不断扩大，当然首功在于星子，参与者次之。倘能延续，深入扩展更多更具体的话题，其潜移默化的功效，必存于东西方诗界之间矣！
2007-9-18

山城子

334、转虚为实的词类活用

美句：
一茎执着，一茎忧伤
大片温情，大片遥望
（选自指冷笙箫寒《人间四月天——梦语<一>第2节）
       
    赏析：
一茎，数量词。量词“茎”，从名词植物的“茎”转化而来，因此可以做具有长条状物体的量词。“执着”“忧伤”都不是条状物体，这里用“一茎”来修饰限制，就产生了有形的阅读效果。符合积极修辞的概念，属于拓展了的词类活用。
    这对于“一茎”来说，属于数量词的转虚为实的活用；对于形容词“执着”“忧伤”而言，则是用如名词的活用。
大片，形容词。用于形容连成片的物体，如大片深林。而“温情”与“遥望”一个是名词，一个是动词，非物体而连不成片的。但用“大片”来修饰，就产生了转虚为实的审美效果，也符合积极修辞的含义，属于形容词的比拟式活用。这一活用，“遥望”这个动词，也就活用为名词了。
古今中外，诗之美句，没有不是积极修辞出来的，而绝非随意损毁语言而乱搭配出来的。指冷笙箫寒的两行诗，仅16个字，而词类活用凡七，没法不美。

2011-04-19于文化村

附全诗
人间四月天——梦语
文/ 指冷笙箫寒

1.
由水湄伸展
梦境一层层延伸
木维飞扬
浣洗的清香
为波状的思念
一圈圈包围

2
风吹草底
蓝从四面八方
汹涌而来
一茎执着，一茎忧伤
大片温情，大片遥望
天空与大地，同时为梦境着色

3
是谁偷渡了天空？
远方的佛光劈开蓝色
劈开梦境
粉色的翅膀降落
这一次的误入红尘，只为覆盖
从诗经出走的女子，单色的等待

4
还是要将宿命隔开
掌心向上，总有一只蝴蝶飞临
它可以粉红，可以纯白，可以
头戴金饰，可以歌唱。只一次
冲锋，就破开梦中的叹息
将芬芳，从四月打捞出来
开满额头


补充：
细读全诗，青年诗人指冷笙箫寒的别样灵动的语言风格，是来自大量的新颖的词类活用。
1中的“一层层”与“一圈圈”，是叠格的数量词的拟物式活用；
2中的 “蓝”，是形容词作名词用，“汹涌”，是形容词的拟物式活用（将蓝比拟为水）；
3中的“偷渡”是动词的拟人式活用，两个“劈开”，是动词的拟物式活用；“单色”是名词的化动作为物体的活用。
4中的“隔开”“破开”“打捞”“开满”都是动词的拟物式活用；形容词“粉红”“纯白”是用如动词了，而形容词“芬芳”作名词用了。
以上全诗总共有20个词类活用，于是语言就有了灵动的光芒。难怪呢——这诗在某论坛举办的诗赛活动上，荣获了一等奖。

2011-6-19于文化村

山城子

335、动词的比拟式活用
~
美句：
揭一片又一片薄薄的月光，用掌心的暖
焙抚画外的余韵
       
摘自飞花的《人间四月天》

这是原诗的最后两行，都因起笔的动词“揭”“焙抚”的比拟式活用，使无形状的月光和余韵，分别有了薄片状、药材或食品的形状，从而生动形象了行文。
动词的比拟式活用，可以使没有具体形状的事物或意识形态，变得仿佛有了具体形状，有了视觉的阅读感觉，因而属于积极修辞。现代诗中有大量的此种活用。古诗中没有，应是对古代词类活用的新发展。

2011-04-19于文化村

附全诗：
人间间四月天
文/ 飞花

　　横陈一段梦，横陈一段雪色
　　天光未白，夜色同样未央
　　四月的风，在梦中悄悄折身
　　纷飞的花雨，到底会沾染谁的体香？
　　
　　打捞一粒粒流萤，打捞沉入水底的月光
　　雾霭沉沉，我不忍叫醒落地的时光
　　不忍叫醒你安静的怀抱
　　
　　人间或天上，奔跑的四月天
　　奔跑的铁轨和梦，不是这个春天的道具
　　想你的夜晚，只能
　　揭一片又一片薄薄的月光，用掌心的暖
　　焙抚画外的余韵

补充：
第一节的两个“横陈”，两个“一段”，属于动词与数量词联合起来的拟物式活用。
第二节的两个“打捞”，是动词的拟物式活用；叠格数量词“一粒粒”也是拟物式活用；两个动词“叫醒”，则是拟人式活用。
第三节的两个动词“奔跑”，是比拟（人或有蹄爪的动物）式活用。
节节都有成双成对的拓展性的词类活用，遂使诗文本的行走，格外地绰约风情起来。

