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金沙文字

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自娱自乐

弹琴

[刘长卿]



泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。



[注释] ①泠泠（ling零）：本指水声，这里指清幽的琴声。七弦：指有七眼弦的古琴。相传神农氏制五弦琴，后文王加二弦改为七弦。②松风寒：以寒风入松林比喻琴声的凄清。又，琴曲有《风入松》。

[简要评析] 高山流水，自有知音，古人爱以山中抚琴，来表明自己志向高洁，不知何人堪配知音。本诗的主题不在抚琴，而是诗人感慨世无知音，流露出孤芳自赏的人生态度。但诗人在表述这一主旨时却能紧密结合形象的描写，即通过写自己的“曲高”和他人的“和寡”，说明世人但知道趋时尚，随波逐流，而缺乏独立的意识；但诗人本身却能有所追求，有所报负，因而在人格上便能卓然不群，屹然独立。诗的前两句先描写诗人手下所发出的琴音，古调凄凉，冷冷清清，只有山林中的冷松在风中聆听。接下来的三四句，作者发出悲叹之声说“今人多不弹”，就会使读者立即产生一种惋惜的感觉，与诗人引起共鸣，感叹世间多少流花飞莺，却如此缺乏真正的知音。另外，二句“静听松风寒”，采用了通感的艺术手法，也值得一提。这是将听觉同感觉相通。因为人们一般只能听到“松风紧”、“松风厉”，而不可能听到“松风寒”。现在诗人偏说能听到此“寒”，那是将人的皮肤感觉打入到听觉之中。通过听声，既可得知风之厉、风之紧，又能体验到风之寒，这样的技巧是值得称道的。反映在诗作中，诗人刘长卿喜用琴声来传达出内心这种不屈不挠的精神世界，如本诗即是一例。其他的例子还有《客舍赠别韦九建赴任河南》中的“清琴有古调，更向何人操”，这是借琴声表达友情难诉、心款难通的。还有《杂咏八首上礼部李侍郎》组诗中的《幽琴》诗，几乎是本诗的重复：“月色满轩白，琴声宜夜阑。留留青丝上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。向君投此曲，所贵知音难。”也是表达了知音难觅、同调稀少的浩叹。琴声呼唤知音，流水绕着青山，诗人世无知音的感慨，从古至今，引多少人低徊神伤，感叹人生际遇无常，何处是知音？


http://www.eduwx.com/wangkanxuancui/shige/sc/200509/20050908091340.html

金沙文字

解得好。赞！

自娱自乐

我认为‘no one would bother to play' 表达出诗人内心的一种孤独和埋怨 - 已没有任何人弹这曲调了，即使有那也是迫不得已的，弹了也等于不弹，还是不算算了。

金沙文字

原帖由 自娱自乐 于 2009-12-13 9:46:00 发表
我认为‘no one would bother to play' 表达出诗人内心的一种孤独和埋怨 - 已没有任何人弹这曲调了，即使有那也是迫不得已的，弹了也等于不弹，还是不算算了。

应该说no one准确地表达了诗人的内心情绪，但翻译时可以“留有余地”，不把话说穿，以显示文人的“文气”。后人译解到如此份上，先人当瞑目。

自娱自乐

哈哈哈，这个老金头，还总是替古人担忧。今晚你去告诉刘长卿别在坟墓里咬牙切齿了，哈哈哈

无心剑

原帖由 自娱自乐 于 2009-12-13 9:46:00 发表
我认为‘no one would bother to play' 表达出诗人内心的一种孤独和埋怨 - 已没有任何人弹这曲调了，即使有那也是迫不得已的，弹了也等于不弹，还是不算算了。

此译带着译者个性，无心剑认为甚好。

童天鉴日

:D

金沙文字

明日成立《中诗翻译社》...:D.........................

金沙文字

老娱啊，多保重！