2011-6-19于文化村

山城子

336、一“典”一“活”成美句
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美句：
　　任凭零落
　　庄周的蝶始终坚守
　　下一季的含苞待放
（摘自雪馨的《前世，你是我的人间四月天》）
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   “庄周的蝶”是引典入诗，非常雅致。说有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，翩翩起舞。他非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周了。一会儿梦醒了，发现自己僵卧在床。于是说，不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？
   这篇寓言是庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不乐。也就是追求身心的彻底解放与自由。
   “含苞待放”是动词性的短语活用为名词性的短语。现代诗的一个奇观，就是从发展了的词类活用再发展到了短语活用。这里的活用，是用来比喻追求物我两忘的执着精神不泯。
    一“典”一“活”，很美地成就了这个诗节（原诗第5节）。
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2011-04-19于文化村


附全诗：

前世，你是我的人间四月天
第一章  花语
　　
　　1.
　　在这里沉睡
　　在这里苏醒
　　是谁
　　摆渡了这次轮回
　　
　　2.
　　鬼魅的蓝
　　忧伤且摄魂
　　带走香
　　带走缘
　　也带走泪
　　
　　3.
　　一个人的地老天荒
　　不在诗经
　　不在蒹葭
　　不在国色天香
　　在海角天涯
　　一个人的等待
　　
　　4.
　　季风吹过
　　翅膀就打开了
　　迎着芬芳
　　却难以歌唱
　　
　　5.
　　任凭零落
　　庄周的蝶始终坚守
　　下一季的含苞待放
　　2011.04.15
　　
　　6.
　　四月款款深情
　　把多少桃红、梨白
　　拈于灯芯
　　填满暗夜空缺
　　
　　7.
　　有香升起
　　在江南
　　巴山夜雨，千里迢迢
　　为西子送上一帘薄烟
　　
　　8.
　　用断桥修饰
　　落而不断的忧伤
　　谁也参不透
　　断桥
　　为何只为雪断
　　
　　9.
　　移步花港
　　一尾鱼
　　是游人眼里的风景
　　无边无际
　　
　　10.
　　再望江南
　　前世的转身回眸
　　在西湖之外
　　又是一景
　　2011.04.17

补充：
本诗共10节，用典的地方还有第十节的“西湖”，指《白蛇传》的故事；
而短语（或成语）活用还有第三节的“地老天荒”和“国色天香”以及第十节的“转身回眸”——均活用为名词性的短语；
其它词类活用有：
第一节的“摆渡”与“轮回”，都是动词，前者属于动词的比拟式活用，后者属于动词活用为名词；
第二节的形容词“蓝”与“香”，被活用为名词，而名词的“鬼魅”，却被活用为形容词了；
第四节的形容词“芬芳”，也活用为名词了；
第六节的形容词“款款”则是拟人式的活用，遂使行文有了绰约的风情；
第七节的数量词“一帘”做了拟物式活用；
第八节的动词“修饰”也做了拟物式的活用；
一首诗中，几乎节节都有词类活用或者短语活用，所呈现的语言风格，必然机制而灵动出一种美感来，这是不争的事实了。

2011-2-21于文化村

山城子

337、喜欢用传统语法修辞创造诗境

美句1：
“是倾听还是为了回忆”（ 摘自天荒一隅【人间四月天】丁香雨）
    这在语文句式常识中叫选择句式。作者向读者传达的是任由挑选的两种情形。但在诗中，却产生了又像是“倾听”，又像是“回忆”的两个判断，或兼而有之，一边倾听，又一边回忆的扩大的诗境。

美句2：
“流水无声，花事无语”（ 摘自天荒一隅【人间四月天】丁香雨）
    这在修辞学常识中，是排偶句中，又镶嵌了复沓。流水而无声，是诗主体形象的主观集中，因凝神而听不见；花事（纷纷飘落）而无语，是让读者想到那种寂寥的悲伤。这样造成的诗境，有一种悲伤的寂静美。
向天荒一隅学习，不用那些别人看不懂的生僻词语行文。
2011-04-22于文化村

附全诗
丁香雨
文/ 天荒一隅

四月，春风带雨。你醉卧板桥
是倾听还是为了回忆
往事虚幻的难以聚焦
丁香——洒下淡淡的紫

流水无声，花事无语。岸边
桦树林里的无字碑
已朽得不能再朽
经年，总有一些角落被遗忘

与你相约四月，共沐丁香雨
我们是否还该给那些坟墓添加些
新的泥土
以还我模糊多年的记忆

2011年4月22日5:21:12

补充：
第一节的动词“聚焦”，是做了比喻式活用；形容词“紫”，做了名词的活用：
第二节的形容词两个“朽”，做了动词的复沓；名词“角落”作了借代式活用。
第三节，动词“记忆”用如名词。
以上积极修辞密度不大，却疏朗有致。

2011-6-21于文化村

山城子

338、两个惊叹号的句子，双双而美！
文/ 山城子
       
美句：
鸟儿啊，请别叽喳，水声啊，请别打岔！我要在梦里演绎一场梦断桃花！
（摘自蜀道人生《【人间四月天】梦飞翔》）
前为并列关系的复句，整体用的是排偶格。
“鸟儿啊”、“水声啊”相偶而复沓“啊”；“请别叽喳”、“请别打岔”相偶而复沓“请别”。用词通俗而亲切，且有往复吟唱的意趣散发出来。
美还在于拟声词“叽喳”的活用为动词。诚然，这是为了诗句的简洁精练而省略动词“叫唤”所出现的语言创新现象。属于对词类活用这种积极修辞的开拓与丰富。美还在于“打岔”的拟人，所造成的艺术性，一点也不比“叽喳”弱。
后为单句，独立而美。
美在于：首先是“梦”复沓。次从象之意上来说，梦是无序的，但诗人在这里活用“演绎”一词，遂表明要在无序中推断出有序来。再次，“梦断桃花”，即关照了图片的内容，又是雅致的比喻。
一行散文诗，两个句子，七次积极修辞，能不美吗？
2011-04-24于黔中文化村

附全诗：
梦飞翔
文/蜀道人生

    慵慵懒懒，头枕一朵桃花，梦游江南，纷飞的花瓣，飘洒弥漫.....
    呱噪的蛙鸣，惊醒我的懒腰，舒展的手臂，多想拉住闪现的美轮美奂，好想，沉在梦里，把这场梦绵延！
    鸟儿啊，请别叽喳，水声啊，请别打岔！我要在梦里演绎一场梦断桃花！
    仿佛，沉睡于一条小船，摇晃着一起飘荡的梦，迷不知返！何处是我停靠梦的港湾？
    春草疯长，搅乱了平静的心湖，涟漪潋滟，无人收割的苦痛，谁来悯怜？
    结局将瞬间枯黄，谁愿意匍匐，搂一抹春草入怀，压她于凌乱的荒郊野山？闻闻最后一缕清香？
    天空弥漫如梦的湛蓝，衣袂悠忽舞动，若一个飞天的女子？飞向你，飞上梦绕魂牵的蓝天！
    2011年4月13日 星期三

补充：
这是一首7个小节的散文诗。从语言的艺术手段上看还有许多：
第一节，        以双叠格开头；
第二节，        “懒腰”做拟人式活用；形容词性的成语“美轮美奂”活用为名词性的了；
第四节，“小船”“梦”“港湾”是连续用喻；
第五节，“湖”“涟漪潋滟”是连续比喻，动词“收割”作拟物式活用，形容词“痛苦”作名词活用；
第六节，形容词“枯黄”为拟物式地活用为动词；数量词“一抹”做移就式活用，呈现画的效果；
第七节，被比喻而修饰的形容词“湛蓝”，活用为名词。

2011-6-22于文化村

山城子

339、活用一词，整句新鲜
文/ 山城子

美句：
把她灿烂地喊醒
（摘自巴芒组诗《飞花逐月蓝美人》之〈蓝美人〉）
形容词之于被形容的事物，在汉语中不断地约定俗成。比如动作，可以快、慢、急、缓，而路必大、小、长、短、宽、窄，阳光则可以温暖、明媚、灿烂，喊就大喊、或高兴地喊、或愤怒地喊、或远远地喊，不一而足。
    巴芒的“灿烂”，不去修饰阳光，却拿来形容喊，虽不曾俗成约定，然而一下子新鲜起来。那喊的情态，实在妙不可言，硬是胜过了无数的轻轻、柔柔、温纯、亲切、欣喜等等当用之词。
    从修辞学来说，这种活用的方法叫移就。

2011-04-24于文化村
附全诗：
蓝美人
文/ 巴芒

此刻，风未停在来处，也不曾远去
青草漫过河堤，丈量情感的温度
百花微乱，映一河蓝光
只有那难以分辨的月色
还在路上，荡气回肠

风在吹，花在飞，有人在流泪
花在飞，风在追，有人在迷醉
曾流泪的美人，迷醉成蓝色的幻影
静待在花香的入口，摆成开放的形态
在等待，那个看风景的王子
执一米阳光，进入她的梦
把她灿烂地喊醒！

补充：
第一节的动词“丈量”，做了拟物式活用，遂使“温度”，也有了长度的物体一般的形象了。“不曾远去”与“还在路上”，都有些拟人的阅读效果。这可以称作短语的拟人式活用。
第二节的头两行，是句中排偶与句间排偶的组合，而且还糅合着“在”与“有人”的复沓，以及“风”与“花”的局部回环。

2011-6-25于文化村